上午约10点多我们开始从天池镇出发。今天行程有约450公里，走S203省道，转G331国道，经新巴尔虎左旗，到达满洲里，又是夕阳西下的时分。 路旁的杂草。 麦田 我与阿线在麦田拍照，一眨眼不见了大部队。 原来下去一片凹地，看农民正在打草。 谢谢思逸小玲她们的相片分享。 这段路在地图上几乎是挨着中蒙边境走的，S203省道离边境距离约10公里左右，所以我们看不到边防线。 <p class="ql-block">转入G331国道，路过甘珠尔庙。无人售票，不得入内。</p><p class="ql-block">甘珠尔庙又称寿宁寺，是呼伦贝尔地区最大的喇嘛庙。距新巴尔虎左旗所在地阿木古郎镇西北20公里。此庙于清乾隆三十六年(1771年)御批并由清廷拨银建庙。</p> <div>乾隆五十年(1785年)甘珠尔庙举办第一次庙会，此后180余年办有160余次庙会，并成为著名的“甘珠尔集市”。庙会日商贾云集，近者来自海拉尔、满洲里、齐齐哈尔、哈尔滨、天津、北京等地，远者来自蒙古、俄罗斯、日本及欧美商人。<br>2001年初，新巴尔虎左旗旗委、旗政府从保护历史文化遗产，开发和利用人文旅游资源的角度出发，决定重建甘珠尔庙，让这座曾经享誉中外的民族宗教圣地，重新矗立在美丽富饶的巴尔虎草原上。<br></div> 经过广阔平坦的新巴尔虎左旗，来到了呼伦湖附近，满洲里快到了。<div>巴尔虎人即巴尔虎蒙古族主要居住在呼伦贝尔市的巴尔虎三旗，即新巴尔虎左旗、新巴尔虎右旗和陈巴尔虎旗。历史上，巴尔虎作为一个著名的部族名和地名，曾用来泛指两个地区：一是指贝加尔湖以东的“巴儿古真河”一带；二是指大兴安岭以西的呼伦贝尔地区。<br></div><div>巴尔虎的历史：</div><div>原始：可以从公元前3世纪古巴尔虎人是一个丁零的部落联合体（比部落联盟更低的一种联合）。</div><div>元朝：成吉思汗统一蒙古各部时，巴尔虎人在今贝加尔湖东部的“巴儿忽真河”一带过着半狩猎半畜牧的生活。</div><div>明朝：巴尔虎人为弱小民族分散到蒙古四处和青海一带，势力变得更加柔弱。</div><div>清朝：先有努尔哈赤和皇太极还降服了西至贝加尔湖的蒙古各部。中有沙俄开始侵入巴尔虎人的故乡贝加尔湖一带，巴尔虎的主体已成为喀尔喀蒙古的属部。后有噶尔丹突然抄袭了喀尔喀蒙古，使喀尔喀蒙古不得不南下内蒙古，使之成为新巴尔虎左右旗。即1734年前已在呼伦贝尔草原生活的称为陈巴尔虎，陈即旧的意思。1734年新巴尔虎大规模移入呼伦贝尔的为新巴尔虎，分左旗和右旗。<br></div><div>千百年来，巴尔虎人作为原蒙古人的一支，始终以原住居民的身份生活在贝加尔湖一带及呼伦贝尔地区，其间经历了无数次国家的兴亡、民族的消失，巴尔虎人失散了再聚集在一起，这一点在中外历史上也是少见和难得的。<br></div><div><br></div> 扎赉诺尔俄式教堂。<br>扎赉诺尔区位于呼伦贝尔草原西北部，地势西高东低，草原广阔，山峦起伏。呼伦湖位于辖区南部，“扎赉诺尔”（蒙古语“达赉诺尔”之同音异译）是呼伦湖的习惯称谓，意为“海一样的湖”。 满洲里国门附近 王子一家三口为我们接风洗尘。依依母女2天不见，又重逢了。 灯光秀 塔灯 听说满洲里灯光秀全国有名。 旅客接待中心 套娃酒店。 采购礼物 国门。人太多，又饿又累，匆匆打卡完毕。 满洲里国门口岸。通铁路和公路，也是中欧通道之一和中俄通道。 白天的套娃酒店。今天沿着中蒙边境（哈拉哈河即中蒙界河）到中俄边境--满州里口岸，人太多，时间太紧。走了一天边境线，没看到一桩界碑，有些遗憾。明天看呼伦湖并赶回海拉尔，此次行程即将结束。 满洲里难忘一晚：到达新巴尔虎左旗时接近下午2点多，在街上吃完午饭，小玲铛她们一车人都不敢吃前天在路边买的香瓜。因为她们车有人在加格达奇那个晚上有人吃了香瓜拉肚子。还有好几个香瓜没人吃，爱吃瓜的我毫无顾忌，结果看完灯光秀回来就已经感觉不舒服，接着是又呕又吐，折腾到晚上二点，同房间的小玲看到如此状况，一直陪着忙前忙后，看情况毫无好转，强烈建议到医院看急诊。敲响东东房门叫醒东东，一块打的到满洲里人民医院挂急诊，询问、化验、等结果、开药、输液，弄完系列操作已是早晨5点多，天朦朦亮。<div>因出发前买了旅游保险，东东让我办理索赔。我说共就二百多元，算了。东东说，难得遇上事，也好了解一下索赔的手续过程。想想也是，与保险公司性联系，了解需要提供的材料有：医生诊断书和药品清单、相关发票、旅游行程证明。我说我们是自驾性质，有效的行程证明只能提供来回的机票、火车票。中间的日程只能自己证明（列出每日的行程，好在飞机落地在哈尔滨，归程于海拉尔-哈尔滨-广州-茂名。如果归程始点也是哈尔滨的话，就真是说不清了。还好，保险公司没太为难，最终获得全赔付）</div>