我眼中的以色列（一）耶路撒冷老城

林文兰

世纪轮换，金顶闪耀，旧墙依在。耶路撒冷这一弹丸之地，为什么会一直处于国际关注的焦点位置，它在历史上发生了哪些重大事件？而这些事件又与我们当下有什么样的关联？引起我强烈的兴趣和好奇。带着这份好奇心，来到了以色列，走进了耶路撒冷，来一场文明探索之旅……

登上橄榄山，鸟瞰整座耶路撒冷。这里是欣赏老城全景的至高点。

橄榄山对面是圣殿山，是亚伯拉罕领受天意祭献儿子的地方，是耶稣受难、埋葬、复活的地方， 同时又是穆罕默德踏石登霄之地。

耶路撒冷所有建筑都是必须用浅色的耶路撒冷石建造，唯有圆顶清真寺熠熠闪光。

金黄色圆顶建筑是萨赫莱清真寺。公元613年伊斯兰教占领耶城，在穆罕默德踏石登霄之处建立萨赫莱清真寺，"萨赫莱"意为岩石。
1951年约旦国王阿卜杜拉在清真寺的入口处被暗杀，其孙子侯赛因被子弹击中胸章逃过劫难。1994年侯赛因出资650万美元为圆顶覆盖上了24公斤纯金箔，金灿灿的圆顶使它成为耶路撒冷最耀眼最显著的标志。

橄榄山上，密密麻麻漫山遍野的犹太人坟墓。犹太人都希望死后安葬此地，至今大约有15万人长眠于此。有资格埋葬于此的都是对以色列有特殊贡献的人才。

石柩上放着祭奠的石子，源于鲜花易朽，只有顽石永恒……

灰色圆顶的是阿克萨清真寺，"阿克萨"意为极远，是伊斯兰教第三大圣寺

耶路撒冷老城共有8个城门，金门是唯一被封死的城门。近500年间，从未有人敢轻易打开它，这和世界末日的神秘预言有关。

主哭耶京堂位于橄榄山，建于1953年的天主教堂。教堂形状似一颗泪珠象征耶稣的眼泪，四角的瓶子象征装眼泪的瓶子。

从教堂的窗户看出去， 窗户上的十字架正好对着对面圣殿山上的金顶清真寺 。

在这里清楚地看到东正教堂的金色洋葱头

客西马尼园据说是耶稣基督经常祷告与默想之处。

现在园中最粗壮的八棵橄榄树相传在耶稣时期就已经存在了

万国教堂是耶稣在被捕前夜祷告的地方。

这座拜占庭风格的教堂建于1919年到1924年，因得到许多不同国家的资助而得名万国教堂。 教堂外表大气稳重而又华丽精美！

教堂内有很多美丽的镶嵌画，表现了"犹大之吻"、"耶稣的逮捕"等主题。

耶路撒冷的魅力就在于它丰富而又复杂的历史。来到这里最大的感受就是它是一个处处有历史和文化的城市

我们知道《圣经》里面的许多故事都发生在耶路撒冷。

苦路十四站的由来：当犹太人祭司长和长老合谋要杀害耶稣后，耶稣被他们交给罗马的巡抚本丢彼拉多审判，本丢彼拉多并没有查出耶稣犯了什么罪，却应犹太人祭司长和长老的要求将耶稣判了死刑，钉在十字架上。耶稣背着将要被钉在其上的沉重的十字架走过的路被后人称为苦路，中途有14 次停顿，人们把这14 次停顿（发生的14件事情）称为苦路十四站。

沿耶稣受难的苦路14站走了一遍，经犹太区丶伊斯兰教区丶基督教区和亚美尼亚教区，最后到达基督教圣地-圣墓教堂。

18世纪罗马教皇把耶稣从被判死刑到背负十字架蹒跚走上加尔瓦略山，再到被钉死在十字架上所走过的一公里苦路确认为十四站。信徒们把这条路上发生的事情，编上号用铜牌刻上罗马数字挂在事发地点，以提醒后人缅怀！

这是耶稣被打留着血的手拄墙的地方

第四站：圣母玛利亚教堂
 门口的浮雕再现了耶稣的母亲玛利亚与耶稣相见的情景。耶稣的母亲玛利亚在这里看到了耶稣背负着十字架，步履蹒跚的走过来。只见耶稣头戴荆冠，满面都是血汗，面容憔悴不堪，被折磨得不成人形，玛利亚心如刀割，内心充满哀痛。

圣墓教堂是基督教的圣地，耶稣受难并升天的地方。因此，这里基督教氛围十分浓厚。
最后5站是在圣墓大教堂内

圣墓教堂由基督教的7个教派共同掌管的教堂，是教中有堂、堂中有教最多的教堂。

　　教堂的一部分为东正教耶路撒冷主教的主教座堂，另一部分则归天主教方济各会所有，科普特教会、叙利亚教会和亚美尼亚教会也各占据教堂中一部分。苦路的第10站和11站是属于罗马天主教会。

纵横交错的格格窗户里面就是第十站，耶稣在那里被脱去衣服。

　　耶稣遍体鳞伤，汗流浃背。他经过许多艰苦，才抵达加尔瓦略山受刑。士兵剥去耶稣身上的衣服，让他准备接受用大铁钉穿透手足的十字架苦刑。

圣母玛利亚就是在这里收敛了耶稣的遗骸。

墙上精美的马赛克壁画生动地描述了从十字架卸下耶稣、为耶稣尸体涂油、耶稣葬入墓穴的整个过程。

　　许多虔诚的教徒，把信物放在大理石上擦拭，然后带回家供奉起来。更多的人则是长时间跪下亲吻这块据说是浸透着耶稣的血的石头。

虔诚的基督徒一生都会来这里一次的

耶稣圣墓，是苦路的最后一站。

耶稣圣墓其实是一个石洞，不足2米宽。洞穴周围的岩石全被削去，圣墓则被围在一个被称为“小房子”的建筑内，门口的希腊东正教士严肃守卫着。

里面还有当初墓上的大理石，每天世界各地的朝圣者在此排成长龙，就是等待进去摸一下那块原物。

耶稣墓上方的穹顶有一个开口的圆窗，据说耶稣在此复活从那里升天的。

遇见一位来自美国的虔诚的基督徒

马可楼（最后的晚餐厅），在罗马天主教的传统中被视为是主耶稣设立最后的晚餐之处，也是门徒们聚集祷告，直到五旬节圣灵降临的地方。
。

据《圣经·福音书》记载，耶稣被钉十字架的头一天晚上，和他的12个门徒共进晚餐。就餐前，耶稣拿起吃的饼和喝的酒向诸门徒祝福，一边分给他们一边说，这饼是我的身体，这酒是我的血。我的身体和血是为众人赦罪而舍弃和流出的。后来，罗马天主教会根据耶稣的这几句话设立了圣餐礼。

耶稣复活后，也是在同一个楼房向门徒显现两次。也是在这同一个房间里，众门徒领受了圣灵。

最后的晚餐

七只烛台

马可楼的一层是大卫墓

圣母安眠堂

哭墙又被称为西墙，位于耶路撒冷老城内、圣殿山的西侧，是犹太教信仰中最神圣的地方之一。

公元70年罗马将军提图斯火烧第二圣殿，为向后世彰显罗马兵力的强大，他保留了圣殿的部分台基。据说，所罗门圣殿被焚烧时，犹太人面对坍塌的大殿和残垣断壁，聚集在西墙下失声恸哭。期间，有人看见有六位天使也坐在一面残墙上哀声哭泣。天使的泪水渗入石缝，从而使圣殿废墟的残壁永远不倒，也见证着这段苦难与悲剧。

公元135年，罗马平定犹太人的第二次暴动，犹太人被迫远走他乡，分散于万国之中。
到了拜占庭时代，犹太人被容许每年一次在圣殿被毁周年的那天到西墙来，为国度复兴哭泣祷告，"哭墙"之名因此不胫而走。

到了拜占庭时代，犹太人被容许每年一次在圣殿被毁周年的那天到西墙来，为国度复兴哭泣祷告，"哭墙"之名因此不胫而走。
七世纪时，穆斯林占据圣地，犹太人只能容许在圣殿入口附近祷告，位置在威尔逊拱以北，西墙隧道内。
十三世纪开始，犹太人才迁到现在的位置祷告，这样一直维持到本世纪。
1948年至1967年间，第一次中东战争以后耶路撒冷落入约旦手中，他们不容许犹太人到哭墙祷告。1967年六日战争中，犹太人自约旦手中收回耶路撒冷。犹太人涌到哭墙喜极而泣。

手臂上绑着相同的黑盒子和皮绳。护经匣和绑带子的传统出于希伯来文圣经摩西的教导，这是犹太人一个很重要的祷告，叫做Shema(听) ，非常有仪式感。

虔诚之态令人动容。这就是宗教的力量。信仰就是你坚信的一件事情，而它最终一定会实现。这种笃定和虔诚就是力量。

哭墙男左女右分开祈祷。

当我站在女性祈祷区，手触摸到那粗糙坚硬的石墙时，心就油生出莫名的哀伤和感动……这是对一个苦难民族的同情，也是被一种悠久宗教的感化，更是为一种坚韧文明的崇拜。

　　犹太人用这种独有的方式来告诉世人，信仰的力量和自己的坚持。

虽然我们没有他们那样刻骨铭心的经历和心路历程，但我能感受到他们内心深处的虔诚！

哭墙岩石的缝隙里，塞满了教徒写给上帝的小纸条。犹太人认为上帝就在哭墙的上方。这里距离上帝最近，所以不管你有任何愿望，只要写下来，塞进墙里，上帝都会让你如愿以偿。

　　我们也将写好的小纸条塞进岩缝里，希望上帝能够听到。 祈祷世界和平是我们永远的心愿。

宗教是以色列不变的主题，耶路撒冷不愧为宗教信仰的圣城。