古韵悠悠，聆听岁月的痕迹

水龙吟

　　

文字/水龙吟

配图/网络

配乐/巫娜《云山夜雨》

前言：

有一种音质，它纯净绵长，优雅古朴，如同晨曦里的清风拂过耳边。

有一种余韵，它含蓄内敛，浑厚深沉，如同洗尽铅华的清流淌过心间。

　　如果没有《禅茶一味》，我不会知晓巫娜。而在巫娜之前我更不知道，有一种被称之为古琴的“七弦琴”。

　　北周庾信在《幽居值春》就有诗云：“短歌吹细雨，低声泛古琴”。而庾信是一名隐者，一个“泛”字就足够让人感知一股子优雅古朴的低吟浅唱来。是诉说，更是一种浑然世外的明净。

　　与古筝一般，古琴同属弦乐器。而弦乐多少都会带点禅味，它们的共振与人的情绪似乎有着某种程度上的契合。或许是磁场，又或许是感染力。如果说乐器它本身可用来调节人的五脏六腑，多少我还是有些相信的。与音域丰富宽广的古筝相比，古琴的发声来得更为古朴浑厚些。而七弦琴最初其实并非是七弦，而是五弦，这是一种真正意义上的古老传统乐器，可追溯到孔子时期，所以又被称为“国乐之父”。

　　当然，如同《龟山操》《猗兰操》这类的古作我们并未听过。然巫娜虽为现代乐器家，但她能够把这种古乐器重新加以自己的理解与创新，融合成一股乐坛清流，还是值得人推崇的。

　　不得不说，巫娜的成就是卓越的。与其说她是一位演奏家，更可以说她是一位探索家与推广者。9岁学古琴，她的毕生都在用自身的见解与人生经历，追索音乐领域中生活的意义，而一个人类探索者总是值得人尊敬的。

　　如果从古朴，厚重来说，我个人更喜欢《秋水悠悠》。它给人的感觉既有秋的深沉，又带着秋色的明净与怡然。其间偶有虫鸣的辅助音，更为这首曲子增添了灵动，能够平息心中的浮躁之感。

　　《莲语禅心》的尾音沉稳而悠长。似乎步步引人入深，而莲语可有，禅心却难修。世人皆道人有三等追求。第三等为物质，第二等为修心，第一等则是升华灵魂。想来大多数人却身处三等之中，于二等边缘摸索，一等应属缘份使然，可遇而不可求了。

　　如果说还有一种空灵，既而能抚慰心境的乐声，我认为终究还要数《禅茶一味》。茶可滋身，琴可养魂，而一琴一茶自可成就一方美妙的天地。至于会不会品茶，与你爱不爱茶并无关系，就如同你会不会弹琴，也与爱琴无关。谁又能说，空庭听雨，不能听出一丝禅意来？

　　对于现今这个焦躁而快节奏的社会，富有禅味的七弦琴或许正是我们所需的。或平心，或静气，或在这个纷扰的世界寻求一块心灵净土 。泡上一壶香茗，独寻一隅，细细聆听这与心离得最近的乐曲。

　　音乐，如果你是他最好的倾听者，它便会成为你，最忠实的陪伴者⋯⋯

作者简介：水龙吟
岁月是流露于笔端的情感，文字是由灵魂酝酿的温暖。喜爱用细腻、空灵的文字书写人生感悟，擅长：散文、散文诗、自由体、古诗词，作品常见于巜红袖添香》《中年文学》等文学平台，所有作品皆为原创，如有转载请标明出处，感谢欣赏！

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