祥云甘南行

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<h3>  信仰,乃一种精神至上的思想境界。信,则仰望而诚服。千里迢迢,一路而行,只为,一睹你神秘的面庞;只为,我曾从你的身旁走过。</h3> <p class="ql-block"> 虔诚的信徒们面色凝重,目光笃定。双手举起、摊开、弯下身躯,伏下起来,几次三番,跪拜在佛殿内外。一只只手连续抚摸过转经筒旋转起的长廊,是不变的夙愿。一盏盏酥油灯燃起的微黄灯光,是每一个人的希冀和期待。</p><p class="ql-block"> 疾步绕行在佛殿之外口中念念有词的僧人们,独自蹲在一处诵经的老喇嘛,处处能看到这样的场景。看他们专注的神情,表达民族信仰诚意的方式,不由对这些人肃然起敬,没有缘由,认真的人值得尊重。</p> <p class="ql-block">  信与不信,皆在己心中。你所信赖和向往的意念,是支撑你坚持的所有意义。若你也只是一个过客,请不要随意笑这些将神佛隆重而热烈尊放于心间的人们。我非信徒,以凡人姿态前来,怀敬畏之心,轻语慢步,不想扰了殿内的佛的清净与肃静。</p> <p class="ql-block">  你的慈悲,不会隐于世。这样的坦然安坐,看你脚下络绎不绝前来的人们。这里,有你的子民和信徒,也有诸多红尘俗人。纷纷慕名而至,只为一睹你的佛容。</p><p class="ql-block"> 红衣的喇嘛,藏袍裹身,或在寺中念经绕行,或在路上三两而过,陌生的小道。你看他们以新奇的目光,他们却都神情自若。若有相机拍摄,有人坦然无畏,也有年轻的僧人则掩面侧身而过。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  藏传佛教特有的建筑,高高的佛殿,褚红的围墙,诵经的喇嘛,酥油的气味,都带着少数民族地区的特色。</p><p class="ql-block"> 上前咨询请问路上僧人观景台的方向,想听一下佛堂里受过熏陶的声音。却被摇头淡拒。多走一段路,看门人说要再买票,可是我和丁香还在寺内,遇搬运工人指旁边的道路穿过桥即是。想来,俗人与僧人,都只是这块土地的仰望佛光的人,佛在上,在旁,修行却是各自的内质。</p><p class="ql-block"> 这座静立在夏河周围的拉卜楞寺,带给我的,是一种迎面而来、与众不同的肃穆和神秘、庄严又带有一点商业气息的感觉。</p> <p class="ql-block">  夜宿的住处,浓郁的藏式风情,精美的雕刻随处可见,床头和桌柜都有。藏族老阿妈熟稔地摇着她的经筒,我也尝试摇一摇,却在手中是笨拙的姿势,惹得她和家人笑起来。细看她手中的佛珠,该是天天用手指一颗颗数过,光滑而有质感。老阿妈朴实的笑容,让我一天坐车和游览的困顿,都在相互的善意中,如茶般滋润心情。</p> <p class="ql-block">  去山坡上寺庙观景台,友友们为拍海哥的全景照,跑得不亦乐乎。俯瞰拉卜楞寺的全景,路上不时有车辆经过,继续在建中的这座古老的寺,在以一种与时俱进的面貌有了新的内容在补充和增添。夏河的水,缓缓而过,去更远的地方。我们,也将去更遥远的地方,看远处的风景。</p> <p class="ql-block"> 草肥水美的桑科草原和郭莽湿地,沿途草坡上黑色的牛群、白色的羊儿,如绿毯上洒落的黑白棋子。无论是山,还是地,除了天空和前行的无尽的公路,偶见牧人帐篷和小玛尼堆,彩旗飘着的经幡摇曳着古老的故事,路旁金黄油菜花基地引起众人欢呼。旁的,满眼都是深深浅浅的绿。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 是否因着甘南有一个南字,所以这甘肃江南的清秀和草原牧歌的无限,都是入目皆图画。从桑科草原到郭莽湿地,到不知名的许多地方,所经之处,不管草原多么辽阔无垠,总有一条河流在缓缓蜿蜒而静默的流淌。</p><p class="ql-block"> 曼曼姐唱着草原的歌,深沉婉转而美妙醉人。父亲的草原,母亲的河。身临其境,再听这首歌,感触格外深刻。妈妈,已是夕阳中孤独的身影。我的草原,在触不到的地方安息,只有回忆铭心。心力交瘁的时候,出来看一看外面绿色的世界,带着你给我的生命和眼睛,也替你看看,哪里有风景,我们一起看。</p> <p class="ql-block"> 扎尕那,这是一个令我神往已久的地方,也是吸引我参加这次活动的重地。一路长途舟车劳顿的颠簸苦不堪言、劳己筋骨。山高水长,只为寻你而来。当你终于出现在面前,当那山水相连的群峦俊秀映入,村庄错落有致的依山而建,一座藏式佛堂居于其间,金色的屋顶在夕阳下格外引人注目。石羊河和老蔡两位老哥去参观了,带回来那些浓郁的藏式建筑照片特别精彩,据说老屋已有160年以上的历史,乃世纪之存在。</p><p class="ql-block"> </p> <h3>  我们都向往奔赴的世外桃源圣地扎尕那,位于甘肃省迭部益哇乡境内,“扎尕那”为藏语读音。五百年历史的拉桑寺寺院、坐落在山谷里的四个村寨,在山中,犹如被石山云雾翠林拥抱其怀中的仙境。</h3><h3> 民风淳朴、景色唯美,清流跌宕,水磨飞转。那些灰白色岩石折射反光,山体有了镜面的奇幻,俊奇峭壁,凌空入云。传统藏文化和藏传佛教文化与汉地农耕文化相融汇,藏民们放牧、狩猎、种田、劈柴、生火,过着这样朴素而田园的生活。近年来,因被更多知晓此地,而专程前来的摄影者和游客图文并茂赞叹而掀起热潮,成为旅游热地。<br></h3> <h3>  <br></h3> <p class="ql-block"> 木制栈道依坡盘旋而建,拾阶而上,青山绿水、云雾缭绕、所有的劳累也瞬间被置身其中的景色打败。这山中,应该是有过仙子,才会有仙女峰、仙女滩、一线天这样美丽的名字。是谁那么幸运,登到了最高处看到了更多更好的美景。</p><p class="ql-block"> 扎尕那的美,我无需用过多的词藻来描绘。扎尕那的景,要不畏远途才能感受和领略。不想浮云遮望眼,身临其境便是最好的体验。</p> <p class="ql-block"> 晨曦中的等待,太阳从云层中若有若无闪出一抹亮光。没有看到跳出山腰的日出。却也在山的另一边看到不同的风景。藏族阿妈提着小桶,是要去哪儿挤牛奶吗?古老的水车、路旁的马匹、泥泞的山路、晾晒的木架,围起的篱笆、古朴的木楼,飞翔的鸟儿,袅袅的炊烟,是这个原生态村庄静谧祥和的模样。</p><p class="ql-block"> 意犹未尽,流连忘返,未致尽兴,已时归途。时间,是唯一对每个人都公平的东西,愿不愿意,它都在一分一秒,看似周而复始,却永不重叠再复。归途倒计时,扎尕那的蓝天白云似乎也在对应着那句口号:阳光出行,晴空万里!阳光人那种积极乐观,幽默风趣的心态,让祥云之甘南行,有了更多的欢笑点缀。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 安多合作米拉日巴九层佛阁,是藏传佛教格鲁派在安多藏区最主要寺院之一。中国藏区共有两座米拉日把巴佛阁,这座为其一,建筑金碧辉煌,气势不凡。楼高九层,供奉藏族民众妇孺皆知,最富传奇色彩的米拉日巴尊者,及其弟子为主的各派藏传佛教开宗祖师。有两百多年历史,文革尽毁,后重建,是朝圣者心目中重要的朝拜圣地。</p><p class="ql-block"> 我也随众人身后,绕寺围墙转了一圈。佛在内,我等在外。那藏区殿堂独有的红墙上方会有一横截面是透气保暖的不知名的草层,佛阁门对面的红墙,铺着碧绿的瓦片,不远处的白塔上,落着许多的鸟,紫红色的花从墙头探出。</p><p class="ql-block"> 佛阁矗立,红墙碧瓦,白塔黑鸟,绿树红花。这画面,一点都不违和。手指抚着那些难得一见的绿色瓦片,光滑古朴。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 此行里程一千五百多公里,扎尕那是最先打动和吸引我的地方,身未动心先动。结果却是感触到更多,也许这就是旅行的意义所在吧。没有读过万卷书的书卷气息,却有行万里路的梦想未泯。总是有着与年龄不符合的孩子气,在户外的路上掩不住。梦幻和诗意,远方和路上,没有奏起的音乐,即便不会唱,我也可以随她们的动听的歌声开心的挥着节拍,笑得像个孩子一样。</p> <h3>当周生态园,出乎意料的一处。是所见最大的一生态园。草原风光无限好,奇石碧水长廊盘。山顶俯瞰,周边风景,一目了然。可见合作政府旅游带动经济的策略是非常有眼光,独具匠心、景色宜人。 </h3> <p class="ql-block"> 无论走到哪里,我都仅仅只是一个过客。总有一天,所有的忧伤和悲欢,也都将会置于身后。</p><p class="ql-block"> 佛,或许也曾为人。人,若想参透佛的境界,或是看透这苦乐年华,悲欢离合的历程,却是要用长长的一生来修行。几经千帆,却还是想做一个简单的人,就像从未被命运击穿过胸膛。那般,有一些纯净的东西,在心中从未被改变。如笑容,如初心。</p> <h3> </h3> <h3> </h3> <h3>  归来匆忙随笔,很多美景,未看仔细和亲临。许多心情,都不能一一细述。</h3><h3> 惟愿此生,在能够出行的日子,心随远方的梦想,活色生香在灵魂自由的人生旅途!<br></h3> <p class="ql-block">  —2018年8月9-12日大美甘南行归后随笔。</p>