幕阜情深

陈文军·长沙·农业

夫妻八对，靓女一双。烦案牍之劳神，避都市之喧嚣。觅幕阜之灵气，访屈原之仙踪。山路崎岖，驾驶谨慎。七弯八拐，历经三时。行程三百，历险百余。山顶下榻，天上人间。筒车沥沥，芳草萋萋。凉风习习，流水潺潺。老龙沟下，飞瀑流泉。苔藓遍地绿，老树盘根深。怪石嶙峋，形状各异。负氧离子，徒然增高。一行之人，如醉如痴。双手托落日，一心看晚霞。一展歌喉美，上屋乱图雅。明月松间照 ，清泉石上流。屋里麻将起，屋外数星星。庶日晨清，驱车登高。会当凌绝顶 ，一览众山小。拜月台上聚，月明且乐云。山间菊香不能谢，涧水荷花有邹祈。白石展画卷，万明亮眼前。凤之寻药胜芳草，艳萍拔筹有志宏。柳利开张，建勋立业。文革登上天合石，觅得郎君一家晖。文不对题花自红，君不见笑我自痴。白龟拂沙池，炼丹有神水。六女撼石，顶天立地。一峰尖上，一锤定音。幕阜丹崖，脚踏三省。问天台上，拜会仙人。松迎来客，雾拂游人。屈原落魄，到此问天。河图洛书，仿如眼前。一平如江，屈子投身。粽子文化，端午遗产。龙舟竞渡，千帆竞发。励志后生，奋发向上。抗战之地，浴血奋战。将军登临，雄霸南天。美好生活，来之不易。不负所望，唯有感恩。满目青山，幕阜返还。所用图片，一并致谢。

路漫漫兮其修远兮，吾将上下而求索。

传说伏羲女娲在天岳幕阜山下考虑是否结为连理繁衍人类时，最后商定由上天定夺，兄妹化盘石同时滚上山顶，如磨盘石契合则成姻缘，不合则仍是兄妹。上天有意促成姻缘，见两石于此开始结合，便派百鸟彩虹助提相合至山巅终成夫妻。后传《诗径》中＂天作之合＂名词由来实指这个故事，＂天合石＂传说由此而来。

　　传说中的白龟拂沙池，每当白龟来到池中时，方可取水熬炼丹膏，否则熬炼的丹膏药效不够。用现代的科学解释，乌龟需要极佳的生态环境，只有当乌龟能适应的生存环境，才是最好的生态系统。警醒吧，好好呵护自然啊。当我们的生态环境好了，也就不用烧香祈福了，但愿生态环境的香，时时烧在每一个人的心里。

幕阜丹崖，脚踏三省。

问天台是屈原作《天问》的地方。屈原被奸臣所陷，倍感不公，追问苍天后见天际有龙河图在演绎万物序数、龟洛书在指点万物方位，他便下山追逐天书而去。至山下汨罗江，数十里江面平静如镜，天书随晨曦渐隐水面，他便投身入水成仙，平江由此而得名，百姓于下游屈子祠处发现肉身，为纪念他而诞生端午节。由于屈原在此问天且得见伏羲展天书，这里被称之为会仙亭。

　　1941夏，长沙会战首战告捷，第五十八军中将副军长鲁道源从九岭保卫战前线归来，登临天岳幕阜山他极目四望，站在上狮洞上，感慨万千。"一寸河山一寸血，万家烟火万家春。"鲁道源亲题石刻"雄霸南天"四个大字，并留绝句一首："幕阜顶天立，雄霸震四极。气吞三岛寇，热欲干戈戟。" 寄寓他的雄心壮志，预示抗战必胜。

洞边巨石上，是鲁道源亲题石刻"南天"两字，猜想应该是"雄霸南天"四个字，将军登临是何等的气概。这四个字是对天岳幕阜山的礼赞，也是抗日战争的纪念碑。
昔日抗日将士为守住抗日制高点，浴血奋战，全体牺牲，长眠于此。“从不悔那猛上孤注的力量”，唯愿满山松枝釆做花，悼念这一片血色的伤怆，染红这秋天漫山的枫叶，迎来春天的红杜鹃。我们唯有好好感恩这份来之不易的美好生活，方能祭奠长眠在九泉之下的每一位勇士。

幕阜山归来，作七律一首

幕阜登临不欲还，一路嗨声满青山。

雄霸南天三千里，不让日寇犯边关。

丹崖道外松迎客，会仙亭里雾拂人。

伉俪天合石上过，连理情深一家馨。