<h3><br></h3><h3><br></h3><h3> 北邦共十五户人家,两口井,根脑叔家有一口,学良家也有一口。靠北的几户人家在学良家取水,靠南的几户在根脑叔家取水。</h3><h3> 男人们吃完晚饭,挑着担子和两只木桶,去绞水。每当这个时候,根脑叔家就开始热闹起来了,那口老井边上,根脑叔家的院子里,便排起了长队,便开始了有关水的议论。</h3><h3> “家里有一头老母猪,一天得多绞一担水阿……”自从提倡养猪以来,文才叔家一直都养着一头老母猪,因为没有好的饲料,那猪瘦的脊梁骨都能数得清楚。全福哥家娃娃多,再加之娥娃姐是一个特别喜欢干净的人,“我崽天天洗一堆衣服,一天一水翁老不够用……”全福哥故意借着埋怨夸他老婆呢。</h3><h3> 杰杰是一个山里人,印娃哥老开玩笑叫他“山狼”,杰杰便回骂道,“你个哈怂没大没小,你个长虫蛋……”德运叔,村上人给他取外号叫“奓馍”,同时他也是个“大沟子”,好偏闲传,经常偏闲传忘了回家,景草婶便找了来,“你绞个水能住到人那家是不是……”</h3><h3> 父亲在镇上上班,很少回来,即便是回来了也没有太绞过水。在我的记忆里,父亲是一个不怎么会干农活的男人。别的男人回到家不干农活会遭到议论和埋怨的,可父亲例外,一辈子不怎么干农活,一辈子没有遭到过议论和埋怨。</h3><h3> 在我和哥哥还很小的时候,承担绞水的是母亲和大姐。一根抬水棍,一只木桶,母亲在后,大姐在前。母亲的一头用的是胳膊,大姐个子小,她那一头用的是肩膀。母亲感觉大姐年龄小,没有力气,抬水的时候,她总是悄悄地把水桶靠近自己。</h3><h3> 哥哥大我两岁,我长到七八岁的时候,母亲开始让我和哥哥去绞水。还是那根抬水棍和那只水桶,我总是走在前面,哥哥总是走在后面。因为我们个子都不高,抬水棍得放在肩膀上。</h3><h3> 绞水的时候,哥哥比较让我,他站在里边,让我站在外边。井深有八丈左右,那么粗的井绳得绕撸撸几十圈,哥哥一只手绞水,另一只手还要负责“霍绳”。我个子低,撸撸把到了最高,我的两只胳膊得高高举起,于是,肚皮就亮了出来,红裤带也露了出来……从根脑叔家抬水回来,一路摇晃,水从木桶里“淹出”,洒了一路,哥哥总是要吼我几句,“慢点行不?绞水不费劲是不……”</h3><h3> 也许是绞水的“难”,父亲有一天揭开了我们家后院的那口井。原来,我们家是有井的。在我的记忆力,这口井就没有用过,井口上用一个大木墩盖着。母亲经常坐在井边的那块地方做针线活,也经常说到这口井。</h3><h3> “这口井,自你爷手里就有了。”母亲说,“听说你爷打这口井花了一担多麦呢……”</h3><h3> 为什么自己家有井不用,每天得舍近求远,到根脑叔家去绞水,父亲和母亲没有给我讲过有关的故事,就是到了今天,到底是为了什么,我依然一无所知。</h3><h3> 自从我们家的这口井揭开,开始使用之后,我们家开始热闹了起来,这一摆子人家都喜欢来我们家绞水。父亲不太在家,只是井绳断了或者撸撸那里出毛病了,他就忙着请人修理,父亲总是说,“这不能等,修不好村上人吃水咋办?”母亲来人了很热情,她总是在后院放几个小木凳,方便那些来绞水的人坐。“毛婶人好的很……”母亲是一个地地道道的农家妇女,这是村子里的男男女女对她的“总结”,对她一辈子的总结。母亲离开这个世界已经整整二十四年了,至今村上那些年龄大的人,只要说到母亲,还是这句,“毛婶那人好的很……”</h3><h3> 哥哥只读到小学毕业,渐渐长大了的哥哥开始干起了各种各样的农活,当然也包括绞水。自从哥哥一个人能够绞水起,我再也没有绞过水了。我们家的这口井已经变成名副其实的“管井”了,父亲曾经说过这样的话,“只要村里人还愿意来你家绞水,这说明咱们家与村里人相处的还好。如果你和村里人相处不好,你想让人家来你家绞水,人家未必愿意来……”</h3><h3> 在父亲的心里,这口老井就像一面镜子,通过这面镜子,你能看清楚自己的“为人”。</h3><h3> 后来,村子里通上了自来水,这口井又被盖上了。很多年,我回到老家,走到这口井的跟前,总要站上一会。我想到了母亲的热情和那几个小木凳,我也想到了父亲关于这口井的那番话,我顿时明白了很多做人的道理。</h3><h3> 这一次盖房,这口井彻底没有了。我打算把院子的大门靠后一些,修一个比较宽敞的门楼,我不想张扬什么,我只想日后村子里的老人可以在这个门楼下躲雨或者偏闲传方便。父亲一生的为人告诉我,你只要时时刻刻把别人放在心里,别人的心里才会有你。</h3><h3> 想想那口老井足足有八丈多深呢,再想想,它曾经教给我的人生道理,又何止是八丈深呢?</h3>