周修镇禅画四条屏

周修镇

周修镇--金陵水墨画家简介 周修镇--金陵水墨画家，独树一帜的禅意画家，国家一级美术师，南京市新风书画艺术院院长，北京宣和书画艺术研究院南京分院院长，北京艺惠藏艺术品经纪公司代理画家。

周修镇创作思想践行“笔墨当随时代”之旨，以禅艺入画，表现形式独树一帜。其画风深受八大山人影响，学古而不泥古，将源自于丰富阅历和博览群书得之无处不在的灵感与创造的源泉寄情予作品中，作品采用基于哲学思想及禅宗佛学的至简笔墨语言描绘心路历程，超凡脱俗，清新灵动，令观者净化心灵，让读者悠游于此处时，沉浸于禅的奥妙，找回自己本自具足的禅心，画中由极简笔墨构成的独创小红人抽象禅者形象，或坐、或行，无不栩栩如生。佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

今日头条（彩色港书画苑）读者评论： 2019年2月7日，周修镇的大制作《牡丹四条屏》，以176000元在保信利诚拍卖有限公司被成功拍卖——有证书为证。 《牡丹四条屏》用四色自然析分四幅画作：红色牡丹为《春色满园》；紫色牡丹为《平安吉祥》；黄色牡丹为《花开富贵》；绿色牡丹为《国色天香》。 通常画牡丹都是色彩浓郁，鲜嫩欲滴，而修镇笔下的牡丹艳而不俗，它们是灵动的，且花香四溢，楚楚动人。其构图与用墨也别具匠心，热烈而不满屏，繁复而不杂乱。 因为排版技术问题，周修镇把他的《美篇》转发给我的时候，我把他精心准备的另四组四条屏误读成《牡丹四条屏》的陪称。 没错，是陪称，但四四十六幅画，分《枯木逢春 万象更新》四条屏、《看树只是树》禅宗四条屏、《坐观青莲》四条屏以及《春夏秋冬》泼墨泼彩禅意山水四条屏，细细读画，每一幅都很精美。 这四组四条屏虽然没有参与拍卖，但其内在价值，绝对不在《牡丹》之下。 其中最大的亮点便是画面上满满的禅意。 周修镇接受采访时说，禅宗主张不立文字，不注重繁琐的仪式和深奥的教理，宣扬“直指人心，见性成佛”的顿教法门。而禅画笔简意足，意境空阔，运用简远超脱的笔墨体现禅宗修法的宗旨。 他告诉记者，很多著名的禅画本身就出于僧人之手，他们对佛教禅宗的本质有着深刻的理解，因而画风超凡脱俗，笔墨潇洒酣畅，寥寥数笔，形神兼备，画风独竖一帜。技法上也可以称为简笔画，笔简意繁，意到笔不到，却淋漓尽致，给人以充分联想的余地。 是的，修镇的禅画已经达到一定境界，让我们跟着他的小红人，漫步其间，慢慢感悟。 本文作者：今日头条（彩色港书画苑）

枯木逢春 万象更新四条屏

禅宗主张不立文字，不注重繁琐的仪式和深奥的教理宣扬“直指人心，见性成佛”的顿教法门。而禅画笔简意足，意境空阔，运用简远超脱的笔墨充分体现出禅宗的不立文字，直指本心的修法宗旨。很多著名的禅画本身即出于僧人之手，他们对佛教禅宗的本质有着深刻的理解，因而画风超凡脱俗，笔墨潇洒酣畅，寥寥数笔，形神兼备，画风独竖一帜。技法上也可以称为简笔画，笔简意繁，意到笔不到，却淋漓尽致，给人以充分联想的余地。

看树只是树 禅宗文化

坐观清莲 四条屏

泼墨泼彩禅意山水四条屏 春夏秋冬