<h3>一家人,四个假期,从南到北,从东到西,背着背包走完了几座古都,文化之旅可谓辛苦,多半为了孩子也是为了自己。忙忙碌碌了几日的准备,2400公里的自驾,近3000张照片,一个城市到另一个城市,从这里到那里,12日的行程感觉已经走过了酷热的一夏。昨夜惊觉一阵凉风过堂,竟然马上就已立秋,无了䏦噪的蝉鸣和蛙叫,却了无睡意,起来翻翻暑假的照片,回想一家人一起走过的路,疲惫中感觉到越发充实,感觉到叮当飞快地长大,看着想着她每天花样百出的折腾,对生活的诠释好似简单了许多。</h3> <h3>台儿庄古城 大暑</h3><h3>大暑日启程,700里地一路多半是风雨交加,水雾缭绕中飘摇南下,莒县少歇转西行,下午五时到达台儿庄,马不停蹄地进了古城,原本为台城的夜景而来,就买了连几个纪念馆一起200元的通票,价格着实不菲。游客中心离西门码头竟然是一段水路需摆渡过去,游船票每人20元,次日再进古城竟然发现住所沿西门一条胡同插过去不过十分钟的步行,这或许是众多游览区揽钱的一种手段,见怪不怪一笑而过吧。<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0);">日暮下的古城多是一抹青灰色,骤雨过后越发显得宁静与清新。</span><br /></h3><h3><br /></h3> <h3>登上城楼上远远望去,古城内运河蜿蜒流过,多种建筑风格混杂,民居大院,中西融合,此时灯火正在陆续的闪烁起来,夕阳下的运河水波光粼粼,半明半暗中乌漆门板的铺首显得尤为凝重,虽然是新建的城市,毕竟是一个打着厚厚历史烙印的角落。<br /></h3> <h3>选了一家门面装饰富丽堂皇的门店~台庄驿,一家人吃了晚饭,菜煎饼、黄花牛肉面、辣子鸡口味确实不错,价格也比较实惠,还是非常值得一尝。<br /></h3> <h3>晚饭后出了门已是华灯初上,古城便一改白日温婉印象,处处散发着诱惑之感,随处地民俗和各色精品店五光十色,满满的货品琳琅满目。整条酒吧街显得略吵,比较特色的酒吧有两个,千里走单骑和西风瘦马,或是不凑巧没碰到精彩处,两个主唱的声音既无丽江的浪漫又无成都的味道。</h3> <h3>船行街位于台城中心位置,四周环水,两侧基本都是民俗商店和博物馆,呈圆形环绕,夜幕中环顾结构有点像傣家的土楼,中间形似扬帆起航的巨船,寓有"大河行舟,一帆风顺"之意。</h3><h3><br /></h3> <h3>船上有供演出的后乐亭,现在正演出的柳琴戏,大概是是当地的乡土剧种,不知道是茂腔还是豫剧听不太懂。抬头仰望月亮在云层中穿梭浮现,月光灯光在水面上跳跃着,船好似缓缓前行一样,尤为壮观。<br /></h3> <h3>中间这艘船,是仿照乾隆皇帝的龙舟形貌。前面石雕作品是镇水兽,保证河水波澜不兴,航行安全。<br /></h3> <h3>旁边的中国运河招幌博物馆。古城里的博物馆不少,从进门的参将署开始、三恪堂、翠屏学馆、日升昌记、闸官署、兰婷书寓、道升酒坊、邮政博物馆、天后宫等等,一路串讲,一路聆听,触摸着古城的历史,某种意义上来说闹市之中的这些地方才是台庄古城文化的精髓所在,游古城一定把这些地方转一遍。</h3> <h3>把需要参观的景点圈出来,第二日再次夜游古城,一家人便沿着盖章本一一参观,聆听着古城的故事、阅读着古城的历史,叮当也乐此不彼的找着工作人员盖章留念。夜晚临近酒吧街的照壁上,放起了老电影🎬敌后武工队,然而灯红酒绿中吸引的更多的只有蹒跚学步的孩子。<br /></h3> <h3>北面复兴广场隔河的复兴楼灯火通明,它高大突兀,居台儿庄古城的中心,算是台庄古城的标志性建筑了吧,在夜空中格外耀眼醒目,楼共七层,七层是很有讲究的,易经里的七日来复,奇为阳偶为阴,佛教里所说的七级浮屠,大多塔式建筑取单不取双,以表示清静、吉祥或顺利之意;塔高38米,应该是寓意1938年台儿庄大捷胜利,象征民族复兴吧,因不在一条路线上只能隔河瞻仰了</h3> <h3>五行亭在五行码头旁边,与步云廊桥遥遥相望。五行取自易经所述,台城以运河求生,以水为业,尤突出水,孔夫子曰"仁者爱山,智者乐水",老子曰"上善若水",就是因为水能屈能伸,能升能降,五行相辅相克,变化无常,容纳一切,滋养一切,成就一切。台城也是因为这道运河,越发显得灵性。</h3> <h3>夜游步行出西门,回头看到高大的城楼和璀璨夺目的步云桥,此桥名为马公桥,为台城马姓之县出资修起,直至清朝马公桥依然完好无损,毁于战火。廊桥新建为两敦三拱桥,中拱跨度大,横空出世,凌空架起,势若彩虹,川流不息的游船从中穿梭而过。取其"连升三级,平步青云,步步高升"之意,桥上起阁,无论建筑还是艺术设计蔚为壮观。<br /></h3> <h3>夜景下的古城还是比较吸引人的,五光十色,光怪陆离。摇撸船上船妹子古色古香,婉转悠扬的歌声中"一桨游遍全城"还是很令人难忘,当然也是收费不菲。城门当中是乾隆赐笔"天下第一庄",但凡有点历史渊源的地方都会出现皇帝御笔,真假难辨。两侧悬挂着一副楹联"岸柳河桥,要平分邗水二分明月;桨声灯影,岂独让秦淮十里清歌",仔细读来难免让你回味良久。三四个小时一晃而过,意犹未尽,经不住叮当的要求决定明日再游一次。台城的夜晚和清晨,是最值得一看的,各有韵味。<br /></h3> <h3>贺敬之、柯岩纪念馆</h3> <h3>安静的一处小院子,参观的时候时近中午没有几个人,作为文化展厅,除了作为教育孩子们的集体观摩活动,估计大多来台城的游客不会选择。贺敬之,曾任文化部部长,代表作:白毛女,雷锋之歌,南泥湾等;柯岩,贺敬之夫人,代表作:周总理你在哪里等,我记得家里许多小人书都有她的名字,小学时候这篇长诗是需要背诵的,不知道现在课本上还有没。<br /></h3> <h3>台儿庄大捷博物馆</h3><h3>与贺敬之和柯岩纪念馆仅有一道之隔,参观的大多是老人和暑假中参团的孩子,台儿庄战役在抗战历史和台城历史上地位是举足轻重的。记得初中时,老师抽出一上午的时间安排我们看的电影《血战台儿庄》,看到最后城墙上依然竖起的旗帜,那个时候看的绝对是热血沸腾。历史博物馆也是我们旅途中着重的看点,为的就是让孩子感受、了解国家的每一段历史。</h3> <h3>历史背景:1938年春,日军坂垣师团自胶济线南下,直逼临沂,矶谷师团沿台枣支线挺进,欲速取台儿庄以图徐州贯通津浦。坐镇徐州的第五战区司令长官李宗仁以孙连仲部防守台儿庄,以汤恩伯部在峄北拊敌之背,在以台儿庄为重心的广大鲁南地区进行了一场大规模的惨烈战役。这场战役,历经月余,歼敌万余,创八年抗战之伟绩,扬中华民族之雄威。看了这段史料实在有些无奈,翻了史书补充下:在历时1个月的激战中,中国军队约29万人参战,日军参战人数约5万人。中方伤亡约5万余人,毙伤日军约2万余人(日军自报伤亡11984人)。台儿庄经此一战完全成了废墟。<br /></h3> <h3>双龙湖湿地公园:台儿庄的景点比较集中,开车十几分钟的路程。湿地公园依据运河而建,很大的一片湿地,步行估计个把小时是走不了个来回,里面有散养的天鹅和各种水鸟,还有大片的马鞭花和油菜花,时逢仲夏,所以许多花也并不在花期,估计春秋时节必然是非常美的自然风景。</h3> 在园子里转了个半小时,给叮当最大的乐趣就是与天鹅跟鱼近距离的接触,在湿地的绿荫中坐下,风徐徐吹过,丝毫没有酷暑中的燥热,看着她饶有兴趣的给动物们喂食,想想孩子的乐趣大概就是这么纯粹而简单。出门前景区搞活动,比较时尚的拍整十秒的游戏,令人乍舌的是叮当妈两下就拍出了10:0000秒,光荣的领走了一只小毛驴,意外的惊喜让娘两欢喜了一路。<br /><h3><br /></h3> <h3>运河湿地公园:运河边偌大的湿地,看了下时间便驱车前往,因天气过于炎热只走了一小段,选择了坐带空调的画舫游览,半个小时往返,湿地里满是浮萍荷花和芦苇,画舫在千亩荷塘中穿梭而行,仿佛人入画中,盛开的荷花和随手可及的莲蓬比比皆是,颇为壮观,最好的参观季节是秋季。</h3> <h3>河南永城 芒砀山景区</h3><h3>继续西行,一日横穿豫、皖、苏、鲁四省,沿途虽无景点魅力与壮观,匆匆而过的风土人情,琐琐碎碎的经历也是旅行的意义,商丘至徐州一线,这个地区也是两汉文化的精髓所在。芒砀,芒的意思大概是突出之意,砀则是指有花纹或纹络的石头,或称文石。<br /></h3> <h3>希希两两的游客让5A级的景区多少有点尴尬,整个景区非常干净,除了游客和天气几乎没什么可以吐槽的,几场汉文化的表演几乎就是家庭包场,虽然如此👏还是必不可少的。烈日下的徒步,自己都觉得有点煎熬,对叮当来说更加显得有点无聊,听着瑞全文背着木兰辞,心想即便是走马观花,行的远一点学的总会多一点吧。</h3> <h3>傩戏,中国戏曲剧种,是在民间祭祀仪式基础上吸取民间歌舞、戏剧而形成的一种戏曲形式。傩戏起源于商周时期的方相氏驱傩活动,汉代以后,逐渐发展成为具有浓厚娱人色彩和戏乐成分的礼仪祀典。</h3> <h3>梁庄王墓兵俑:梁庄王墓葬群在构造跟历史价值上那是非同一般,建造规模甚至超过明十三陵的墓葬,若不是曹操的摸金校尉掘而掠之,那估计也是震惊业界的考古发现,古代人的聪明和智慧着实让人惊叹!</h3> <h3>山不在高,历史上却是频频亮眼,芒砀:刘邦斩白蛇起义,陈胜兵败身亡,汉王朝龙兴遗迹,梁孝王王族墓群以及曹操伐墓等等,史书皆有此地记载。景区的景点很不集中,驱车需要来回穿梭,刘邦斩白蛇起义纪念雕像🗿,除了气势恢宏的铜像外爬了半天的山路四下环顾,一片沃野,只有几处不高的山丘三三两两排列着。这个景区列为5A级别,实在有点匪夷所思。<br /></h3> <h3>夫子崖:典型的一处人工景点。三面都是峭壁,中间一泓碧水,巨石之下清凉之极,又可以聊避风雨,绝对是难得的神仙修炼之所,传说孔子周游过程中此处避雨讲学。</h3> <h3>永城地质博物馆:很有意义的一处景点。比较感兴趣的就是矿的开采和矿物质提取过程,很多没见过矿石标本,有地方特色的就是菊花石,方解石,当然还有出名的文山砚。</h3> <h3>精美的石头会唱歌?会开出绚丽的花朵?确实如此,美轮美奂的~方解石</h3> <h3>生命起源演示,似乎孩子们对这个好奇的很,只是参观的人也比较少。上下三层的展厅冷气开得很足,一个见习的讲解员在展厅里练习,一家人听了好久,也算是很给力的支持吧</h3> <h3>河南商丘 应天书院</h3><h3>早起动身前往商丘古城,丘,指小土包,商丘,意为商朝坟墓或遗址,相传为夏朝、商朝的建都之地。中原之地的商丘自古便是"皇"天厚土,春秋的宋国都城、秦汉和隋唐时代的睢阳城,宋代的应天府南京城一干古都,这里的南京指的是宋的陪都说法,东洛阳西开封。<br /></h3> <h3>想象中相比凤凰古城妙龄少女执红牙拍板而歌,商丘古城应该是关西汉子执铁板而唱吧,走进来一如永城的芒砀山景区,酷暑中空落落的城郭,三三两两的过客,古城越发显得有点落寞。其实了无生趣的复原建筑下叠压着的是一代又一代古城废墟,金戈铁马,荣辱兴替,都化作尘土,沉甸甸的历史湮没在历史长河中。<br /></h3> <h3>宋史中:北宋兴学,始于商丘。四大书院以应天书院居首,这里据说是宋代最高学府,也是古代唯一升级为国子监的学院,与众不同的是竟然居于繁华闹市之中,三教九流穿堂而过。前几日恰巧喜马拉雅大力史听到安史之乱中独守睢阳的张巡,在这里又很好的上了一课,偌大的仿唐式建筑,文化经历着风吹日晒,历史也在不停剥落重塑,文革中大多建筑碑亭尽毁,传承下来的颜真卿900字八关斋会报德记,虽只有旧拓片,依旧是洋洋洒洒,飘逸传神,休息完毕继续🚗<br /></h3> <h3>夜宿商丘,书桌上用酒店便签画画的小人,勤能补拙。希望画能让你自己找到乐趣,也希望你的画能够带给别人欢乐。</h3> <h3>登封 少林寺</h3><h3>商丘至登封三百公里的路程,四度在大雨滂沱中无法前行,除了白茫茫的雨帘几乎连前车的双闪都看不见,一家人从我们是共产主义接班人一直唱到到英特纳雄耐尔,今日在嵩山绝壁公路诸多拖挂前后夹击中蠕动而下,从车窗望着车边的嵩山绝壁,着实有点后怕,安全到达的结果又使紧张又乏味的旅程凭添了几分喜乐和历险。</h3> <h3>登封主要就是嵩山景区和少林寺景区,还有每日晚八点左右的实景演出《禅宗少林·音乐大典》,实景舞台借嵩山为实景,雨后夜晚凉风嗖嗖,场面恢宏壮观值得一看,很具观赏性,只是价格不菲,如果看过《梦长安》《长恨歌》《金山佛谕》之类的基本套路大同小异,类似的演出已经成为各文化景区一种文化的展现方式,也是吸金揽客的主要手段。</h3> <h3>现代化的设备给了演出更加震撼的光影效果和冲击感。登封一行,我们选择了少林寺和嵩阳书院,其余的地方景点基本忽略掉了。</h3> <h3>禅武少林!相传达摩祖师所创,在修习禅定的过程中就总结了调身、调息、调意、调心的方法,和有强身健体祛病延年作用的"易筋""洗髓"二经与"五形拳",也就形成了少林武术的雏形。究其根源,可为同根而生,一文一武、一内一外、一动一静、一理一行、一身一心、一形一意,正所谓:禅中有武、武中有禅、禅拳归一。西行一路,越发感觉到健康的重要性。</h3> <h3>精彩纷呈的武术表演后乏味的大师禅意书法拍卖,作品总有些点睛之笔精妙之处。山门...千方禅院…少林寺…塔林到三皇寨只沿主线一圈步行往返大约5~7小时,支线要是全走完那需要的是相当的体力和更多的时间,当然可以选择坐车或者更省事的索道,收费不是一般的坑,沿塔林上行一根巧乐滋,一瓶农夫山泉会在15元的价格上,营销力度可见一斑。看到满地的商贩不停地推销这样那样的,传说中的良好形象会一点一点湮没,在利益的冲击下少林寺文化是一点一点的变着味道,即使如此一点不影响熙来攘往的人流的兴致。</h3> <h3>苍柏,历百年而不枯,抗风凌雨,或许只有它才守护着诸多真实的历史,一章章隽永深邃。</h3><h3><br /></h3> <h3>少林寺大雄宝殿廊檐下远眺太室山。嵩山分少室跟太室,少林在少室,而嵩阳书院和嵩山景区在太室,相距大约8公里左右,少室山比太室山秀丽、险峻,山形漂亮,裸露的石头也更多。</h3> <h3>少林寺相信很多人的记忆始于李连杰主演的电影《少林寺》,要不就是大师们笔下的虚竹降龙十八掌或者易筋经等等,藏经阁里数不清的武功秘籍,达摩一苇渡江的神采飞扬,慧可断臂立雪的孤寂山头,十三棍僧的武阵罗汉阵等等,站在翻修的藏经阁前会发现,以上大多都是添枝加叶的渲染结果。</h3> <h3>无论什么样,就算再褒贬不一毁誉参半,少林寺绝对是值得到此一游,慕名而来的游客还会络绎不绝地来到。耳闻目睹这些一旦心领神会时,顿觉任督二脉激如泉涌,一朵妙悟的云便会自然升起,划入自我的大道之境,耐得住忽悠,管好自己的口袋。</h3> <h3>寺门两侧不乏树龄逾千年的松柏国槐,挺拔俊秀的树身上刻满历史的痕迹,清新婉转的牧羊曲意境倒感觉绝非虚言。</h3> <h3>进山门不久就看到塔沟武校习武的孩子们,似乎他们便是少林武术的传承,禅嘛自然有人去念,那排山倒海般队伍未来的武圣拳王或许就在其中,寺内也随处可见习武的孩子,个个身手不凡。</h3> <h3>强力推荐地点:少林寺,嵩山景区嵩阳书院,路线根据时间谨慎选择,断壁残垣中随处都是故事,处处都是历史,除灯红酒绿山水之间之外,程门立雪、晨钟暮鼓的典故可以现身说法</h3> <h3>四层重檐歇山顶的结构一干知识比书本来得深刻,类似这些多了解些,慢慢走着风景看的会更精彩。「一个身穿青袍的枯瘦僧人拿着一把扫帚,正在弓身扫地。这僧人年纪不少,稀稀疏疏的几根长须已然全白」《天龙八部》此景自始至终未曾一见。</h3> <h3>落日下的少林寺塔林,十分庄严和静穆。少林寺塔林是少林寺历代和尚的坟墓,佛教界有名望的僧人死后,把他们的骨灰或尸骨放入地宫,上面造塔,以示功德。塔的高低、大小和层数的多少,主要根据僧人生前对佛学造诣的深浅、威望高低、功德大小来决定的。</h3> <h3>嵩山-嵩阳书院</h3><h3>出行前一定做好未雨绸缪,山水间自在于心各取其乐就好。</h3> <h3>登封 嵩山风景区</h3><h3>常说的嵩山少林寺真正游起来这完全是两地,相隔十数里地,两处风光确实没得挑,骤雨过后,远山如黛 ,起伏跌宕,近水含烟,风景自然唯美。</h3> <h3>洛阳</h3><h3>这一路,不管是山地幽谷还是名胜圣地,不管烈日炎炎还是风雨交加,有着游山玩水的闲适,有着胆战心惊的经历,这次烈日与暴雨下的出行感受尤为深刻。然而一切游走的风景移植于笔,思考的碎片连缀成文,不求精彩只是一番经历,更多的是方向一致的脚印,最好的风景总在前方。</h3> <h3>论小纸条攻略的重要性,筛选自己需要去景点,查询好路线,观看游记,带好证件,准备背包和水,这是每日必做的功课之一。</h3> <h3>洛阳龙门石窟</h3><h3>龙门石窟开凿于北魏孝文帝迁都洛阳 前后,后来,历经东西魏、北齐、北周,到隋唐至宋等朝代又连续大规模营造达400余年之久。分布于伊水东西两山的峭壁上,经过数次文化浩劫,现保存完好者不到万分之一。</h3> <h3>整个景区呈U型结构,游客中心-摆渡车-西门-西山-东山-香山寺-白园-游客中心,我们大约四个半小时坚持走完全程,消耗了10瓶矿泉水,估计徒步大约十几公里的路。晚上用热水泡了下脚,虽疲惫至极但龙门一行非常值得,仅仅三张卢舍那大佛的造像便彰显出当时的工艺水平和审美能力非同凡响。</h3> <h3>其实景区精华十之八九集中在西山,东区的白园(白居易墓园)跟香山寺建议选择其一即可,东山石窟直接可以放弃,上几张手机里的照片吧,震撼而唯美。</h3> <h3>落日下的伊水和龙门桥</h3><h3>洛阳因洛河得名,因洛河而兴盛,洛阳的河流水系皆是活着的历史、流淌的故事。</h3> <h3>龙门东山 香山寺</h3><h3>香山寺,据记载是白居易主政时修缮,后战时翻修成蒋宋公馆,寺修建在东山石之上,正对西山石窟群,南侧楼梯修建的极为陡峭,北侧缓坡盘旋而下,不少当地老人摆着石质佛头和纪念品招呼叫卖。</h3> <h3>伊阙,即今河南省洛阳市区南约2公里处的龙门。两山对峙,伊水中流,如天然门阙,故曰伊阙。后隋炀帝迁都洛阳,改称龙门。</h3> <h3>洛阳 关林</h3><h3>典故参考三国演义中走麦城,关羽退走麦城,大义归天。孙权害怕刘备起兵报复,相传关羽首级献于洛阳曹操处,但被曹操识破,曹操敬慕关羽为人,将计就计追赠关羽为荆王,刻沉香木为躯,以王侯之礼葬于洛阳城南十五里,并建庙祭祀, 后众人以忠勇仁义冠之不断发展成信仰,即今关林迄今已有1790余年。这是有史书记载的正规的关帝庙,有心上香的推荐,自觉头顶三味真火的可以忽略,温习下历史也好,甚是疲惫,洗涮休息。[月亮][月亮]</h3> <h3>洛阳博物馆</h3><h3>每次出行博物馆也便成了串联城市历史的必修课,也是是将城市历史串讲起来的绝好教材</h3> <h3>博物馆是了解一座城市的窗口,再行色匆匆的旅人,若是不给这座城市的博物馆留一日的知性时光,那这场旅途,似乎也不是那么完整了。</h3> <h3>洛阳博物馆-周天子驾六-明堂。一日既无炎炎之苦,凉爽舒适的大饱眼福。</h3> <h3>唐三彩基本是黄、绿、白或黄、绿、蓝、赭、黑等基本釉色同时交错使用,形成绚丽多彩的艺术效果。"三彩"是多彩的意思,并不专指三种颜色。</h3> <h3>作为地级市的级别,估计洛博的规模和藏品的代表性可以秒杀一批省博,历经十三朝的沧桑估计犄角旮旯都是历史变迁的痕迹</h3> <h3>一路客串摄影师的叮当,旅行出发前委任了两项任务,一主管财务,二兼职拍照,一路下来竟然完成的很好。</h3> <h3>博物馆建筑外型呈方鼎立式,两层结构,十几米高的外墙,竟然可以拾级而上。</h3> <h3>开心的原因一日并无烈日下徒步之苦,轻松舒爽的环境下参观,另外大约是买到了自己心仪的纪念品,一个手工刺绣的小包,孩子总是孩子,情绪会清晰的表现在脸上。</h3> <h3>洛阳 明堂.天堂</h3><h3>明堂.天堂怎么说呢,打个比方,当进入1300年前的遗址区,认为它只是个坑就很坑,觉得能看出点东西来那也很坑。在外围看看富丽堂皇灯光夜景,有空看看狄仁杰之神都洛阳欣赏下也就蛮好的,旅行只能从现代作艺术作品和断壁残垣中学习和发现。</h3> <h3>周天子驾六博物馆</h3><h3>天子驾六是我们古代的礼制的一种行为。皇帝级别的六匹马拉的两辆马车,即著名的"天子驾六"。天子所御驾六,其余副车皆驾四。逸礼《王度记》曰:"天子驾六,诸侯驾五,卿驾四,大夫三,士二,庶人一。</h3> <h3>比较之下天子驾六就利益化许多,博物馆身居闹市之中,主题单一,源于原址保护的出发点建立,孔子的核心思想其中的"克己复礼",奈何在利益驱使的时代中显得多少有点尴尬,让我想起鲁迅笔下的身着长衫的孔乙己,建议免费,让更多人去了解历史学习历史。</h3> <h3>快乐小分队在洛阳安全汇合了,聚会完返回已近十点,这也是几个家庭路途上一日最开心的事情,两年的时间因这群孩子这个集体相识相聚,希望友谊长青</h3> <h3>我写我的游记,妈妈打点出行的装备,她追她的儿童剧,一家人看着打开的西瓜,不禁相视一喜</h3> <h3>洛阳白马寺 止语茶舍</h3><h3>本地人说来洛阳不到白马寺就算白来了一遭,想来回程路上路过便欣然前往,驶离高速,离白马寺还有10公里左右的时候,道路两旁都换成了高大的梧桐,几十年的树木枝繁叶茂,偶尔有阳光漏到地面上,相当的漂亮。</h3> <h3>门票设计也是别具一格,水墨画配佛家箴言,以虚写实,让人心生澄澈。当念身中四大,各有其名,都无我者,我既都无,其如幻耳。白马寺一游,都说花开见佛,花落得道,虽有佛缘,奈何六根不静,虽有敬畏之心怕这缘似是太浅。与小分队告别各奔东西,连日的旅程略感疲惫,安全起见在郑州服务器小憩,顺利到达已成汪洋一片的开封府。</h3> <h3>寺内络绎不绝的游客和虔诚的香客,偶见读经或行路的修行者,都非常的安静,互不相扰,寺院商业化的东西也大多拒之门外,初进山门两侧书"庄严国土,利乐有情",无论是许愿还是游览,尽享静谧之余让人顿生崇敬。寺内小径,两侧榆树花开的正盛,一阵风过榆钱如雨般洒落。</h3> <h3>希岸</h3><h3>一家开业没几天的酒店迎来了我们一家客人,两日的相处中,感受到了她们的热情和款待,虽有些地方不甚完美,还是给了相当的好评</h3> <h3>河南开封博物馆</h3><h3>与小分队告别各奔东西,连日的旅程略感疲惫,安全起见在郑州服务区小憩,顺利到达时,已成汪洋一片的开封府,还算宽敞的复兴大道上水竟然没过了轮毂,咬着牙冲了过去。</h3> <h3>博物馆-开封府-御河。黄家老店吃的实在塞不下什么东西,坐下来脚板生疼再也不想动弹。开封的灌汤包还是不错的,另外鲤鱼烩面,炒粉皮炒凉粉也是各有特色。再说开封的交通吧,整体感觉有点混乱,这里指两日经过的景区附近,两侧乱停乱放不说逆行的车辆和非机动车屡见不鲜,当然也有双向十车道的郑开大道,复兴大道,气势不凡。</h3> <h3>博物馆有几处互动区域,中央是体积巨大但设计精巧的木质天文仪器,能够正常运转,活字印刷和木版年画都是吸引孩子的场所,叮当亲手去做了一张富贵有余</h3> <h3>建筑基本全是仿古,夕阳西下清心楼顶四周环顾,除了前面御河外,真有点大煞风景。走到近前,御河没有照片看起来这么清澈,传说中潘家水浊,杨家水清,那真是理想美好现实无奈,都不是很清。</h3> <h3>开封博物馆整体感觉非常好,注解细致,展馆的安排和顺序都很舒适,展品也很丰富有代表性,一家人四个多小时看完,从博物馆出来匆匆赶往开封府。</h3> <h3>一提起开封府耳熟能详的便是三侠五义,和包青天,然而开封府的名人着实不少,欧阳修,寇准,范仲淹,赵光义等等,可谓是星光璀璨。包拯的任期也只有短短的一年零三个月,因此听到的故事大多为艺术加工,开封城在战乱和水患中数次被夷为平地,开封府也是原址翻修</h3> <h3>开封-开封府</h3><h3>虽然时间还够发现做了极其错误的选择,错过了大多的表演节目略有点遗憾,节目表演是很能体现府邸文化特点的,开封府应该早晨9点或中午一点前到达,应该抽出半天时间游览</h3> <h3>"吏,不畏吾严而畏吾廉;民,不服吾能而服吾公。廉则吏不敢慢,公则民不敢欺。公生明,廉生威。"据考证,这样训诫石最先是由泰安知州顾景祥于明孝宗年间刻立于泰安府衙的,后被各地推广。</h3> <h3>晚上华灯初上,霓虹闪烁的时候,河上夜景显得越发精彩,值得一看。吃的嘛,开封花样太多,整体感觉经济实惠,口味确实众口难调,各有偏颇,无须多言。业内人士说中国菜基本定型就在北宋,如真这样开封饮食文化底蕴肯定是厚重的,鼓楼附近的的街上,类似西安的回民街永兴坊,青岛的劈柴院,烙饼,烩面,小笼包,黄焖鱼,炒凉粉,玫瑰糖糕反正洋洋大观的不少,天上星,头顶着灯,身边不是炉灶就是人声,大多拿着这样那样的吃的。洗涮休息[月亮][月亮][月亮][月亮]</h3> <h3>开封-清明上河园</h3><h3>类似于西安的大唐芙蓉园,是依照北宋著名画家张择端的传世之作《清明上河图》为蓝本,再现的大型宋代历史文化主题公园。除了风景和商铺最主要的就是演出,早晨9:25虹桥两侧水面的《包公巡视汴河漕运》,大型历史故事改编而成。《岳飞枪挑小梁王》,提前40分钟占座,只为看20分钟演出,火爆程度这里就不多说了!</h3> <h3>园区内观看曲艺、杂耍、斗鸡等民俗风情表演,感受牛车、羊车、耍猴等市井百态,体验推独轮车、挑彩担等古代百姓生活,或着宋装过把穿越之瘾。沿路一些不起眼的小创意别错过哦,他们可都是清明上河园的牛人!现场制作擀面杖的手工艺者,用焦糖吹糖人的马大吹,用面团捏小人的马大捏,虹桥下面卖炊饼的武大郎,上善门下为游客称体重的老包,以及装疯卖傻好多年的小乞丐,保证个个都能让您眼前一亮。</h3> <h3>开封铁塔公园</h3><h3>铁塔位于河南省开封市北门大街铁塔公园的东半部,是园内重要的文物,也是主要的景点,始建于公元1049年(北宋皇祐元年),是在900多年中,历经了37次地震,18次大风,15次水患,而巍然屹立。是开封屈指可数的古迹了。塔周围不乏热情搭讪的,免费解签神马的,不想闹心就一一略过吧。</h3> <h3>山东曲阜</h3><h3>望见圣人、触摸"乐礼善学,尚中贵和"的精髓。大成出自《孟子·万章下》:"孔子之谓集大,集大成也者,金声而玉振也"。</h3> <h3>孔庙的发展过程本身就是很有意思的记录,正史野史都是历史,景区里面的碑刻以及碑文都是珍贵的资料,许多人或物都已在文革的破坏力下损毁殆尽。比较诧异的是大多碑刻都是露天放置没有保护。</h3> <h3>曲阜一行朝圣之旅,一家人走着听着认识着儒家文化思想,在历史的痕迹中望见圣人、触摸"乐礼善学,尚中贵和"的精髓所在。入口处的几处牌坊均为大家所题,像玉字和碑字个别笔画的书写不知是先有瞻仰之心刻意为之,还是手误后人借题引申,名人匾额类似情况屡见不鲜,也留给后人无限的发挥空间。</h3> <h3>碑面都是水泥镶嵌修补,导游们基本都是如出一辙的讲解着龙飞凤舞、勾心斗角等等解说稿,问及一些小细节时候便三缄其口,不经意间会带你进金石店推销大师的印鉴还有大成殿的香案前请香,圣人之心如珠在渊,常人之心如瓢在水,为生计奔波也无可厚非,</h3> <h3>本着学习的态度,三孔之游前最好读几遍论语,不无裨益。杏坛是为纪念孔子讲学而建,孔子第四十五代孙孔道辅监修孔庙时,将正殿后移,除地为坛,环植以杏,名曰"杏坛"。坛前设一石香炉,讲学时间用香计时。杏坛是孔子教育光辉的象征。</h3> <h3>从北京的国子监南京的夫子庙西安的碑林,孔庙总是要来转一转的,感受一下教育的价值和氛围,希望你在学业上尊敬师长,刻苦用功</h3> <h3>脊兽是中国古代汉族建筑屋顶的屋脊上所安放的兽件。它们按类别分为跑兽、垂兽、"仙人"及鸱吻,合称"脊兽"。其中正脊上安放吻兽或望兽,垂脊上安放垂兽,戗脊上安放戗兽,另在屋脊边缘处安放仙人走兽。汉族古建筑上的跑兽最多有十个,分布在房屋两端的垂脊上,由下至上的顺序依次是:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸 、斗牛、行什。</h3> <h3>后来脊兽发展出了装饰功能,并有严格的等级意义,不同等级的建筑所安放的脊兽数量和形式都有严格限制。大成殿与北京故宫乾清宫数量均为9个,太和殿为10个,足以说明大成殿的历史地位。</h3> <h3>国家的灵魂在于它的文化,而博物馆便是文化最好的载体,一日阅尽华夏精华不太现实,难得的好去处!</h3> <h3>孔府独特的一处建筑,所谓的勾心斗角。景区教师、孔姓,1.4以下的免票,票务中心离孔庙三里地,孔府孔庙本是一体,分割成两个景区,一起购票赠送孔林门票,三十元往返摆渡车,景区四下遍地是商贩,人力三轮车,还有天价饭店,似乎跟孔圣有朋自远方来不亦悦乎背道而驰,一路走过这种现象不做任何评论,积重难返的问题普遍存在,不想闹心就直接拒绝事事未雨绸缪,免得自寻烦恼。12日,9个城市,2400公里,终点又将变成起点,加油💪</h3> <h3>习惯从一个城市的历史去看它的厚重,奈何旅行的脚步总是行色匆匆。传说有贤德有诚心者朝鍻,无不受圣人保佑。看着导游争分夺秒的把人流带向早已挂满祈福红牌的文化商店,若干年后其中定出无数国之栋梁,其中寓意自行体味吧。<br /></h3> <h3>对8岁孩子来说,的确游乐场远远比这断壁残垣的历史有趣的多,但我觉得孩子以后一定会明白其中的作用。行万里路和读万卷书,其本质意义都是一样的。在于自己的成长,用学习的方式来旅行,对外读懂世界,对内看清自己。云水无涯,浮世清欢,这珍贵的世间,你来,在这里,你去,还是在这里。那就简单地存在着,万物化尘,随喜赞叹,愿光阴简约美好,平淡素净 。</h3>