君臣贤良传千古，武侯祠里松柏长

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2018.7.25，清早四点多起，洗漱，拿包拉箱，上车直奔西客站。一路无话，略作等候，验明正身，检票进站，儿子远远看见“厉害了我的国”字样并在比较之后兴奋地说老爸看见没有咱们坐的是复兴号，比和谐号厉害了……我也分辨不清，看了看果然，复兴和谐二者虽大同小异主要区别在内在性能，但从外表也可以得见，线条优雅，尤其是同站台另外一车就是和谐号……

列车奔驰，很快过了西安，行进在秦岭山路之中，向成都进发。……没去过杜甫草堂也该晓得诸葛亮……这是那首川语无敌的歌里面唱的。作为一个老四川人，虽然后来行政上川渝分家，但实际文化风土上是不分家的。但是我却没有去过武侯祠草堂等等，实在汗颜。

下午两点多抵达成都东站，打车半个多小时到预定的锦江之星杜甫草堂店，安营扎寨，吆喝着出发，伙伴们虽舟车劳顿却不见疲累，想是因为第一天，尚各自兴奋。手机导航，一路走街穿巷，穿过成都体育学院，又绕过著名的锦里，来到武侯祠。

“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。”远远地还没有到武侯祠，就看到茂盛葱笼的长青松柏一株株一列列，虽然一路来来去去游人不绝，似乎喧闹声声，但显得十分静谧肃宁，也许是心里诚静的缘故。信步前行，一边心中默念孔明事迹，一边游目四顾。

天气很好。季夏未中时分，飞鸟还没有相与还巢，未能听见黄鹂好音。

武侯祠是唯一一处君臣合祀庙，先有刘备陵，即汉昭烈庙，也叫先主庙，建于公元223年。到了唐代，才修建了武侯祠，后人为了纪念这两位在历史上很有影响的人物，把两个祠陵建在了一起，供游人缅怀。因此主要位置是主公刘备的。来到近前，抬头望见“汉昭烈庙”字样，文字无声，横匾有义，刘备谥昭烈，大约是德仪恭美，以武立功，然则当时乱世，刘备才干能力文韬武略不过中上之资，却能成鼎足之势，自不能归功于传说中其生具异象什么双手过膝两耳垂肩目能自顾其耳，该是其人知人善任团队建设极其出色，集结了文武众人尤其是诸葛关张赵马黄，与之患难与共，特别是富贵与共，有的人可以共苦不能同甘，导致事败，成大事者应当借鉴。

唐碑，在昭烈庙左侧，上有柳公书法，心中点了十万个赞

二门匾文是“明良千古”，明良二字自然是明君良臣之意，赞颂刘备与孔明的，很是恰当。此匾为清人吴英撰书。此“明”用目旁故意写错，是作者欲与“明朝”的明区分，以免文字狱，或说欲强调明君之明重在目光如炬明察秋毫能识人识势。

院子两侧东文西武分别是蜀汉重要文武官员塑像，挂有文华辅国和武雄知兵牌匾。东侧文臣廊坊以庞统为首，其次为简雍、吕凯、傅肜、费祎、董和、邓芝、陈震、蒋琬、董允、秦宓、杨洪、马良及程畿；西侧武将廊房以赵云领衔，依次为孙乾、张翼、马超、王平、姜维、黄忠、廖化、向宠、傅佥、马忠、张嶷、张南及冯习。文臣中并无诸葛亮，因诸葛武侯有单独的祠庙，就在刘备庙宇之后；而武将廊中并无关羽张飞，则因为二人的尊像在刘备塑像两侧的偏殿中。

看见了三国简氏名人简雍像，本家先贤，自然是端详一番。其人排在文臣第二，是较早追随刘备的三国豪强，才能也很好，对刘事业贡献较大，颇受重视，心下喜悦，仔细瞻仰，施施然而去。

庞统，凤雏先生，据说容貌奇特，此塑像当是遵照传说。

五虎将之黄忠

蜀汉后期重要人物姜维，据说是孔明弟子，继承其遗志九伐中原，无奈时运不济，一战再战不成功。

猜猜这位是谁？没来过的很难猜出……非常非常有名的三国名人……其名声与关羽张飞不相上下，而且在后世非常有人缘，很多人喜欢他，猜不出？

对，没有错，就是传奇英雄血战长坂坡一身都是胆武力值颜值都奇高的，被排名在一吕二赵三典韦四关五马六张飞的第二位的……赵云赵子龙！

惊不惊喜意不意外开不开心？

为什么作为五虎将之一的重要武将赵子龙在武雄知兵长廊武将第一位置却一身文官打扮？听说因为是清朝所塑，认为子龙文武全才可以出将入相，而且后世以文为尊，为尊重其人，才为此像。这样也行啊！

刘备像，高冠长髯，平视远方，自有皇家气象。

刘备正殿，业绍高光四个字高度赞扬其功，绍，继承。高，西汉开国汉高祖。光，东汉开国光武帝刘秀。其意甚明。

左边是关羽殿，义薄云天，评价关二爷，自古忠义数关公。

右边是张飞殿，诚贯金石，这个少见，应该是赞扬他做生意以诚待人，其诚意之力可贯穿金石

昭烈庙后才是武侯祠，对联说的当然是三顾茅庐隆中对晤。

名垂宇宙，取自杜圣诗句，赞扬诸葛孔明。房顶上是儒释道雕塑，弥勒佛和雷公电母，这种安排少见。

照得不好，正厅静远堂，取自孔明《诫子书》宁静以致远，毋庸多说，在想会不会还有一个“泊志堂”——淡泊以明志？里面是武侯像。想想武侯一生，先是躬耕乡间，不求闻达。但得刘备三顾之后，却是大转身鞠躬尽瘁死而后已。

后人诗云：

身未升腾思退步，

功成应忆去时言，

只因先主叮咛后，

星落秋风五丈原。

我想没有之前的隐居博览，也没有之后的运筹帷幄，而之后的军政辅国，也更显之前的淡泊宁静。二者相辅相成，各显可贵。武侯正体现了许许多多中国文人进则儒退则道，达则兼济穷则独善的双重人格。因此而名垂宇宙。若只有其一，不能成为武侯。

补：昭烈庙院内岳飞所书前出师表，字体苍劲，与其手书还我河山风格类似，即使千年之下，也见战意隆隆，不知道岳武穆如何评价武侯，但见此字，可以想见其向往之意，当是欣羡孔明能够多次北伐，大展身手，而自己却束手束脚，郁闷难宣。

另一侧岳飞所书后出师表。

后面还有三义庙，绕过去还有刘备陵墓慧陵，时间紧没有去看。直接出来了。回来再看武侯祠，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。武侯时运不济，英年早逝，大业未成。然而他审时度势，宽严得法，治蜀有功，一代儒相，兢兢业业，深受巴蜀黎民以及中国人敬仰。三国时期乱象纷纷风云变幻，以不长的时间却在历史上占据比较重要的地位，其中诸葛亮的因素是极重的。

从武侯祠出来，人困马乏，打听道路，热心群众指引我们乘坐旅游公交，到达有名的“窄着进去宽着出来”的宽窄巷子。一条文化街什么古镇什么巷子已经成为一座旅游城市的标配了。里面会卖一些工艺品当地小吃，还有一些大鱿鱼大肉串子。北京的王府井小吃街，南锣鼓巷就是这样。宽窄巷子还可以还不错，里面不少小店非常雅致，值得一看。随意走走进进出出，吃了一些汤圆儿凉粉豆花等等，还差点被热情的导购劝购了什么丝绸衣服，价格倒是不贵，但买来肯定没用，试看试穿之际猛然醒悟神智清明镇定自如坚决夺门而出。

回宾馆的路途虽然不远时间可漫长，晚上9点多钟，这里人山人海，要来这里的朋友们，最好使用共享单车。