色达------一片震撼心灵的净土

蒋立西

色达，探秘这个美丽而神秘的地方，是我多年的愿望，今年5月31日终于成行。

色达佛学院：全称是色达县喇荣寺五明佛学院，坐落在四川省甘孜藏族自治州色达县境县城东南方约20公里处，海拔4000米上。在重重的群山环绕之中，沟里的僧舍，以佛学院的大经堂为中心，密密麻麻搭满了四面的山坡，不计其数的绛红色小木屋，延绵无数，一眼望不到头。色达喇荣五明佛学院是由晋美彭措法王1980年创办，在短短数年间从藏区一个山谷深处迅速崛起，一跃成为世界上规模最大的藏传佛学院，培养出了很多佛教界知名的学者和僧众。三万多出家僧众在此修行居住。何为五明？一是“声明”，精通语言文字者为声明。二是“工巧明”，明一切工艺技术。三是“医方明”，明治病的各种医术。四是“因明”，明鉴别、考定正邪真伪之理法。五是“内明”，明自己修持的一切经藏、理法、宗旨，佛教以精通三藏十二部经典为内明。

佛学院分长期和短期进修两种，长期学制为 6 年，特殊学位却需要 13 年，学员通过各学科的单科考试，立宗论和口头辩论考试及格的，学院可以授予堪布 ( 法师 ) 的学位。

喇荣寺五明佛学院，也称色达佛学院，1993 年被美国《世界报》称为 " 世界上最大的佛学院 "。佛学院吸引了全国的藏传佛教弟子前来参拜，这里载着万万人的祈福信仰。

在佛学院 每当游客用相机镜头对准他们的时候，要么捂脸、要么摆手，他们不愿被凡俗所打扰，于是自觉的不去拍摄特写或正面，尽量用心灵去感悟和记录。

这里是信仰的乌托邦，穿行在这红色的海洋，感受身披降红色僧袍的喇嘛和觉姆来来往往，心灵在不自觉中就被强烈震撼！而更震撼你心灵的是觉姆堂和喇嘛堂，虽然学院生活条件十分艰苦，但是他们靠着虔诚的心和坚定的信仰，精神世界充盈，这里是他们熏陶自我、洗涤内心的神圣的天堂。

清秀的觉姆，没有一丝的粉饰，但表露的自然，让人感觉到真实的可亲，那种远离城市喧嚣，世俗纷扰的坦然，触动灵魂的震撼！

在这里，不分老少，人人都抱着一颗虔诚的心，这是一种深至骨髓的信仰！

沿着山道往顶攀援，时不时停下俯瞰，我拍了无数张一模一样的照片，还是无法拍出肉眼所见的壮观。
顺着这条石阶爬到山顶，可以看到佛学院的全景，随同前来的姐妹们高反严重，一些半途而退，我还好，没什么反应，不过也觉得很累，但再累也抵抗不了拍摄美景的诱惑。

登上山顶，一眼望去，这里的僧舍很壮观，如果你是初次到色达，其庞大的阵势往往会让你目瞪口呆。连绵数公里的山谷布满了密密麻麻的小木棚屋，成千上万喇嘛和尼姑的宿舍，谷底和山梁上分布着几座寺庙和佛堂，建筑规模虽都不很大，但装饰考究而辉煌；身披桨红色僧袍的喇嘛和尼姑来来往往，空气中充满生机和祥和气氛。

这里是惊世绝伦唯一的心灵归属之地，
这里是流动着绛红色的虔诚禅修之地，
这里是信仰主宰精神的佛国圣神之地，
这里是经幡舞动虔诚的灵魂归属之地！
不为今生，不为来世，
只为虔诚的信仰而执着！

苍穹之下，山岭之间，蚁巢般依山而建的红色木屋，簇拥着金碧辉煌的佛国圣殿。展示给世人一个神秘而有圣洁的红色藏地佛国。

登高远望，不论你有否宗教信仰，都感受到一种神圣的气场。

色达由来
“色达”藏语译作金马，相传远古部落，族人受神灵指引，在广阔无垠的草原中挖出了状如母马的黄金，他们确信，这是上天的旨意，从此应该在这里生活下去，后来，人们便把这个地方称作“金母马坝”，译成汉文就是“色达”，这便是“色达”的由来。

一间一间的红色木屋，是一个一个与世隔绝的世界，随着虔诚的修行，放下红尘世俗的纷争，聆听梵音追随佛缘，修得来世今生的安宁祥和！

挥之不去的红色典藏，打动着世人匆匆的步履，岁月的沧桑挡不住虔诚修行的灵魂，梵音袅袅萦绕着山谷回旋，让躁动的心灵随缘释怀。

我们往往以为，通过外界的满足，才能使自己快乐，其实真正的快乐，是需要通过内心来寻找的。
------加措上师语录

佛学院戒律十分严格，男众女众的僧舍泾渭分明，即使是兄妹亲属，彼此也不得互访。

僧众需要自行修建小木屋，密密麻麻的藏式小木棚屋，每一间只有几平米大，两个房子之间只要有空隙，僧人们就会见缝插针的建造自己的小屋，涂成褐红色。

在海拔四千米的高原深谷，极为简陋的小红木屋住着数万僧尼，他们过着苦行僧式的清苦生活。

很多人都惋惜，延绵壮观的红色佛学院将很快不复存在，其实真正走进过佛学院的人才会明白，那些岌岌可危的破旧建筑，带给游客的是视觉享受，带给佛学院的，却只是清苦和危险。山上风大，取暖器和电磁炉非常普遍，只要一间房子电路老化起火，无法想象密密麻麻近万人有何处可逃。

色达最高的建筑，藏传佛教眼中最完美的世界。在佛学院最高的山峰上，有一个金碧辉煌的建筑，叫做 " 坛城 "，坛城共有三层，一般人们都在 1、2 层转绕。

1层是一个转经廊，放置了一圈的转经筒，每天早晚都有信仰的人们来这儿转经；顺时针三圈，可保吉祥。一圈一圈，全是信仰的力量。
坛城转经者佛去浮躁，默默无闻的修行，踏踏实实，一步一步履行佛陀的足迹。即便腿脚艰辛，也挡不住向佛的心。即是只剩最后一口气，她们也行走在朝圣的路上，只为信仰！

无论是佛学院的僧尼，还是远道而来的信徒，以及游客都加入转经的队伍。转经是修行，是祈祷。它转起了希望，也转出了绵绵的想念。在色达的坛城上，转动了经筒，聆听了佛音。刻下了从此与善的誓言，这就是色达之行，寻找的善念和禅意。

色达浓厚的宗教文化，渗透着祭祀，香火，寺庙，朝拜。在这里，沉睡的灵魂，可以忘记尘世里的一切苦累，与自己禅修，与佛音同行。修行者，不求物欲横流的奢华，修行者，不求名利纷争的虚名，在这里，只有全心全意的虔诚，在这里，只有简简单单的修行。日复一日，年复一年，灵魂都归于禅修！

当你能够忘记你的过去
看重你的现在 乐观你的未来时
你就站在了生活的最高处

当你明白成功不会显赫你
失败不会击垮你 平淡不会淹没你时
你就站在了生命的最高处

当你以宽恕之心向后看
以希望之心向前看
以同情之心向下看
以感激之心向上看时
你就站在了灵魂的最高处
------加措上师语录

观天葬感悟生死

天葬，是藏族较为普遍的一种葬俗。天葬寄托着一种升上“天堂”的梦想。看着秃鹫啃食着人肉，想着天堂的美好，一生的最后躯体，就在这天葬中消失贻尽，幻化成天堂里的一缕香魂。人的归宿就是死亡，在藏族，对待死亡是乐观的。而我们面对死亡，却是悲哀和伤痛的。

有的人爱登山，也许并不为征服的快感，纯粹就为了那段攀登的过程。
有的人去色达，也许并不为虔诚的宗教信仰，就是为了和她相遇。
她就在那里，恬淡泰然。蓝天白云之下，登顶远眺满坑满谷由僧尼搭建的红房子，除了起初的一瞬惊艳，她还能把你带到那种安详的气氛之中，净化疲惫的心灵。也许，来色达的原因就在于此。

部分文字来自网络。摄影：蒋立西