汉服如酒寂寞一醉千年

三棵树

<h1>汉服</h1> 以宽衣博带的优雅深情款款，携一缕清风娟丽端庄，华贵雍容羽衣飘逸，霓裳惊鸿透过历史风烟穿越千年时空你依然风韵犹存楚楚动人 长袖善舞，愈见浪漫风采裙裾飞扬，宛若游龙惊凤将优雅的东方之美诠释得淋漓尽致红罗拂春枝紫绮舞香风 让这古典的汉服更显典雅魅力毕现时尚风情装点多彩的生活女儿柔美的韵致更浓 让这高雅的汉服成为社交礼仪上最庄重的礼服着装都市的大街上一道靓丽的风景 让这唯美的汉服演绎我大美中华最炫民族风成为世界最前卫中国最流行 中国古称“华夏”，何为“华夏”？《春秋左传正义》疏曰：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”由此可见服饰在中国古代的重要地位。如今我们回眸凝望这“服章之美”，不仅要看它华丽精美的外观，更要通过“服饰”这个与我们密切相关的物品，去了解过去人们的生活、礼仪、文明、思想、审美等。“衣冠上国，礼仪之邦”，中国是也！ 汉服  把古典、含蓄、轻盈、飘逸之美，体现的淋漓尽致。 汉之古朴，唐之飘逸，宋之淡雅，明之端庄。这一段段流转在衣物之上的美丽，是对天地的敬重，亦是对生活的感悟。与汉服相遇，恰如一场浪漫的邂逅，让人初见惊艳，再见倾心。它锦衣华裳，天机云锦，在朝代的更替中翩翩起舞。它飘逸灵动，衣袂翻飞，长风玉立间，才是女神姿态。那古老的曲裾，朴素的直裾，娇俏的襦裙，每一种款式都曾风光过、浪漫过、 惊艳过。不同于西方服装的立体贴身， 汉服习惯将身材隐于宽袍大袖之中，坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅。曲裾深衣，齐腰襦裙，汉服不仅是一件华服， 它那密密的针角缝进去的，更是一种传承历史文化的态度。 几千年来，它虽历过了多个朝代的润色，但最初的“深衣” 仍是汉服的不二代表。说起汉服，第一感觉总认为是“汉朝的服饰”， 其实，汉族的传统服饰，才是“汉服”的正解。《史记》载： 华夏衣裳为黄帝所制， 并通过华夏法系， 影响了整个汉文化圈。亚洲各国的部分民族，如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等， 他们的服饰， 均具有或者借鉴汉服的特征。曾经有人说，“明朝之后再无汉”满清入关后，下令汉族剃发易服。至此拉开了汉服文化，至今三百年断代的惟幕。再加上近代以来，西风东渐， 汉服更成为了一种尘封的历史记忆。等到我们终于想起还有汉服的存在，当我们再次穿起汉服时，才发现有当你穿着汉服，走在中国的大街上，搞不好还有人厉声质问你，作为一个中国人，为什么要穿日本的和服、韩国的韩服， 这些“自以为是的爱国感”不免让人感到些许悲哀。 “礼仪之帮”和“服章之帮”本就不在日本、韩国， 服章之美谓之华，礼仪之大谓之夏，此为华夏也。 现在，有越来越多的人穿起汉服，绾着传统发髻，画着复古妆容，出现在世界各地，这些惊艳了千年的中国元素，依旧可以熠熠生辉。 青青子衿，悠悠我心，汉服之美，一梦千年！文/芬芳 常言道：“着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦”。都说汉服似风，随性潇洒却又不失从容优雅的姿态。古人将这种姿态化身成衣裳上绚丽的色彩和多变的妆容，这种包容和自信的力量才是让人动容的重点... 汉服，让越来越多的人开始感知文化的魅力。它的魅力太过强大，强大到当你站在那里，无需他人的过多溢美之词，就能感受到你的落落大方和雍容有度。因为身上衣裳便是心中姿态。 汉服，还有很多中国的传统文化，希望它们都可以活在当下，盛放在未来，源源不断的流传下去，不断地带来精彩。 汉服之美，一醉千年——花景随然 罗衣何飘飘，轻裾随风还顾盼遗光彩，长啸气若兰 汉服把古典、含蓄、轻盈、飘逸之美体现的淋漓尽致 汉之古朴，唐之飘逸宋之淡雅，明之端庄这一段段流转在衣物之上的美丽是对天地的敬重，亦是对生活的感悟 “披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚”与汉服的相遇恰如一场浪漫的邂逅让人初见惊艳，再见倾心 它锦衣华裳，天机云锦在朝代的更替中翩翩起舞 那古老的曲裾朴素的直裾，娇俏的襦裙每一种款式都曾风光过、浪漫过，惊艳过 不同于西方服装的立体贴身汉服习惯将身材隐于宽袍大袖之中坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅 曲裾深衣，齐腰襦裙汉服不仅是一件华服它那密密的针脚缝进去的更是一种传承历史的文化态度 几千年来它虽历过了多个朝代的润色但最初的“深衣”仍是汉服的不二代表 汉服的总体风格以清淡平易为主讲究天人合一 交领、右衽、束腰是汉服最大的特点用绳带系结，也兼用带钩等给人洒脱飘逸的印象 “上衣下裳，天地阴阳”这是最早的汉服款式体现着最朴素的“天人合一”思想和对皇天后土的崇拜 “圆袖交领，天圆地方”汉服的袖子皆为圆袖，意为天道圆润领子则是“交领右衽”，即衣襟向右掩形成的矩形直角，意为地道方正 “中缝垂带，人道正直”汉服深衣在其衣裳背部的正中间有一条贯穿首尾的缝合的线，叫做“中缝”站直时中缝垂直于地面古人谓之为：正直 说起汉服第一感觉总认为是“汉朝的服饰”其实，汉族的传统服饰才是“汉服”的正解 《史记》载华夏衣裳为黄帝所制并通过华夏法系影响了整个汉文化圈 亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古不丹等国的民族服饰均具有或借鉴汉服特征 曾有人说“明朝之后再无汉”满清入关后下令汉族剃发易服 至此拉开了汉服文化至今三百多年断代的帷幕 再加上近现代以来西风东渐汉服更成了一种尘封的历史记忆 等到我们终于想起还有汉服的存在当我们再次穿起汉服时才发现有不少人早已不认识它了 当你穿着汉服走在中国的大街上总会有人投来异样的目光 搞不好还会有人厉声质问你作为一个中国人为什么要穿日本的和服、韩国的韩服这些“自以为是的爱国感”不免让人感到些许悲哀 “礼仪之邦”和“服章之邦”本就不在日本、韩国服章之美为之华，礼仪之大谓之夏此为“华夏”也 华，是一种气度一种民族气质和民族精神是一个人，一件深衣，一份信仰 “着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦”还好有那么一群年轻人他们热爱汉服文化并且在不遗余力的推广汉服文化 从今年起每年三月初三也被定为“中国华服日” 现在，有越来越多的人穿起汉服绾着传统发髻，画着复古妆容出现在世界各地这些惊艳了千年的中国元素依旧可以熠熠生辉 中国古称“华夏”，何为“华夏”？礼仪之大，故称夏服章之美，谓之华让我们共同回眸凝望这“服章之美”观其华丽典雅的外观识其传统文化与美学精神 汉服之美如醇酒寂寞，一醉千年 汉服，才是中国人应该穿的衣服 衣，向来为生活住行之首。自古以来，汉服一直都是被老祖宗拿来视为“国之颜面”的东西。在漫长的几千年时间里，汉服承载的不仅是一种生活美学，更是无数中国人生活方式的延续。 衣裳里的秘密汉服，意指汉族的传统民族服饰。汉服自“黄帝垂衣裳而天下治”而始，止于清代“剃发易服”。并非人们误以为的“汉朝的衣服”。几千年来，汉服虽历经多个朝代的润色，但最初的“深衣”仍是汉服的不二代表。 传统深衣有三大讲究。一为“交领右衽”，衣服前襟左右相交，汉服为向右掩。二为“褒衣宽袖”，汉服的衣服都宽松，且袖子宽大，长过手臂。三为“系带隐扣”，汉服的衣服大多不用扣子，而用绳带系结。依着如此特性，古人在身着汉服时，走起路来自然会潇洒飘逸，轻挥衣袖，便带起一阵清风。 知礼仪，正名分服饰在华夏文化中，除了“避寒暑、御风雨”等一系列实用功能之外，还有着“知礼仪、正名分”等特殊意义。 清淡平易，天人合一 汉族服饰几千年来的总体风格是以清淡平易为主，讲究天人合一。汉族古代的袍服最能体现这一风格，这种袍服的主要特点是宽袍、大袖、褒衣博带。衣服的上片由四块布拼接而成，意味着一年有四季，深衣的下摆所用布帛共十二幅，以应一年有十二月之意。以最典型的深衣为例，其形制必须符合“规、矩、绳、权衡”。 没有规矩，不成方圆 古人普遍认为，天是圆的，地是方的。汉服的袖子皆为圆袖，意为天道圆润；汉服的交领处则成矩形，以应地道方正，就是衣襟向右掩，深衣的衣领交叉呈字母y形。这代表做人要有规矩，没有规矩不成方圆。古人每天穿衣时，都不断在激励自己，规矩做事，规矩做人。 刚正不阿，君子之道 深衣背部的正中间，有一条贯穿首尾缝合的线，叫做“中缝”。当你穿上汉服站直时，中缝垂直于地面，代表正直；下襟与地面齐平，代表权衡。 《礼记·深衣》：“负绳抱方”者，以直其政、方其义也。背缝垂直而领子正方，象徵政教不偏，义理公正。正所谓君子之伤，君子之守，一个人遇到困难，不因环境变化而改变他的志向和德行，这才是君子之道。 娴静犹如花照水，行动好比风抚柳。眉梢眼角藏秀气，声音笑貌露温柔。 伤心桥下春波绿，疑是惊鸿照影来。汉服最美丽的归宿，莫过于是在每逢中国的传统节日时，我们都可以郑重其事地换上自己民族的传统汉服，做一些充满仪式感的传统习俗。比起那些时髦的新衣服，想来只有延续华夏千年的汉服足以撑起这个角色。我们相信，总有一天，身穿汉服的中国人可以惊艳全世界。 谁言心似阶上尘，竹檐碧草景深深，我借三分花枝色，染及空山一缕春。 秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天。绿池落尽红蕖却，荷叶犹开最小钱。 此情莫被相思误，琴瑟微调。莺燕相邀。酒入黄昏纵月摇。 一身蓝色的翠烟衫，散花水雾绿草百褶裙，身披淡蓝色的翠水薄烟纱，肩若削成腰若约素，肌若凝脂气若幽兰。（书画文化）

汉服 如酒寂寞 一醉千年

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