"枣"回东丁村

云境禅心

　　“下雨咧，秋凉咧，外头的娃娃"枣"回了！” 祖祖辈辈的东丁老人，唱着这首老歌，抒发着心底永远、不朽的愿望，那是永远无法割舍的期待。

老早就听说，关山镇有个“老枣村”，名字叫东丁。到底有多老，反正在我的周围，没人能说得清。据当地人讲，在关山镇，不光东丁村有枣，周围十好几个村都有枣树，只不过没有东丁村名气大。

　　有了枣树，就有了枣趣；有了枣树，就有了打枣人的梦想。打枣的日子，是苦和乐调配出的鸡尾酒。个中的酸甜苦辣，只有打枣人自己才能品得出来。

　　枣，自明朝开始，就有了个“百益红”的好名字。这个美名，恰好诠释了“九益而一损”的全部要义。脆（青）枣可以充饥，红枣可以健体。哪一样都不可过食，否则，就真要受那个“吃撑了”的洋罪了。

枣，还有许多雅称，像“红皱”和“木蜜”之类就很罕见。“红皱”，着眼于枣的外观；“木蜜”，则偏重于口感。所谓“红皱晒瓦檐”，说的恐怕就是新枣晾晒时的宏大场面吧。

或许，此时我们不赶趟儿，枣儿还不尽红、还没有皱的迹象。再过半拉月，试试，那时树上、树下的枣儿都会使劲儿憋、使劲儿愁，绝对都会皱纹满身的。

　　枣的收获，是由树上打下来。打枣的过程是宏大的。此中，难免有夸不尽的富贵畅想，也难免有诉不完的酸甜苦辣，更有打枣人把苦日子过成信心满满的匠心智慧。

记得奥运那年，趁势走了趟儿天津卫。曾游历了传说中的“枣邨”遗迹。看到了一首富有情趣的《打枣歌》。诗中满满都是哲理、情趣，更有打枣人的匠心智慧。

据说，这首《打枣歌》就是清代康熙年间，有个当地诗人龙震写的：

“打枣打枣需打早，莫待枣色十分红。

枣红十分非不好，只恐里面多生虫。

打枣者一竿在手。劝郎且停打枣竿！

郎打枣子妾张兜，大枣小枣满兜收。

郎欲尝枣向妾讨，妾不开兜涎枉流。”

要知好枣真滋味，甜中要带几分酸。

这首诗初看起来，并没有多高的文采，更不能用威严的格律去评说，可它满满都是大实话。它能流传至今，足以说明这一点。

“打枣打枣需打早，莫待枣色十分红。

枣红十分非不好，只恐里面多生虫。

这四句，就是一个善意的提醒。

男人都是“二杆子”。常常出于贪活儿，或者由着性子，干起活了不管不顾，心中一直萦绕这一个心思：干、干、干，忘了时间，忘了身体的极限，而作为灵醒的媳妇，就会巧妙地讲一个情趣笑话，调节调节节奏，提醒丈夫休息休息，缓解缓解。话语隐晦，非一般酸曲俚语所能比。貌似说一个当场的意思，却也深含着别的暗示，这就看你咋样意会，反正都是男人的向往：

“打枣者一竿在手。劝郎且停打枣竿！

郎打枣子妾张兜，大枣小枣满兜收。

郎欲尝枣向妾讨，妾不开兜涎枉流。”

得，笑过之后，男人缓过劲儿来，再去奋力打枣，收获了物质，也收获了感情，既尽兴了还不伤人，多好啊!

“要知好枣真滋味，甜中要带几分酸。”

凡事儿不可做满。满了，就有"月盈则亏"，在候着呢。甜不可过，过之则炎。得，酸甜就好，这何尝不是生活的写照么？

　　“ 心慈多败儿，仁慈疯长枝。”

打枣，打落了树叶，砸坏了枝······貌似残忍，可对于枣树，可不是什么伤筋动骨的事。俗语“有枣没枣，也要打三竿子”，那个“打”也就打得不悖情理。北方的老枣树浑身都是刀痕，树干横着一道道刀痕。“多结枣，砍一刀”，老辈传下的经验颇能讲出些道理。刀斫干，竿打梢，枣树呀枣树，就像苦惯了的北方汉子，非得在情势所逼的环境里，才会发出耀眼的光芒。

　　“枣”与“早”同音，于是乡间就出现了许多谐音的风俗，借着送“枣”之形，来行暗示、催促之实。

枣进入民间吉语，与栗子花生为伴：早（枣）立子（栗子），还希望花着生，有儿有女。“一把栗子一把枣，来年养个胖宝宝”；“花生花生花着生，早立子来花着生”。

“桃三杏四梨五年，枣子当年就还钱”。结果早，枣应了名字的读音。宝坻乡间故事，有位果园老汉为生子而纳妾，娶进门不足十个月便生子，老汉心喜而又不能无疑。去问，接生婆先背“枣子当年”那句农谚，然后开导：“枣子者，早儿也。早养儿，早得济。正月入门，八月养子，恰与枣子春种秋实相符，何疑之有？”

间或看见一树沙果，滴里嘟噜，蛮可爱的。

至今，还保留着泾惠渠的“管理”习惯。

　　我不是枣农，也没有打枣的阅历，就不去凑打枣的那个热闹。其实，东丁村也有摘枣的情形，远道而来的亲戚、客人来尝尝鲜，就被带进林子，过一把摘枣的瘾。秋分至霜降，那才是打枣的旺季，枣农急于装箱发运或者冬储，打枣晚了，枣会生虫。至于届时还有没有机会领略打枣风采，还处于两可难说。