<h3>根据杨家族谱说，我们这支杨姓祖籍是湖广麻城县孝感乡，也就是现在的湖北省孝感市。是清朝初年迁来四川的，那时，杨家的住址离我老家现在的住址大约一公里远，那里现在有一个地方叫杨家祖坟，每年的清明节，都有不少杨姓的人去那里扫墓，挂亲。</h3> <h3>明朝末年，朝庭腐败，民不聊生。陕西定边县贫苦人出生的张献忠，在他24岁那年，也就是公元1630年参加了起义军，因作战英勇，自号八大王。1640年，张献忠在成都建立了大西政权。1646年，清兵南下，张引兵拒战，就在1646年夏天，年仅40岁的张献忠在四川西充凤凰山中箭身亡。清兵对起义军和家属实行了大屠杀，把四川的大部份人都杀光了。整个四川出现了田地荒芜，四处沼泽，人烟稀少的荒凉景象。朝庭看到号称天府之国的四川变成这样，就在当时人口稠密的湖北，广东强行征调人来四川，可能就相当于现在的移民吧。这就是湖广填四川的来历，湖北人，广东人，川祖人这三种人在现在四川人口中占多数。</h3> <h3>杨姓家族在湖北孝感生活得很好的，不愿意来，但由于朝庭的压力，不来不行。孝感有一个阴阳先生，叫阳公先师的，在那一带很有名望，他出面帮着朝庭劝解说:“你们去四川吧！我会保佑你们的，不管你们走到哪里，每个月祭拜我一次，我就会保佑你们人丁兴旺，财源滚滚。”这就是阳公祭日的来历。</h3> <h3>杨姓家族来到了四川，他们开垦种地，纺纱织布，辛勤劳作，用勤劳的汗水，换来了丰硕的成果。那时的杨家是有五百人的大家庭，吃饭干活都是打锣通知。他们富裕了，没有忘记在湖北的亲朋好友，杨姓族长首先想到了他在湖北的外甥张某，张某在杨家的再三劝说下来到了四川。张姓家族在张某的带动下，纷纷地往四川来。所以，在我们那地方流传着一句话叫娘亲舅大。张姓一直视杨家为舅家，对杨姓都很尊重。</h3> <h3>张姓家族来四川后，个个勤劳苦干，不几年，张姓家族也富裕了。在物质生活满足后，他们需要精神生活。丰收之后，敲起锣鼓，舞起狮子，耍起龙灯，男女老少载歌载舞，欢庆丰年。张杨两家，互相比富，有一年，张姓家族为了表示富有，就在供奉祖先的神台上放了几个金锭，这一点，杨姓家族没有想到，无形中，杨姓家族矮了一节，心里不服气。心想，是我们叫你们来四川才过上好曰子的，况且论辈份，张姓是晚辈。晚辈怎能比我们杨姓家族更富有呢？第二年，杨姓家族就不再邀请张姓家族庆丰年了。</h3> <h3>杨姓家族发达了，有了钱，就想有势力。要有势力，就需当官。他们请了一个有名望的阴阳先生来看，怎样才能使杨家的人当官？张姓家族的人，用重金买通了这个阴阳先生，叫这个阴阳先生设计陷害杨姓。这阴阳师对杨家的人说，从你们这里到张家街四里地的田土，全部是你们自己的，你们只需在这四里地的中间修一个杨家场的院子，要修得比张家街还好，在那里形成一个集市，杨家的人就能当官。哪知这就是那阴阳师设的计，杨姓的屋基是一个赖克宝型，不动都会有吃的。修那所院子就把赖克宝压死了。杨姓的人听了阴阳师的话，集市很快修起来了，修得也很漂亮，开市那天，还请来了资州的州官。热闹了一阵之后，80多岁的杨姓族长请州官走前面检视市场，州官看族长年纪比自己大很多，连说了三句:“不敢，不敢！”其意应由族长走前面。那知敢与赶同音，既然为集市，不敢(赶)还有什么用呢？！那地方离张家街太近了，只有一里多路，没有形成一个市场，却成为了一个赌场。(未完，待续)</h3>