百年虚云,坐阅五帝四朝

深山隐士

<h3>今天农历七月二十九,近代高僧虚云老和尚,诞辰一百七十八周年纪念日。偈云:坐阅五帝四朝不觉沧桑几度,受尽九磨十难了知世事无常。</h3> <h3>虚云老和尚传略</h3><h3>虚云老和尚,字德清,湖南湘乡萧氏子,生于清道光十九年(1839年)二十九日寅时。父为泉州幕府,母颜氏,年逾四十,忧无后,赴观音寺祈之。夜,父母同梦一长须着青袍者,顶观音骑虎而来,跃卧榻上,惊起互告,遂有娠。初堕地为一肉团,母大骇恸,以后无复举子望,遂气壅而死。翌日,有卖药翁来为破之,得男,由庶母王氏抚育。幼年慕道,不茹荤腥。十九岁出家于鼓山,廿岁依妙莲和尚受戒,名古岩,又名演彻,字德清。</h3><div><br></div><div>时父任泉州,四处寻访,遂隐岩洞礼万佛忏三年。时遇虎狼,亦不畏惧。为磨炼习气,持头陀行,以松果野菜充饥。水头、园头、行堂、典座,诸苦行无不为之。廿八岁辞职,复住后山岩洞,饥餐松果,渴饮岩泉。卅一岁,礼天台华顶龙泉庵融镜法师,视为法器,令往国清寺参禅。至方广习法华宝忏。卅七岁,由普陀回宁波,至阿育王寺拜舍利,在天童听楞严宗通。</div><div><br></div><div>其后发愿行脚,遍拜四大名山,遍参善知识。四十岁,再到普陀,由法华庵起香,三步一拜,经三年拜至五台,饱受冰雪、饥寒、酷暑、疾病之苦,而道心益坚,感文殊菩萨示化引路。四十八岁,在南五台茅蓬与诸师共参,深有心得。四十九岁,经川入藏,历时数年,每数日不遇一人,气血皆异。五十岁,由藏入印,过喜马拉雅山,有诗云:“何物横天际,晴空入望中。这般银世界,无异玉玲珑。”至杨甫城,礼佛古迹。至孟加拉大埠,渡锡兰,朝圣地,礼大金塔,至摩罗缅吉帝利。五十三岁,上九华山,修翠微茅蓬,习贤首宗,研究华严经。</div><div><br></div><div>五十六岁时,扬州髙旻寺打十二个七。由九华下山,至大通荻港,遇水涨失足落水,浮沉一昼夜,在南京采石几遇渔人救起,送宝积寺,口鼻大小便皆出血。居数日,赴高旻,月朗和尚请任职,未允。求在堂中打七,而病益加,以死为期,昼夜精进,澄清一念。经廿余日,病顿愈。工夫落堂,万念俱息,昼夜一如,行步如飞。放晚香时,开眼忽见大光明,内外洞彻,河中行船,树木种种,悉皆了见。至腊月第八个七第三晚六枝香开静,护七冲开水溅手上,茶杯堕地,一声破碎,顿断疑根,豁然悟道,即说偈曰:“杯子扑落地,响声明沥沥;虚空粉碎也,狂心当下息。”又偈曰: “烫着手,打碎杯,家破人亡语难开;春到花香处处秀,山河大地是如来。”</div><div><br></div><div>五十八岁,再往阿育王拜舍利,每日展大具礼三千拜。于禅堂中似梦非梦,见空中金龙,乃骑于背,飞至楼阁上,庄严奇妙。见母在楼上,乃大呼“母亲,请骑龙到西方去”,龙即下降,乃醒。十一月十七日,在重病中,燃指供佛报母恩,指烧完,病即愈,后渐恢复礼拜,在寺过年。</div><div><br></div><div>六十一岁,被请丹阳修仙台观。六十一岁,上终南嘉五台狮子岩结茅,改号虚云。次年除夕煮芋,跏趺待熟,不觉入定半月。六十五岁,住云南鸡足山,重修迦叶尊者道场。于归化寺讲圆觉经、四十二章经,振兴律仪,传授大戒,受戒者七百,皈依者三千。又在大钟寺传戒,求戒者八百余人。六十六岁,往南洋弘法,在仰光讲法华经,马六甲讲药师经,吉隆坡讲楞严经,皈依者万余人。六十七岁回归,经台湾、日本到达上海。后与佛教会代表寄禅、冶开诸公进京请愿,肃亲王善耆请为太福晋说戒法,各王公大臣多来相见,加赠鸡足山护国祝圣禅寺,钦赐龙藏、銮驾全副,钦名方丈,御赐紫衣钵具,钦赐玉印、锡杖、如意,封赐住持虚云佛慈洪法大师。</div><div><br></div><div>六十八岁,赴泰国讲经,入定九日,轰动国王、大臣、官绅、士庶。讲经毕,国王请至宫中,讲经处被供养,并授皈依。随后往槟榔市极乐寺讲经。七十二岁,到仰光请玉佛一尊回鸡足山祝圣寺供奉,宗风大振。滇督李帅率全家皈依,作大护法。是年冬,上海急电请往沪,与寄禅、冶开诸公至南京晤孙中山,商订佛教会章程。复往北京晤袁世凯。寄禅忽病逝于法源寺,为料理丧事,护灵柩至沪。与普常、太虚、谛闲、杨仁山居士等在静安寺开佛教总会成立大会,并追悼寄公。</div>