《名利说》

海涛

　　余生于贫农，记事之时，父辈便悉心谆谆，曰：盖天下之事，唯学为上。入耳成茧，直挂齿于今。余常以此为鞭策，奋发于幼，纵遇蹇躓蹉跎，亦向星辰，砥砺而行。
少时，余幸中榜于庐州，后四年之牢基，三年之钩研，五年之砻琢，着戎装，持金戟，练沙场，融八方，读千篇圣贤，品万卷甘露。学成之时，余以为少年应怀鸿鹄之志，摒名利之念，以社稷为重托，以天下为己任，铁马秋风，谨报国心，如此而已。

　　数载春秋，光阴几度。余今惜白驹弹指，叹丝丝华髮蒙头，念不惑之年，仍不敢有涓滴之懈怠。然渐入埃境，余却见学与侍，殊异也。为学之时，无利而争，易齐乐。为侍之时，有利而期，难分平。稍不慎者，便入泥潭，不能自拔矣！故有朋劝之：为人处世，滑曲则通，中直则堵，可效泌，方圆动静，足矣！

余尝惑于名利得失，亦为其所困，所累，所结，所扰。叔庠曰：鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。此信乎？不然也！世人皆爱高山流水，险峰叠嶂，亦羡舟轻飏，风吹衣之闲云，可揽天地之灵气，可吸日月之精华。此时心之许宽，解也。然重反庙堂，皆旧矣。故所谓人之性，变也，杂也，犹难测，执念于利者，孰以覩自然之景象而变乎？
佛家有训：忮求念胜，图名利，到底逊人！尘世不可为名利而不顾，亦不可为名利而所惑，可察于公私，公则顺，私则逆。言之虽有中庸之意，理也。然无论公私分明，缘人性之乱，亦难阻蜚馋！

　　余常敬孔明诫子之言，淡泊明志，宁静致远，又钦挹五柳先生之志，不戚于贫贱，不汲于富贵。先人之德，千年承传，名利无心，奈何今人依然痴之不穿。
呜呼！处仙境者知足也，不知足者，则凡境也。然于仙凡之境，名利不变，飞语不变，谗妬不变，唯静心者明。故君子处世，当不惊于变故，不怒于横逆，不辩于诬谤，不信于流言，不迷于名利，顺天之道，接地之气，夙夜在公，方无愧于浩浩之苍穹矣。