蹴鞠

谭亚红

丁字说故事系列之

蹴 鞠

谭亚红

据《史记》和《战国策》记载，在公元前319年的齐国故都临淄，蹴鞠就已发展成一种成熟的体育和娱乐方式，而且在民间广为盛行。

　　古代的蹴鞠可谓花样和技巧繁多，光动作就有拐、蹑、搭、蹬、捻等，还取了许多美妙的名字，如转乾坤、燕归巢、斜插花、风摆荷、佛顶珠、旱地拾鱼、金佛推磨、双肩背月、拐子流星等。(名著《水浒传》中第一回中提到的高逑，就是因为当年端王在玩蹴鞠时，球落到了高逑面前，他使了一个漂亮的“鸳鸯拐”，把球踢还给端王。高手一出手，便知有没有。高逑仅凭这个鸳鸯拐便得到了端王即后来的宋徽宗赏识。)古人不管是用头、肩、背，还是用胸、膝、腿、脚，他们都有一套完整的踢技，但即便是“脚头十万踢，解数百千般”，也不可能使之“终日不坠”。

　　我们的祖先曾把蹴鞠视为“治国习武”之道，这一民族文化传承的技巧，现在也可以用在企业管理上。既然这样，就有一定的规则。

“斗未清干净。”“见铁板，按规定都应该。”我一连将10-1,、4-2、6-2均清理得见了铁板。地还是那地，那螺丝是螺丝，铁件是铁件，没的说！。

“7-1就清完。”“算了咯，再搞，我们就都要走人了。”

“设备要见本色。”“好！”不管是6S，还是5S，这项制度在我们钢铁行业推行也有二十来年，这样的要求也应无可厚非。可责任区域现场寸把厚的积灰没了，邋遢的设备也显出了亮丽的本色，却只有一张张图片自己欣赏的份儿。不要承担生产责任的班头，自然就不会有成熟的生产竞技法则。企业有制度有要求，开局就任凭我们自己独自巅球“打鞠”，你说这场蹴鞠将怎样进行。当然没有文化底蕴，哪来的文化传承。

　　千百年来，蹴鞠早已不是王侯将相、达官贵人的娱乐方式，今人也不同古人，蹴鞠虽然不需高等学历，但要懂得这民族文化竞技的法则，才能在企业生产经营当中得到应用。

“轮子100-200高说说行，这不是个事，交班见铁板。”“接班，没有见铁板。”“你们做到了吗？”“看图片。”“不用了，我信！”新人新气象，只不过执行了游戏的规则，把自个巅的球传了下去，坠地有声罢了。

“总量也好，单班也罢，可设单项奖，多干可多得。”

水运船卸任务每天目标是10000吨，那天一个单班下来卸了9071吨。原本上月船卸竞技第一的，可却落了个倒数，以至于本月开赛的道白：“知耻后勇”。新的一轮比赛，大家又重新开始，“跃鞠！”这样的竞技,确实让人开心，快意！

鸡蛋既然要从内部打破，我们就应在这场深化国企改革蹴鞠当中能作为、敢作为、有作为。9071这颗卫星放出去仅仅只是开始，“我们要有目标：一万四千吨,一万五千吨。”有道是“蹴鞠屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里”！

　　蹴鞠流行了数千年，它的兴衰，符合人类社会发展变化和新陈代谢的历史规律。跨越时间上的历史距离，消亡的古代蹴鞠又将在兴盛的现代生活中获得新生。

　　（汉代曾有人写了一部《蹴鞠二十五篇》，这是我国最早的一部体育专业书籍，也是世界上的第一部体育专业书籍。班固在写《汉书·艺文志》时，把《蹴鞠二十五篇》列为兵书，属于军事训练的兵技巧类，可惜后来失传了。）

题目：丁字说系列事故之《蹴鞠》

作者：谭亚红

职业：湘潭市作协会员

湘潭市岳塘区作协副主席

专栏作家

地域：湖湘文化发源地

电话：[phone]

微信：tyh680320

作者简介：谭亚红，衡东人，多年来，容丹青与文学创作、集百草于一身。现为湖南省老干书画家协会会员、湘潭市作家协会会员、湘潭市岳塘区作协副主席。2024年，他的《汉方纯古方中药制作技艺》进入株洲市市级非物质文化项目名录。在湘钢工作三十多年，他炼过焦，出过铁，看过皮带，轧过钢。也在车间、班组，厂、公司机关工作过。正是这些工作和经历，让他进入企业生活和工业文学的语境。就有了他的丁字说系列故事，就有了情感真挚的《旮旯》、《英雄联盟》、《铁军》，就有了有感而发的《蹴鞠》、《像雾像雨又像风》、《铁血》、《浮渣》和他的《挑战无极限》。那篇都是，他从不同角度、不同侧面，用他的语言去尝试当下工业生产生活的“视界融合”，是他的情怀！更多的还是他的感恩！

几年来，他笔耕不辍，在《湘钢报》、《湘钢文艺》、《君子莲文艺》、《湘潭书艺》 、《湖南工人报》、《当代作家》均有作品发表，《湘钢文艺》也为他本人开辟了个人专栏《钢城星语》，他的丁字说系列故事在《湘潭作家网》

、《江山文学网》、《短文学网》、《中国散文网》发表后，许多作品即被《中国炼铁网》收录。2020年作品又相继在《华声在线》、《新浪》、《今日头条》、《凤凰网》转载。