<h1 style="text-align: center;">大同纯阳宫</h1><h3 style="text-align: left;"> 纯阳宫，“纯阳”二字，为洞宾之号，“宫”为祀奉神仙的宫殿。纯阳宫，因供奉道教中的“神仙”——唐代道士吕洞宾而得名。山西建有三大纯阳宫，芮城永乐宫为“南宫”，太原纯阳宫为“中宫”，大同纯阳宫为“北宫”，三宫处在一条中轴线上，南北呼应，各有千秋。</h3><h3> 大同纯阳宫，又称吕祖庙、吕祖观，位于古城大同的闹市中心鼓楼西街，元代始建，明万历年间——清康熙年间（公元1573年——1691年）扩建，清乾隆年间（公元1736年——1795年）郡守郭晋以及太谷人范朝升又先后出资扩建，增筑巍阁三层。</h3><h3> 大同纯阳宫创建年代已无确切金石文字可考，据说为金末元初西京道宫长刘道宁创建。刘道宁，号真常子，金元时浑源人，恒山道士，丘处机弟子，全真道后七子之一。《道藏•浑源县真常子刘君道行记》曰：“元光二年（1223年），邱处机西行回归，道宁执以弟子礼，受授全真道法，加号真常子。被推为道宫长，筑室西京。”</h3><h3> 上世纪，纯阳宫门下曾出土一块刻有“明洪武四年六月”的大砖，是洪武四年大将军徐达修筑大同城墙时的城砖，表明此庙洪武四年以后进行过重修。清光绪三十年，庙内修设过普济坛。民国年间，商人杨恒川、“恒丽魁”掌柜祁魁先后重修。文化革命期间，纯阳宫被毁，庙址被占用。1999年，庙产归回道教部门，在道长白明钰主持下，历时5年，逐步修复。</h3> <h3>山西大同道教圣地纯阳宫</h3> <h3>山西大同纯阳宫祖师殿</h3> <h3>祖师</h3> <h3>聚宝炉</h3> <h3>献殿</h3> <h3>三清殿</h3> <h3>玉清圣境元始天尊</h3> <h3>太清仙境道德天尊</h3> <h3>上清真境灵宝天尊</h3> <h3>灵官殿</h3> <h3>王灵官，亦称“隆恩真君”，为镇守山门的护法神。</h3> <h1 style="text-align: center;">五龙壁</h1><p> 善化寺的开场白就是山门前的五龙壁，该款是1980年兴国寺拆迁时挪来的，俨然已成为善化寺的主场照壁了。五龙壁为单面壁，长近20米，高7米，北壁面为五彩琉璃龙镶嵌，须弥座有龙、麒麟、羊马、花朵等琉璃装饰，壁顶有仿木斗栱、鸱吻等，与大同的其他明代照壁的形制大同小异，华彩共映，气象盎然。<br></p> <h3>山西大同古善化寺五龙壁</h3> <h1 style="text-align: center;">善化寺</h1><h3> 善化寺格局简约，中轴线有山门、三圣殿和大雄宝殿，均为一水的庑殿顶建构，这在中国大概也是独一无二的，东西有重檐歇山式文殊阁、普贤阁2阁，以及大殿的2个剁殿观音殿、地藏殿。今天的善化寺多为辽金遗构，清风流云，弹指一挥近千年。</h3> <h3>拥有九百年历史的古善化寺山门</h3> <h3>善化寺石匾</h3> <h3> 善化寺山门两侧悬挂的对联，上联：九百年风云变幻宠辱不惊静观世变，下联：七王朝岁月沧桑沉浮无意闲看人忙。</h3> <h1 style="text-align: center;">三圣殿</h1><p> 三圣殿坐北朝南，面阔5间，矗在半米高台上。殿内佛坛上有金代原作“华严三圣”及2尊胁侍。正中佛主呈金身，结跏趺坐于须弥座莲台，持OK说法印。殿左有金大定16年（1176年）所立的《西京大普恩寺重修大殿之记》碑，文为是朱弁在皇统三年（1143年）所撰。朱弁为江左人，朱熹的叔祖，中学语文还有《朱弁》一文，他曾代表南宋通使大金，结果被扣16年，和张骞、苏武遭遇同款，诸般出差，代价不小。而此碑记是朱弁在北方最后时光写的，旋即“绍兴议和”，他回到了烟雨江南。</p> <h3>善化寺一进院三圣殿</h3> <h1 style="text-align: center;">普贤阁 文殊阁</h1><p> 普贤阁、文殊阁东西对峙，一金一今，均为重檐楼阁，普贤阁有金贞元二年（1154年）的题记，当初梁公断代为辽，现身份大致明确。文殊阁1910年遭焚劫，仅存遗址，2010年又重建了此阁，时间正好100年。</p> <h3><font color="#010101">善化寺普贤阁</font></h3> <h3><font color="#010101">善化寺文殊阁</font></h3> <h1 style="text-align: center;">大雄宝殿</h1><p> 大雄宝殿坐北朝南，面阔七间，立于高台上，前出钟鼓二楼，巍峨高耸，气势逼人。大金天会、皇统年间虽有维修，但只局限于屋瓦等，梁架、斗栱、立柱均为辽代原装，它是善化大庙最早的木构。殿内有平棋天花和藻井，正中有佛坛。<br></p><p> 佛坛正中为毗卢遮那佛，两边为东南西北四方佛，五佛端坐须弥莲花座，泥塑金身，衣饰似水流淌，法相自然，身后有华致的明代背屏。五方佛为辽金产品，也是中国现存最早的佛教密宗造像。五佛左右有弟子、胁侍。殿东西置有二十四诸天塑像，为明清补塑，风格迥异于五佛。这33尊大造像，强调的是动态性体量和静态性的威仪，静静欣赏，灵魂似乎融化。殿内西、南两壁之上还有大清康熙年间所绘的壁画，华严七处九绘图和弥陀法会图。</p> <h3>善化寺二进院大雄宝殿</h3> <h3>善化寺二进院大雄宝殿</h3> <h3>善化寺二进院大雄宝殿</h3> <h3>善化寺二进院大雄宝殿</h3> <h3> 善化寺二进院大雄宝殿佛像古老而庄严，吾等小辈虽不知佛祖之名，但踏入殿门极像踏入《西游记》中如来佛祖之西方极乐世界一般，立刻被佛祖之容而震撼。</h3> <h3>山西太原站</h3> <h1 style="text-align: center;">东湖醋园</h1> 东湖醋园位于太原市东山高速公路和建设北路之间的马道坡26号,是山西省第一家动态展示传统与现代老陈醋生产工艺流程和老陈醋历史文化内涵的公司化、工厂化博物馆。 <h3>太原市东湖醋园</h3> <h3>太原市东湖醋园</h3> <h3>太原市东湖醋园</h3> <h3>太原市东湖醋园</h3> <h3><font color="#010101">食醋概念</font></h3> <h3>酿醋原料大麦</h3> <h3>西汉醋罐</h3> <h3>食醋功效</h3> <h3>食醋功效</h3> <h3>食醋功效</h3> <h3>陈年老醋坛</h3> <h3>酿醋第一坊</h3> <h3>陈醋房</h3> <h3> 陈醋房内东湖老陈醋正在发酵，陈醋房内温度高达40多度，弥漫着刺鼻的食醋酸白酒辣味，停留十几秒就已经是辣眼呛鼻飞快跑出，无法久待一秒。</h3> <h3> 陈醋房内东湖老陈醋正在发酵，陈醋房内温度高达40多度，弥漫着刺鼻的食醋酸白酒辣味，停留十几秒就已经是辣眼呛鼻飞快跑出，无法久待一秒。</h3> <h3> 陈醋房内的八年原浆老陈醋，陈醋房内温度高达40多度，弥漫着刺鼻的食醋酸白酒辣味，停留十几秒就已经是辣眼呛鼻飞快跑出，无法久待一秒。</h3> <h3> 参观完酿醋第一坊从这条走廊直行，走出前面的小门就到了东湖醋园的大院内，继续参观其他展厅。</h3> <h3>太原迎泽公园北门</h3> <h3>太原迎泽公园</h3> <h3>太原迎泽公园</h3> <h3>太原迎泽公园</h3> <h3>太原迎泽公园</h3> <h3>太原迎泽公园</h3> <h3>太原迎泽公园</h3> <h3>太原迎泽公园</h3> <h3>山西太原晋祠公园</h3> <h3>古老的山西太原晋祠圣母殿</h3> <h3>古老的山西太原晋祠圣母殿“三晋遗封”匾额</h3> <h3>古老的山西太原晋祠圣母殿“惠普桐封”匾额</h3> <h3>古老的山西太原晋祠圣母殿显灵昭济圣母</h3> <h3>山西太原晋祠圣母殿显灵昭济圣母侍从</h3> <h3>山西太原晋祠圣母殿显灵昭济圣母侍从</h3> <h3>古老的山西太原晋祠圣母殿</h3> <h3>古老的山西太原晋祠圣母殿</h3> <h3>古老的山西太原晋祠圣母殿</h3> <h3>难老泉亭（左）水母楼（右）</h3> <h3>水母娘娘</h3> <h3>公输子祠，公输子即鲁班，故又称鲁班庙</h3> <h3>公输子祠，公输子即鲁班，故又称鲁班庙</h3> <h3>鲁班</h3> <h3>周柏</h3> <h3>山西太原晋祠池塘中的金鱼</h3> <h1 style="text-align: center;">舍利生生塔</h1> 舍利生生塔位于晋祠祠区南瑞奉圣寺北的浮屠院中。建于隋代开皇年间（公元589年——604年），宋代重修，但到清初已毁塌严重。奉圣寺和尚善修决心重修此塔，他四处化缘，终于得到足够的资金，于乾隆十六年（公元1751年）重建。<h3> 此塔何以称作“舍利生生塔”呢？据传释迦牟尼圆寂后，其骨灰形成各色晶莹的珠子，佛家称“舍利子"，其中一粒埋于塔下，乾隆十六年重建此塔时，发现有许多舍利子，“如今一粒变成千百粒，莫非是佛门有灵，生生不竭？”，于是便叫做"舍利生生塔"了。</h3><h3> 舍利生生塔塔高38米，8角7层，琉璃瓦顶，轮廓秀美，远远望去，高耸的古塔，映衬着蓝天白云，挺拔壮观。塔内设有螺旋蹬道，可登塔顶，每层开4门8窗，凭窗远眺，晋祠内外美景可一览无余。如果在夕阳西下时欣赏宝塔，还会出现一天云锦、满塔光辉的壮丽景观，被誉为"宝塔披霞"。</h3><h3> </h3> <h3>浮屠院</h3> <h3>位于奉圣禅寺北浮屠院中的舍利生生塔。</h3> <h3>舍利生生塔（后）奉圣禅寺（前）</h3> <h3>奉圣禅寺景清门内侧的神像</h3> <h3>奉圣禅寺景清门内侧的神像</h3> <h3>山西太原柳巷食品街</h3> <h3>山西太原柳巷食品街<br></h3> <h3>山西太原柳巷食品街<br></h3> <h3>山西太原柳巷食品街<br></h3> <h3>山西太原柳巷食品街<br></h3> <h3>山西太原柳巷食品街<br></h3> <h3>山西太原柳巷食品街美味羊肉串<br></h3> <h3>山西太原柳巷食品街美味烧烤涮<br></h3> <h3>抖音店铺——答案茶</h3> <h3><font color="#010101">答案茶</font></h3> <h3>位于山西太原柳巷食品街的“晋绥铁路银行”旧址<br></h3> <h3>山西太原柳巷食品街<br></h3> <h3>山西太原柳巷食品街</h3> <h3>中国煤炭博物馆煤精石雕塑</h3> <h3>中国煤炭博物馆煤精石老鹰雕塑</h3> <h3>中国煤炭博物馆煤精石老虎雕塑</h3> <h3>龙把</h3> <h3>清代矿工采煤雕塑</h3> <h3>中国煤炭博物馆地下模拟矿井为亚洲最大的地下模拟矿井</h3> <h3>山西太原永祚寺，俗称双塔寺。</h3> <h3>山西太原永祚寺山门</h3> <h3>山西太原永祚寺</h3> <h3>山西太原永祚寺</h3> <h3>山西太原永祚寺山门</h3> <h3> 山西太原永祚寺双塔是太原的地标建筑，太原古八景之一“双塔凌霄”就是在这里。</h3> <h1 style="text-align: center;">太原文庙</h1> 太原文庙建于清光绪8年（1882年），位于上官巷东端，是太原规模最大的文庙。占地31000平方米，现中轴线基本保留了文庙原有建筑格局，自南而北依次为照壁、六角亭、棂星门、大成门、大成殿、东西两庑和崇圣祠，前后三进院，现改为山西省民俗博物馆。主要展示孔子生平像和山西民俗手艺，门票免费，如需参观只需登记即可。 <h3>山西太原文庙</h3> <h3>山西省民俗博物馆</h3> <h3>美术 摄影 制作：宋景东</h3>