长沙学习见闻录⑤

文墨山

忠论经济新理念，翔解湖湘说文化；

爱晚亭内纵古今，学而习之诉衷肠。

　　湖大无围墙，连接风景点多，我每天基本在6:30左右自然醒来。

平时，自由自在的徒步在不知不觉中成为了习惯，心有所往的向着岳麓山顶奔去，不到40分钟就爬到了高处。在观景台望着长沙城，藏匿于蓝天之下，大朵大朵的云飘过，似乎内心都是澄静的。这座城，本就是一座热火的城，连着这些可以游玩的地方，似乎都有点热火，踩着石阶上山下山，好在温润的风穿过嫩绿的树，透着淡淡的清凉，哪怕汗水流下来，觉的也是生态下无污染的环保。

回到校园还不到8点，就围着院子拍了一组照片，从中发现了很多古老的香樟树、三闾大夫祠故址、文革时期建筑物等。近距离的走近紧挨集贤宾馆的吹香亭，细看柱子还刻有“放鹤去寻三岛客，任人来看四时花”的对联。经了解，吹香亭池中遍种荷花，岳麓八景之一的“风荷晚香”就取景于此。

　　刘志忠教授，提供数据多，逻辑思维强。

他先从什么是重庆经济特色入手，与兄弟省市进行了横向纵向及单项、综合数据分析，让学员明白了重庆经济发展中差距和潜力。仅仅依靠单项的是不够的，应该注重差异化竞争形成优势发展，从而提升经济总量增长等为话题，拉开讲座序幕。

他着重围绕从为什么要推动形成全面开放新格局：开放带来进步；全面开放中面临的问题：贸易顺差带来贸易摩擦；如何推动形成全面开放新格局：开放共创繁荣等方面进行解读。印象最深的是：一个是巴西20世纪60年代与我们现在的中国现状非常相似，会不会重蹈覆辙，这是中国必须吸取的教训；另一个是懂得了什么是贸易顺差和逆差？意思甲方借的是钱，乙方还的是物资，产生不平等就叫逆差。或贸易双方互相买卖各种货物，互相进口与出口，甲方的出口金额大过或少于乙方的出口金额，其中的差额对甲方称顺差，反之对乙方称逆差。

　　下午，因马克思主义学院教室维修施工，上课改在集贤宾馆二楼会议室。

14:30前，一阵大雨过后又大晴，陈宇翔教授已在会议室等候，学员们按序就座。陈老师从湖南地理与历史简况、岳麓书院湖湘文化传承、近代史湖南出现的名人曾国藩及其影响、民族复兴坐标中的毛泽东四个方面进行了深入浅出的介绍。感受深刻的有两点：第一点是曾国藩年轻时大家公认毛病非常多的人，后通过写日记进行反思和约束，成为了一代圣人。蒋介石为了效仿也坚持写日记来规范自己的言行，改变了一些不好的习惯。第二点是谈到陈独秀于1920年在新青年上发表了《欢迎湖南人精神》文中的“若道中华国果亡，除非湖南人尽死”这句话，作为湖南人能够为民族振兴做出贡献，自豪感油然而生。

通过陈老师的讲授，明白了湖湘文化的源头是从贾谊（今河南人）、屈原（原楚国人）以悲情萌芽；周敦颐才是本土湖湘文化的开始，众多弟子引发繁荣，真正形成于宋代；后来以王船山（衡阳人）为代表人物功成于岳麓书院，形成了一个具有独具的理论体系和概念系统的哲学流派，指的是“性本能”（天性）。或许几千年的湖湘区域和文化积淀，给了湖南人思想上洗礼，激励了一代又一代在一个时期内人才辈出。

　 在湖南长沙，大家说的最多的就是毛主席，大家对他无不充满缅怀之情。部分学员决定晚上前往橘子洲头公园感受伟人巨大塑像风范，大家利用各种交通工具前往。

喜欢骑行的学员按照熟悉的路线，不到30分钟就到了，很快与先去的学员在毛主席大型浮雕前集结合影后，沿着优美的风景直抵湘江洲头中间岸边，再次深情凝望毛主席，他的身材是那么的伟岸，在沧桑岁月中挚起了中华民族的脊梁；目光是那么的坚定，在指引中华民族伟大复兴的方向。我想，他当年写的《沁园春·雪》中的“数风流人物，还看今朝”诗句，对中国共产党独领风骚的后来人，不但是一种超越历史时空的寄托，也是一份恒久的激励。

（感谢部分图片原创者，此美篇仅限内部交流）