仁者乐山

络耳胡杨哥

陶渊明一首诗:

仁者乐山山如画，

智者乐水水无涯。

从从容容一杯酒，

平平淡淡一杯茶。

细雨朦胧小石桥，

春风荡漾小竹筏。

夜无明月花独舞，

腹有诗书气自华。

《论语》·雍也篇，子曰:"知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。

"译义有多种。孔子说:"智慧的人喜爱水，仁义的人喜爱山;智慧的人懂得变通，仁义的人心境平和。智慧的人快乐，仁义的人长寿。"

另一理解为 "智者乐，水" --智者之乐，就像流水一样，阅尽世间万物、悠然、淡泊。

"仁者乐，山" --仁者之乐，就像大山一样，岿然矗立、崇高、安宁。

山有势，水无形。山之初，声震寰宇，撕破长空；水之初，无声无息，脉脉含情。山有定势，任凭流水三千，岿然不动。这是山的本真。水无常形，历经沧海桑田，变化万千。这是水的本真。

在大自然中，山是稳定的，可信赖的，它始终矗立不变，包容万物，是最可靠的支持；山有定势，仁者也就是仁厚的人。仁厚的人安于义理，仁慈宽容而不易冲动，性情好静就像山一样稳重不迁，仁爱之人则和山一样平静，一样稳定，不为外在的事物所动摇，他们以爱待人、待物，像群山一样向万物张开双臂，站得高，看得远，宽容仁厚，不役于物，也不伤于物，不忧不惧，所以能够长寿。因此说“仁者乐山”。你看那山，顶天立地，巍然屹立，壮阔人的心胸，开拓人的视野，教人自信，教人勇敢，教人坚定，教人接受磨难，成就伟业。所以杜甫说“会当凌绝顶，一览众山小”！你再看山，清风拂山岗。挺拔险峻，巍然屹立，不为外物所动。层峦叠翠，蓊蓊郁郁，以博大的心包容天下万物。仁爱的人喜欢与山为伍，临山而居，正如这山一般，宽容仁厚，不以物喜，不以己悲。所以，仁爱的人总是心胸宽广，福寿绵长。仁者的追求、作为应该如山如峰般巍然屹立，顶起一片灿烂的星空，为低处的人们送去一丝光明。又如群山一般生产万物，为贫困的人们送去饱暖。

仁者乐山

仁者平和、稳重、安静，和山一样平静稳定，不为外在的事物所动摇，像山一样向万物张开双臂，宽容仁厚，不役于物，也不伤于物，不忧不惧，长寿永恒，正所谓仁者乐山也。做人不也是这样吗!

仁爱之人像山一样平静，一样稳定，不为外在的事物所动摇，他以爱待人待物，像群山一样向万物张开双臂，站得高，看得远，宽容仁厚，不役于物，也不伤于物，不忧不惧，所以能够永恒。山，性格稳重，志存高远，有其高、深、博、大之质。他执著挺拔，内含正直，风格简洁。拔地而起，直视苍穹，书写青松磐石风格。经年累月，历经苍桑，成就无言谦卑气质，打磨你的刚毅和傲骨。他临谤不戚，受誉不喜，遭辱不怒，从不昂首天外，居高临下，盛气凌人，目空一切。他天天看云卷云舒，年年赏花开花落，身高不言高，体厚不称厚，每临大事有静气，任凭风吹浪打而不惧，自岿然不动。

山，厚德载物，心胸宽大。经受着严寒酷暑，狂风暴雨，雷电交加，与冰雪为侣，与河流作伴，养育着参天大树，名花小草，鸟兽昆虫，孕育了人生的悲与欢，苦与乐。山是孤独的，但它并不寂寞，因为它拥有一个博大而精深，丰润而宽厚的内心世界。

仁，二人相对为仁。"仁者爱人"就是说，仁者是友爱别人，不是害别人。两个人在一块相处，最大的原则是互相友爱，不做对不起对方的事。仁者不但要爱别人，与人为善，而且要与自然和谐相处，爱山水，不要破坏自然环境。

　　这些年到过的、爬过的山有多少，已经记不清了，阿勒泰山地区有禾木、喀纳斯、白哈巴、吉木乃神石城，伊犁州西天山有乔尔玛、待甫僧、吐尔根、喀拉峻、果子沟，巴州东天山有奇台半截沟、巴里坤、天池、南山，驾车翻过昆仑山，祁连山，喜马拉雅山，秦岭。爬过泰山、黄山、武当山、庐山、香山、峨眉山、青城山、武夷山、天门山、天子山，衡山、恒山、嵩山、三清山、武隆天坑地缝，崂山、长白山、五大连池、南京中山，五台山，敦煌鸣沙山、家门口的成吉思汗山，塔城北山，算算大大小小也有几十座了。这些山的照片就是我近年来拍的一部分。