缤纷绚丽，七彩云南之旅《十五》天下风花雪月，人间魅力大理!

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5月14日至15日。大理以秀丽的自然风光，丰富的文物古迹，优美的民族风情为特色而闻名遐迩，吸引着无数中外游客，我们也随着人们的脚步游览了大理古城。期间，耳闻目睹，对大理有了更深的了解。大理四季风景如画，在诸多风景名胜之中，以风、花、雪、月四景最为著名和引人入胜。1962年1月，著名作家曹靖华游览大理后，对大理的风、花、雪、月感慨万千，赋诗一首：“上关花，下关风，下关风吹上关花；苍山雪，洱海月，洱海月照苍山雪”。啊！如此迷人诗词、如此迷人景色，使人如此地向往。

据说，上关的风让你飘然，下关的花让你醉心，苍山的雪让你悦情，洱海的月让你赏目。可谓：“天下风花雪月， 人间魅力大理”。

晨起，“风花雪月”已在招唤着我们，不容分说，直驱下关码头，乘上“大运号”游轮，开启“洱海”之游......。清凉爽身的下关之风，轻轻吹拂着“洱海”，海面荡漾起道道水波，站在船舷，眺望着清澈明亮的海水，那醉人的碧绿，映着白云，映着苍山，湖光山色，天水一间，心旷神怡。

“洱海”，位于云南大理白族自治州大理市，面积246平方千米，蓄水量约29.5亿立方米，呈狭长形，北起洱源县南端，南止大理市下关，南北长40公里，是仅次于云南第二大湖“滇池”，中国淡水湖中居第七位。“洱海”西有苍山横列如屏，东有玉案山环绕衬托，湖面宽广，环境优美，素有“银苍玉洱”、“高原明珠”之称。

“洱海”，古称“昆明池”、“洱河”等。“洱”，因“形若人耳”或“如月抱珥”，固以“洱”为名；“海”，则源于云南习俗，云南十八怪中“湖泊称海”即为一怪，固得名“洱海”。

“洱海”是白族人民的“母亲湖”，白族先民称为“金月亮”。洱海是风光秀媚的高原淡水湖泊，具有区域的优势及显著的综合功能，是大理政治、经济、文化的摇篮，也是自治州经济可持续发展的基础。

在风平浪静的日子里舟游"洱海"，兴奋之心，无以言语。凝视着碧波荡漾，清澈见底的湖水，仰望着碧澄澄的蓝天白云，宁静志远，清悠淡然之感，由然而生。任由心态、心境随风飘逸，尽情享受“船在碧波漂，人在画中游”那美好的一刻。

静座在船舷观景椅上，任凭下关的风轻轻吹拂，不谓寒风袭身，紧裹着冲锋衣，眺望着满目春光的青山绿水，堤岸滩涂的绿草树木，久久的！久久的！陷入了沉思......。一个人莫名其妙开始发呆，不知道想些什么，又好像什么都没想。总想找一个人倾诉，真有那么一个人时，却又不知从何说起......。也许无言才是最好的倾诉，也许发呆才是最好的述说，也许轻轻抬头远方又有更精彩的风光画面。是的，不用倾诉、不用述说，一切言语尽在诗情画意之中。

看！螺旋桨打出的浪花，在湖面上划出道道靓丽的白带，烟波浩渺，一望无际，天连着水，水连着天，天水一间，极为壮观。

“洱海”气候温和湿润，风光绮丽，景色宜人。巡游洱海，遥望两岸的山峦、村舍、高楼、建筑。风采多姿，令人赏心悦目。

“洱海”就像一颗深绿色的蓝宝石镶嵌在云南的大地上，微风吹过，金光闪闪，妩媚动人，让人流恋往返。

遐想中，突然一声，呜.....呜......汽笛声换醒了我，朝着二层甲板大厅缓缓走去，透过窗户看到游轮船员正在表演”白族青年男女相亲“的节目，甚感好奇，观看片剂。

游船行此“挖色乡海印村”湖面，岸上小桥，农舍，尽显眼前。“挖色”，古称“鲁川”，位于洱海东岸，三面环山，一面临海，自古为洱海东岸美丽富饶的鱼米之乡，是洱海地区历史渊源的白族本土文化发源地之一。

”海印村“北面海域有一小岛，岛上建有”观音阁“，传说“小岛”是观音菩萨抛入洱海中的一枚“镇海大印”，村民称为“洱海小普陀”。“洱海小普陀”得天独厚，自然风光绚丽多姿，雄险奇秀。西面洱海清碧如玉，犹如镶嵌在洱海碧玉盘上的一颗珍珠。

游船停泊“洱海小普陀”，全船游客纷纷上岛游览，一时间，小岛人山人海，村民设滩卖海产品与游客相互混杂，热闹非凡，约十五分钟，一声汽笛，大家依次上船。

“洱海小普陀”，又称“观音阁”，由一块巨大石灰崖构成，高出海面约4米，面积约70平方米。岛上建有重檐方形木构建筑，称“观音阁”，建于明崇祯年间。该岛四面临水，石崖错落有致，环境优美，登阁远眺，苍洱风光尽览，是”洱海“别具一格的名胜景观。

洱海小普陀上的“观音阁”。

船行湖中，前方隐约可见“南诏风情岛”的轮廓。“南诏风情岛”，是洱海三岛之一，位于苍洱国家级风景名胜区黄金地段，洱源县双廊乡境内。

“南诏风情岛”静卧在蓝天白云之下，远远晀望，小岛犹如一把巨梭，神奇地深藏在碧波荡漾之中。

游船行至“南诏风情岛”泊右岸码头，游客纷纷上岛游览。

据说，游人上岛可赏“十景”之美妙，观“两场”之雄奇，仰“一宫”之壮丽，视“一村”之怡趣，领略33个景点之倩丽。

岛上风光旖旎，海天一色，风月无边。千年古榕枝繁叶茂，幽穴古洞盘曲交错。岛屿四围水清沙白，苍洱景观，尽收眼底，可谓"山同人朗，水与情长"。

“阳光、沙滩、海浪、远山、村舍、渔歌”，这便是“南诏风情岛”的真实写照！

大理以她秀美壮阔的自然风光和星罗棋布的人文景观，醉倒络绎不绝的中外游客，倘若把久负盛名的苍洱风光比喻成—顶熠熠生辉的五彩皇冠，那么“南诏风情岛”便是镶嵌在这顶皇冠上的一颗明珠！

”南诏风情岛“四面风光秀丽，苍洱百里壮景，尽收眼底。

“南诏行宫”是南诏风情岛主体建筑，是南诏王避暑行宫的缩称，南诏行宫历史上曾建3个都城，大理太和城便是其中之一。南诏行宫是仿古皇宫而建，当时南诏王朝深受吐蕃文化和唐文化影响，行宫采用“唐朝屋顶、吐蕃墙窗，并以大理民房建筑和外形色彩为基础的建筑结构。行宫占地8000平方米，其雄伟壮观，不亚于当年皇宫。

“福星广场”是岛上主要景观之一，福星广场因一尊汉白玉“阿嵯耶观音雕像”，与岛屿四围“渚清沙白”，“苍洱百里壮景”，尽收眼底而得名。“阿嵯耶观音”是西域莲花部主尊菩萨，其造像与国内其它地方迥然不同，独具特色。传说，唐初，“阿嵯耶观音”曾到大理传播佛教，在苍山、洱海间留下许多惩恶扬善、消灾造福的神奇故事。

“阿嵯耶观音雕像”，由269块汉白玉构成，两台基座分别高2米和1.2米，像高14.36米，系世界上最高的一尊汉白观音雕像，史称“阿嵯耶观音”，是梵语“阿遮利耶”的译音，国际学术界称之为“云南福星”，其意为“轨范正行，可矫正弟子行为，为其轨则”，是师范高憎的敬称。

“福星广场”白族人民现代生活习俗雕塑墙。

“福星广场”白族人民古时生活习俗雕塑墙。

“洱海月石雕”，这是大理四大名景之一。每年中秋夜晚，居住在大理洱海边的白族人家，都要将木船划到洱海之中，欣赏洱海明月倒映在海中的“金月亮”。

传说，天宫有位公主羡慕人间美满幸福生活，下凡洱海渔村，并与渔民成婚。公主为帮渔民过上丰衣足食生活，便将自己心爱的宝镜沉入海底，从此，海底鱼群被宝镜照得一清二楚，渔民们每日丰收而归。随着时间变迁，宝镜在海地变成了“金月亮”，光芒万丈，即成“洱海月”，供人观赏。

上图是南诏风情岛”揽月亭“。两边亭柱黑底蓝字一幅对联：“一亭月影融花影，四面山光添水光。

“沙壹母”。“沙壹”是哀牢山下渔女。她触沉木（龙的化身）而感孕，生下十个儿子，分别成为云南各族的先祖。于是“沙壹”也就成为了彝、白等族人民崇敬的创世始祖母。

“沙壹母”铜雕前、后、左、右，10根石柱，代表沙壹母10个儿子，也象征人类10种原始劳作方式。

“乐雪榭”是岛上海滩综合游乐园一部分，是观赏洱海美景最佳之地，因此闻名。据说，在这景观可达三重境界：第一重“海天一色，风月无边”，只是对景致的赞叹；第二重“激越天地、感牧星辰”，这时人的性情己飞越天地之外，达到无我阶段；第三重，“山同人朗、水与情长”，此时赏客心中己化出仙境，达到物我两忘境地。

“洱海的女儿”铸铜雕塑，位于南诏风情岛南岸礁石上，一立一卧两个渔女沐浴形象，矫健而飘逸，与岛上天然岩石“醉八仙”相呼应。她们守护着洱海世世代代的白族人民。健硕的身体，象征着洱海渔民的勤劳勇敢。望向洱海的神情，是人们对美好未来的期望，他们用双手，建设自己的幸福家园。岸边阳光海浪沙滩，水清沙白。躺在沙滩椅上，沐浴阳光，伴着习习海风，可尽观苍洱大观。傍晚夕阳映照，洱海万顷金光，渔舟唱晚，甚是惬意。

“太湖石景区”。“太湖石”是珍贵园林观赏石，大多产于太湖而得名。岛上太湖石种类繁多、姿态万千、怪异非常，规模宏大、成林成片、构成群落，蔚为壮观。石群石质细腻，大则气势磅礴，扣之有声，小则新奇小巧，玲珑有致。身处石群之中，静心而坐，可观赏奇石，聆听海浪拍打声，抛却烦恼，寻找世间的寂静。

风情岛对岸渔村，能使游客在一日之内分别领略到：洱海晨曲的清新、渔舟晚唱的美韵、枫桥夜泊的古调幽情。幕登金岛，犹如登上一艘驶向天际的神秘巨轮，使人在宁静中感受远古的瞬间与刹那的永恒，使你不得不为眼前的造极超高境界而感召、击节......。

“杨丽萍别墅”。别墅是舞蹈家杨丽萍在大理洱海的房屋，素有冷艳孔雀之称的杨丽萍亲自操刀设计。别墅临水而立，远远望去，整橦房屋借助于洱海边的巨石和参天大树建筑而成。别墅是杨丽萍孝敬妈妈的礼物，但老太太没享用，建成后即出租。宅子内外装修豪华，建筑用石全从外地运至，每块石材精心雕琢，墙面雕龙刻凤，叹为观止。

杨丽萍，1958年11月10日生于云南，中国舞蹈艺术家。1971年进入西双版纳州歌舞团，九年后调入中央民族歌舞团，以“孔雀舞”闻名。1992年，成为中国大陆第一位赴台表演的舞蹈家。1994年，独舞《雀之灵》获中华民族20世纪舞蹈经典作品金奖。2003年，杨丽萍任原生态歌舞《云南映象》总编导及主演。2009年，编导并主演《云南映像》姊妹篇《云南的响声》，再获成功。2012年央视春晚以舞蹈《雀之恋》，再展舞蹈诗人的风姿。2015年7月，杨丽萍大型舞剧《孔雀》在台北戏剧院演出。

杨丽萍出生于大理白族人家，父亲杨印宝，母亲杨仙果，均为白族。杨丽萍自小父母离异，家中排行老大，下有3个弟妹。杨丽萍酷爱舞蹈，但从未进过任何舞蹈学校，仅凭自己的天赋与努力，最终获得成功。

游罢南诏风情岛，我遐想......，这世上，不是只有烈酒才能醉人，不是只有热恋才会刻骨铭心。有时候一份清淡、一种无意、一段简约，更能让人历久弥香、更能让人魂牵梦萦、更能让人维系一生。

世人请问之：你听说过洱海吗？你曾去过洱海吗？“洱海”一个很遥远地方，她在彩云之南，那里有苍山洱海，那里是世外桃源，那里有绝世风光，那里有诗般的动人画面，那里会让每一位风花雪月的游客，无法拒绝、无法忘怀的山歌水画。请听老汉一言，此地不去，终身遗憾也。

伴随着一声鸣笛，恋恋不舍地离开了这迷人的南诏风情岛。站在船头，抬头遥望渐渐离我远去的南诏风情岛，心中默默念叨，再见，南诏风情岛！再见，杨丽萍的故乡！

船行桃源码头，三声鸣笛，热情洋溢的男女船员，身着民族服饰，手拿各种吉祥物件，并立船头两旁，敲锣打鼓，唢呐齐声，歌舞升平，以白族最热烈的仪式，欢送中外游客下船，继续游览大理的风花雪月。

舟行洱海期间，阿杜与家翔眼看时间尚早，并自动与船服商定下船包车继续游览大理“上关花”有关事宜。船泊挑源码头，我们踏着愉快而轻松的脚步，在船服带领下，穿过挑源古渡牌坊，远处司机已在路旁等候，大家谢过船服，上车又开始了新的旅程。

下图“挑源古渡”牌坊。

“上关花”风景区是喜洲镇上关村精心打造的“风花雪月”四景之一，占地面积约３００亩，景区包括““上关花·天龙洞”、上关花园”、风花雪月园、“天龙寺、蝴蝶泉”等景点组成。

“上关花·大理天龙洞景区”，位于喜洲镇上关村苍山雲弄峰下，因洞似一条横卧的长龙而得名。洞长507米，共有景观二十二组，洞体虽小，洞内景观丰富，天然的钟乳石造型独特别致，它把大理“风”、“花”、“雪”、“月”四景逼真地溶入洞中，主要景观有“苍山雪”、“回音洞”、“白王殿”、“天龙八部宫”、“花月殿”......等。其中，最大的“天龙八部”八种神道怪物，具有一定的审美价值和文化内涵。洞外风光秀丽，空气清新，是避暑休闲的理想之地。

上图天龙洞索道照片。

“天龙寺”，位于苍山雲弄峰下。据传，“天龙寺”是《天龙八部》故事中大理国的皇家寺院，曾有段和誉等大理皇帝在此出家。“山不在高，有仙则灵”，故，天龙寺虽不大，因蒙皇恩浩荡而久负盛名，方圆千里善男信女慕名前来焚香，祈祷，香火旺盛。

“上关花园”，位于喜洲镇上关村苍山雲弄峰下，公园于1993年9月建成。造园以徐霞客游记访“三家村”为题材，通过闻花、访花、寻花、赏花、惜花、恋花、别花、思花的构想，形成“上关花”主题花园。园内种有红花木莲花、大理请擬单性木莲300余棵，山玉兰、白玉兰、紫玉兰等200余棵，大理茶花、杜鹃花、及各种单本花卉6000余棵，园内还有徐霞客游记碑、访花亭、寻花亭、天龙泉等景观。

”风花雪月园“是”上关花园“一隅。关于“上关花”有一传说：唐代喜洲镇”花树村“有棵名为“十里香”花树，是仙人吕洞宾所种，花大如莲，每年开12瓣，闰年开13瓣，花色黄白相间，美丽诱人。花后之果壳黑硬，可做朝珠，又称”朝珠花“。清代晚期，因官府达官贵人到此赏花，都要当地白族群众招待，人民忍受不了这种白吃负担，于是把”上关花“砍了。据考证，”上关花“是木莲花，此花在大理境内随处可以见。

上关花景区以熔洞、园林为主，因此景游览较多，且类型相同，固未进入参观，只在门外拍照留影，即驱车赶往蝴蝶泉风景区。

”蝴蝶泉“，位于大理古城北25公里的云弄峰下，晶莹剔透的泉水，激石而出，汇聚成潭，清澈见底。潭边两株古老“合欢树”，树枝繁茂，覆盖潭上，花开如蝶，人称“蝴蝶树”。每年初夏，树花盛开，淡黄色的小花散发幽香，迎来万千蝴蝶翩翩飞舞。“合欢树”颠倒悬而不及泉面，缤纷络绎，五色焕然，蔚为奇观”。

公园门匾“蝴蝶泉”三字为郭沫若所题。两旁对联：蝴蝶泉边观蝴蝶蝶蝶相亲舞春风、金花群中找金花花花竟秀明秋水。

公园以“蝴蝶泉”而闻名。蝴蝶泉是个方形水潭，占地50平方米，池中泉水清澈，泉底鹅卵石铺就，水从白沙中涌出，不时冒着气泡，四周大理石栏杆。泉边两棵粗壮弯曲的百年“合欢树”浓阴覆盖。

“蝴蝶泉”景区外有二棵千年大榕树 ，叶茂根深，真可谓大树底下好乘凉，阿杜、家翔、建文、沈国华四人正在树阴下谈笑风声。千年大榕树是蝴蝶泉景区标志性的景物，导游领团到此，必作介绍。

游毕“上关花”景点，车辆又行至“喜洲古镇”，包车结束。司机热情好客，大家一路谈笑风声，临走前再三关照阿杜回宾馆的路线及公交站点。

“喜洲古镇”，古称“史城”，又称“大厘城”，是云南省著名的历史文化名镇和重点侨乡之一，白族典型的商业集镇和民族资本主义发萌地之一。隶属云南大理白族自治州大理市管辖，全镇面积161平方公里，2000年村民61715名，辖有13个村委会。

“正义门”，为古镇西城门，重檐歇山顶阁式二层建筑，上层供奉着掌管天下文人贤士以及官员仕途的星宿“文曲星”，门匾“魁阁”二字，即为“魁星阁”。科举时代，每逢家中有人高考，众信者都来此祈愿，乞求保佑金榜题名。“正义门”底层为通道。

“喜洲正义门文化广场”。广场设施传承了喜洲白族建筑的艺术精华，小亭、长廊、石凳、戏台、图书馆、小桥、流水，无一不渗透出浓郁的文化气息。

走进古镇，置身期中，人与自然浑然交融，仿佛穿越时空，来到了古时滇南的“史城”。

喜洲不但是白族文化主要发祥地之一，也是滇文化发展的重要源头和电影《五朵金花》的故乡。经学者对滇文化研究，得出：喜洲历史悠久，在滇南这片广袤的土地上，“先有喜洲、后有大理”；“先有大理、后有云南”的结论。

古镇完好地保存了明清以来，各个时期具有白族特色的民居建筑。远远望去，犹如一座古朴典雅、庄重雄浑，轻巧灵透的城池。

村内一棵枝繁叶茂“万年青古榕树”，又各：“高山榕”。白族村民信奉大青树即代表着村庄兴盛的象征，也代表村庄的风水，因此，又称“风水树”。

”紫云山寺“，建于明朝，现存建筑为清代所建。寺门融合了当地民居特色，富于装饰的门楼中，含有许多白族民居元素。如重檐第一阶的装饰物凤凰，寓意着庙里供奉的主神是女性“斗母”。“斗”指北斗众星，“母”指母亲。道经云，斗母”为北斗众星之母“，意为，众多星星的母亲，是道教神衹。“斗母”称”紫光夫人“，固称”紫云山寺“。

古镇“德馨坊”，指古镇的教学旨在“品德高尚。“德馨坊”三个大字是中华全国新闻工作者协会名誉主席邵美泽在游览喜洲古镇时亲笔泼墨题写。

“光前励后”牌坊，意为“前方有风花雪月美好风光，后有励精图治的古镇”。两边对联：“苍山含笑迎宾客，洱海飞帆庄书图”。

“题名坊”，又名“文明坊”，位于古镇中心的四方街，是明代几位进士所建，牌坊规定，凡科举取得功名者，都可把名字刻于牌坊。碑上已刻有明清进士和举人近100名。“题名坊”体现了喜洲深厚的文化背景及重视教育的程度，是喜洲人文气息的历史象征。

“翰林”牌坊。“翰林”古代官名，意为：从文学侍从中选拔优秀人才，充任翰林学士，专掌内部由皇帝直接发出的极端机密的文件，如任免宰相、宣布讨伐令等。翰林学士参与机要，实权较大，旧时称“内相”。

“严家大院”，位于四方街富春里1号，为大理著名的民族资本家严子珍于1919年兴建。大院占地2478平方米，由南北两院“三坊一照壁”、两院“四合五天井”组成。四个院落之间，以“六合同春”和“走马串角楼”连贯成整体。建筑豪华古朴，典雅大方，是云南省第三批重点文物保护单位。

“杨家大院”，位于染衣巷19号，清代初期建筑。杨家大院是典型的"三坊一照壁"、"四合五天井"白族庭院建筑，讲究四平八稳，庄重对称。整个院落建筑：斗拱重叠，翘角飞檐，门楼、照壁、院墙等彩绘装饰，绚丽多姿，既有西方园林的庄严，又有中国庭院的玲咙，以精见长，以少胜多。

“张进士府”，位于市户街15号。清朝光绪年间进士张士锃所建。喜洲张氏是白族名家大姓之一。南诏初期，国相张建成是喜州张氏始祖。南诏大理国时期张氏一直受大理国王的赏识和重用。张家自明代至民国期间出过很多官员，大到民国政府司法总长张耀曾，小到八、九品官员，张氏一族尊老助幼，热爱乡邦。

喜洲白族民居建筑群落，即使摆到中国建筑史上，也堪称一绝。它不但以古朴典雅、大方实用而著称于世，其精湛的雕刻工艺也独树一帜。当地著名的木、石、砖三雕技艺之精良，优以木雕和石雕最为有名。

上图为黑陶店铺。“黑陶”文化，又称“龙山文化”，距今约4350—3950年，其源自于中国先民生活用器，由于质脆易碎，逐渐走出日常生活。如今，黑陶作为艺术供人们欣赏。

自古即有"穷大理富喜洲"之说。喜洲人被称为白族的犹太人，历来文商并重，家家户户重视子弟的文化教育。历史上曾有"一门三进士"、"同榜四举人"的美谈，现在世界各地就职的喜洲人，正高级职称者400余人，被誉为"四百教授一家乡"。

充满着水墨情调的民居群落，整齐地坐落在古老的石头巷两边。每个院落布局，自然贴切，儒雅大方。

上图为喜洲古镇手工纸店铺。

古镇喜洲，远在清代白族人家便沿着茶马古道走出国门，远足他乡，以一种特殊的马帮文化走出了一条南方的丝绸之路。现今远古的马帮文化已延伸至古镇的旅游事业。马车在喜洲的大街小巷中穿行，一道靓丽的风景线呈现在大家面前，阿杜忍不住叫停一辆马车，马夫是当地一位白族中年，操着当地口音的普通话向我们了解有何需求，并主动推荐喜洲海舌公园景点，马行约40分钟，6人共计费用100元，阿杜欣然同意，大家纷纷上座。

马车徐徐行驶在喜洲的乡村小道上，两旁农舍、田野、小桥、池塘，山村的美景，历历在目，美不胜收。马匹形体俊美健壮，马蹄嘚嘚敲击着地面，溅起阵阵沙雾，大家不停地吆呼着，驾！驾！......。

路经“董苑迎宾馆”，马夫向我们介绍了“董苑”的历史古迹的来源......。“董苑迎宾馆”，位于大理喜洲古镇市坪街1号，原为著名的传统白族民居“董家大院”，2003年，改名为“董苑迎宾馆”。董家大院建于20世纪30年代初。主体建筑高大宽敞，内庭舒展。第三院为法式洋楼，因抗战时期宋希濂、陈诚等将军住过，故称”将军楼“。

马车叮当......叮当......行走在田野的小道，远处二合为一的榕树，仿佛记载了大理从古之今点点碎碎的往事，这块神秘而古老的土地，曾有多少文人墨客为之倾倒。冯唐 、土家野夫 、钟立......就是这其中为之倾倒而著书《苍山下》的作者。

《苍山下》编者阿德写道：4年前，我把家搬到云南大理，在古城人民路上开了一家叫做海豚阿德小书店。大理这几年，认识了很多新朋友，见识了很多新活法，他们都是不为匆忙路过的游客所知的。去年4月，我和同样移居大理的旅行作家许崧，决定写一本关于大理的书，把这些好玩的人，好玩的事记录下来。

《苍山下》写的是大理街坊邻居自己的故事。克里斯托弗 莫里阅后，感慨万分地说：“世上只有一种成攻，就是能用自己的方式度过一生”。我遐想着，人的一生，如在大理渡过，那是多么的幸福！那种充实、美满、安宁、朴实的生活，将胜过天堂。

上图二棵天然榕树，是《苍山下》封面图，由作者在当地采集的原始之作。

“海舌公园”，位于洱海西岸喜洲镇金河村。因海水缓流和挤压作用，在这形成三面临水的长形沙洲，史称“青莎洲”。洲长3里，由宽至窄深人洱海，如“舌头”，故名“海舌”。

“海舌公园”柳树成荫，沙滩柔软，蓝天、白云、海水、水鸟、白帆，构成一幅绝美的自然风光。

这里植被茂密、树木成林、空气清新，湖中野鸭成群，白鹭、红嘴鸥时儿在湖面翩翩起舞。这里是一片原生态的沼泽湿地，身入其景，恍如置身于世外桃园。

凝望着海舌两岸每一棵树木，水中每一段孤木，其造型优美，虬曲蜿蜒，形态各异，这些造物仿佛在述说洱海一一故乡的故事。

绿树成阴芳草鲜，相携同看水中天。浮香玉露应犹在，北望苍山心如镜。

“海舌公园”三面环海，清静优雅，视野开阔。远处青山绿水，碧水荡漾......。啊！如此静谧、如此惬意！我静静躺在“青莎洲”的怀抱里，细细地品味着洱海给人类带来的绝美享受，这可能就是《苍山下》所述的人生最大的成功。

“青莎洲”，洲长3里，由宽至窄深人洱海，犹如“舌头”。

海舌“青莎洲”码头。

游毕海舌公园，马车将我们送至喜洲公交车站，道别马夫，乘公交回至宾馆。晚间，老姚、建文、沈国华徒步洱海公园拍摄夜景。

“洱海公园”牌坊。洱海公园位于洱海南端的团山，是观赏苍山洱海景色最佳之处。

“洱海月”明代诗人冯时可《滇西记略》说：洱海之奇在于“日月与星，比别处倍大而更明”。如若中秋月明之夜，泛舟洱海，其月格外明亮、格外圆大，其景令人心醉。

“洱海月”之所以著名，在于洁白无瑕的“苍山雪”倒映在洱海中，与冰清玉洁的“洱海月”交相辉映，构成银苍玉洱一大奇观。

洱海之滨，仰望天空，玉镜高悬，俯视洱海，地溺银涛，水光接天，万顷芒然，一个明晃晃的月亮在海中随浪飘摇，令人惊叹不已。

晚间，洱海大桥的风光。

5月15日，今游“风花雪月”四景中的苍山雪。晨起，阿杜早已将车辆备好，8时已到达“苍山国家地质公园”，景区尚未开门，等待中大家相互拍照留影至景区开放。

“大理苍山世界地质公园”，位于云南大理市洱海之西，北起洱源邓川南至下关天生桥，属喜马拉雅造山带南延部分，由于雄伟高大的喜马拉雅山系在苍山结束而被称为“世界屋脊的屋檐”。由苍山、洱海、山麓平原带组成，总面积933平方千米。

苍山，又名“点苍山”，古称“熊苍山”或“玷苍山”。苍山是一条南北向延伸山脉，南北长50公里，东西宽10至20公里，面积约757平方公里。苍山巍峨而秀美，苍莽而幽深，云、雪、林、泉、石、花等组成天然景观，让人倾倒。

苍山，山云景色变幻万千，其中最有名的是“望夫云”和“玉带云”。“望夫云”每年冬春季节常出现于“玉局峰”顶，每当山云出现，洱海随即狂风大作，掀起阵阵惊涛骇浪，渔船不能出海。因此，“望夫云”又被称为“无渡云”。

苍山，夏末秋初，每当山雨过后，苍山十九峰山岚四起，朵朵白云在松林上空飘浮，并逐渐汇集在苍山半腰，又迅速向两端延伸，化为一条洁白的玉带，横亘百里，竟日不散。玉带云不仅妩媚动人，而且被誉为丰收的预兆，苍山当地白族农民有一句谚语：“苍山系玉带，饿狗吃白米” 。

“苍山雪”，是久负盛名的大理“风花雪月”四景之一，也是苍山景观中的一绝 。寒冬时节，百里点苍，白雪皑皑，阳春三月，雪线以上仍堆银垒玉。最高峰马龙峰积雪终年不化，盛夏时节，山腰以上苍翠欲滴，而峰巅仍萦云载雪。白族人民从山顶取下“阴崖古雪”，调上蜜汁黑梅使之成为沁人肺脾的清凉饮料。杨升庵的《滇南月节词》中曾写到大理“五月卖雪”的情景：“五月滇南烟景别，清凉国里无烦热，双鹤桥边人卖雪，冰碗啜 ，调梅点蜜和琼屑。”

“清碧溪摩崖石刻”，明清及民国时期遗存，其中大部分为祈雨求福类题刻，也有吟诵苍洱美景题刻。石刻群中最为突出的是“禹穴”二字题刻，为明太守杨邛崃所书，题刻以大禹劈山引水之典故，隐喻破千仞石壁喷涌而下之清碧溪流乃当地滋灌农桑之重要泉源。石刻群一方面极大地丰富了清碧溪景区的历史文化内涵，另一方面为研究大理明、清至民国时期的历史、人文及自然景观提供了可贵的实物资料，具有一定的历史价值和书法艺术价值。

“玲珑棋局”，是根据当代著名武侠作家金庸先生《天龙八部》中所描述大理国皇太子段延庆与黄眉僧人对弈的棋盘，如今在原址上重新修建而成。原围棋改为象棋，棋盘长21米，宽19米，总面积400平方米，棋盘红，白相间。

将帅棋。

大理国皇太子段延庆与黄眉僧人对弈图。

“清碧溪”，又名“翠盆水德溪”，为东坡十八溪中的佼佼者。位于马龙峰与圣应峰之间。深涧中一股清泉自峭壁飞泻而下，依次形成上、中、下三潭悬于陡峭崖中，水瀑跌崖，飞花点翠，宛如一条银白色的巨蛇。该在峡谷一万年前，苍山峰上升过程中沿东西向断裂流水侵蚀下切而成。

“瀑布与旋穴”。此处为清碧溪的下潭，由于瀑布有较强的掏蚀作用，河床在其长期作用下造成陡坎后退，形成现在所见圆形水潭。潭直径数米，水碧如翠。潭壁可见凹凸不平条纹，是岩石抗侵蚀能力的差异而造成。

“感通寺”，位于大理苍山圣应峰南麓，大理古城和下关之间，原名“荡山寺”，是大理重要佛教建筑。建于元，兴盛于明。原寺有庙宇三十六院之多，现大部分已毁，仅存大片建筑遗址，大云堂和寂照庵为近代重建。

元时，著名书法家“圆护大师”曾在此居住。“明杨升”庵寓云南在此注有《转注古音略》。清初，诗、书、画家“担当和尚”在此居住至圆寂，并葬于现在大云堂后。其塔铭及“一笑皆春”木匾至今尚存寺内。

担当大师之塔。

感通寺“大雄宝殿”。

站在苍山颠峰，拍摄洱海之景。

“下关风”。“下关”位于苍山和哀牢山之间一条狭长的山谷出口，连绵百里的苍山挡住了大气环流，冬春盛行的西风气流和夏秋印度洋、孟加拉湾的季风通过山谷进入“下关”，形成了冬春季节苍洱之间强劲的西风和夏秋之交的西南风。“下关风”终年不停歇，由于入口处两山狭窄，中间形成槽形，风产生上窜下跌，有时回旋的状态，从而产生了奇妙的自然现象。比如行人迎风前行，风揭人帽理应落在身后，但在下关帽却落在身前，不了解“下关风”入口处的特殊地理情况，往往令人百思不得其解。

后记：

去了风花雪月，回来了

回来了 又好象没回来

品观风花雪月

与其说是欣赏 不如说是参悟

获得十二分快感

三分是艺术审美

七分是人生觉悟

两分是嗒然失身“灵”的徜徉

只可意会不可言传……