黔行多彩贵州

无所谓

　　一张车票，载我去了远方。

走进贵州如同走进了另一个天地，上山看云下山看水。有山无水，山便失了几许灵气；有水无山，水便减了几分气势。造物主眷恋这片土地，让这片土地山水兼得。而且山是奇妙灵秀的；水是至清至纯的，如同置身于一幅灵动的山水画卷中。

西江千户苗寨

还未近到景区大门，远远地，悠扬的芦笙飘过来，像一道清凉的风，拂去了满身疲倦。此时，正是上午九时，景区大门外游人如织，来自四面八方的游人，扛着包，挂着相机，穿着各色行装，汇聚而来。

　　

　 宽敞的坝子里，苗寨的阿公阿婆，分立两旁，穿着盛装，头戴佩饰，吹着长长的芦笙，载歌载舞，欢迎远道而来的客人。中间是美丽婀娜的苗女，浅笑如月，一身银饰，莹光闪闪，环珮叮咚，站在一致摆放着米酒的桌前，不时随着芦笙的节奏摆曳如花。

　　爱美是人之天性，无关年龄，无关种族。而苗族，是一个更加热爱美丽的民族。苗家人的美，体现在她们复繁的银饰上，也体现在她们精心绣制的衣物上。

　　后来得知，这是苗寨最为盛行和最有特征的一种迎宾方法，俗称拦门酒。兴趣浓的，会走上前去，喝一杯这甜甜糯糯的拦门酒，咽喉瞬间有清凉的细流滑过。更多的人，找准各个角度，拍下这欢庆热烈的场面，定格苗寨别样风情的美。

我在贵州等你，为你斟一杯高山流水。你喝的是酒，我看的是你。

　　苗寨，敞开天，敞开地，敞开怀。用歌声，用舞蹈，用美食，用真情，接纳着南来北往的人。苗族被誉为“歌的世界，舞的海洋”。自古苗家人会说话就会唱歌，会走路就会跳舞。苗家人，摆起了长桌宴，跳起了欢快的苗家舞，芦笙响彻寨头寨尾，山歌绕遍了寨子。

　　邂逅最可爱的苗家老太，打动人心可以是婀娜的阿妹，也可以是你淳朴俏皮的笑容。

薄雾笼罩着寨子，阳光将木头房子渡成金色，鸡鸣狗吠，日光下的苗寨是另一幅美丽的水墨画卷，生动活泼，自然纯粹。

　　沿寨子顺山向上，可以清清楚楚地看清那些吊脚楼，连绵成片，房前屋后翠竹点缀，红花绿叶安然呼吸。孩子穿这家，过那家。老人依着门楣，静静地喝着手中茶，看着来来往往的游人。

吊脚楼借山势向两边展开，随着地形的起伏变化，户户紧邻，暗红色的枫木板壁在阳光照射下一片金黄。这里，处处弥漫着烟火气息。一座座吊脚楼，流淌着苗家人的幸福与喜悦。

　　西江苗寨，一卷如幻如梦如诗的水墨画卷，一个民族陈酿千年的圣地，一座宁静而朴素的古老村落。西江苗寨，苗家世世代代，用心绘制的家园。不管粗狂还是细腻，抬手握腕间无不透着古老的文明与沧桑，犹如一朵瑰丽的花，镶在这大山深处。

　　看吧，那一座座木质小楼，透着岁月晶透的光，浸着时光的琥珀香。在这个群山掩映的地方，哺育了一代又一代苗家人，它们是苗家人的魂，是苗家人的根。

漫步小七孔

　　小七孔景区面积不大，宽约一公里，长不到二十公里，但遍布着熔洞，森林，湖泊，瀑布，怪石， 树扎根于水，石拥抱着树，层出不穷，玲珑秀丽。小七孔桥长25米，宽4米，拱高4米，桥由麻石条砌成，桥身爬满藤蔓，古色古香的桥下绿的让人心醉的涵碧泽。两岸古木参天，巨大的虬枝沿桥伸展，苑如一把把巨伞伸向桥头，河中。

　　小七孔印象最深的是六十八级瀑布，层层叠叠的瀑布，或缓或急，或弯或直，水面时宽时窄，时高时低，水流时而急促狂泻，时而平坦舒缓，形态万千。那些一不小心生在在水中孤寂的枯树，扭曲着自己皱巴巴的的躯干横躺在水中。在水中可以清晰地看到树的根部已断裂并腐烂着，可树却依旧张牙舞爪暴露着自己的筋骨。枯树的旁边长出了一簇簇清新的兰草，一片片长长的兰草叶在阳光下跳动着青春的姿态，倒影在水中的青春是那么显眼，又让水有多了几分活力和灿烂。

　　一路欣赏高山流水，绿树红花，泉呜瀑响。此刻，仿佛伯牙和钟子期的故事就在眼前，更觉诗意盎然。

　　游人在水中漫步，寻找瀑布的源头。孩子们在水中嬉戏，鱼儿在脚下穿梭来往，两侧溶树上老藤相互缠绕，枝繁叶茂，染绿了水，并把白云藏在了绿叶间。漫步在满眼绿色中不时传出阵阵笑语欢声。在这里只要用心聆听就能听见风亲切的呼唤声，流水温柔的潺潺声。更能真真切切的感受到山的纯朴、水的包容、人的率真，你会发现自己可以与大自然这么近距离的接触，你会明白人与人之间、人与自然之间的和谐相处才是最靓丽的风景。

古镇青岩

古镇的民居基本都是以石材和木料建成，也有一些是青砖，没有多少现代钢筋混凝土的痕迹。古镇的大多数墙壁、巷子基本就是用石块或石板堆砌而成，有些看不到任何的粘合材料，有些即使有粘合材料的，也是古代传统的细沙和石灰、桐油、泥土等粘合而成。据说中国古代传统的建筑粘合材料甚至于会用上红糖、豆浆和糯米浆等比较粘稠的食材，不知道青岩古镇的建筑上有没有这些东西。我想，这个古镇之所以叫青岩，应该与满眼的青石板、青石块、青石条有关吧。

贵州的青石，是青岩古镇的硬度，也是古镇的颜色，更是古镇的名气。

　　偶尔，一个转身，又是另一条巷了。袅袅的香火，城隍庙，送给人们最虔诚的祝愿，保佑有着八方的平安。这里的人们一直用这种古老又传统的方式，祭奠着先人，也祝福着后代。在这庙里，又属于每一个人自己的菩萨，他掌控着我们一生的命运。

　　我迷失在你纵横的石板街道上，却不担心走失。东走走，西逛逛，到处都是熟悉的特产和旅游小商品。随街的小吃，卤猪脚、鸡辣角、玫瑰糖还有好多好多的血豆腐、干豇豆和水腌菜，那街道两旁的木门和石墙，似乎都是在从容地给我们展示着一种生活方式，一种我们似曾相识却早已望尘莫及的生活。

　　只要你愿意，你可以就一高处，找一坎石阶坐下，呆呆的，什么都没有想，什么都可以不用想，只是坐着，坐在一个除非是你自己就再没有打扰的地方。眼前的人群在不紧不慢地熙熙攘攘，嬉戏着的小孩子，脸上的表情很可爱，可以让你看出很多的美好来。风自由地吹着，来来去去的，偶会带来一阵阵食物的香味，提醒着你别担心，虽然你已心猿意马，依然身在人间。

　　阳光下，身影长长地拖映在石板路上，或单或双，或远或近，重重叠叠，疏疏离离。喧嚣声渐渐静下来，我听见自己的脚步敲击石板的声响，是那么和谐而令人愉悦。在不远的城门石牌坊处，传来一些吆喝声，都仿佛是在催促着我，又该回到那个我属于的世界……

黔灵山猴趣

黔灵山，灵猴的天堂。一进公园，就瞧见路边竖有醒目的告示牌，大意是不要近距离接触猕猴，以避免猕猴伤人事件。但一路上，更多的景象和直觉却是游人与猕猴彼此近距离的亲近和友善，完全打消掉我原有的顾虑。遇见的猴儿大多乖巧可爱，似乎比猫狗更通人性。它们见到你一点都不害怕，有时还主动从远处跑过来向你伸手要东西吃，这也许就是一种长期与人类亲近交往而形成的条件反射。要是你的手插进口袋，它一定会在旁边目不转情地町着你的举动，有时还会撒娇地拽着你的手臂不放，直到你掏出手让它看到手里空空，它才悄然走开。而来这里的游客，大多准备好一袋花生或饼干，或是水果，看到猴儿路过，就掷在地上，或递到它们手中，看猕猴吧唧吧咽乞起来的样子甚是有趣。

　　自由自在的猕猴们，神态不ー。或大摇大摆从你的身边走过，或在树上悠然地荡着秋千，或蹲坐在石柱上任你拍照，或默默地收下游人递给的食物，更有恩爱的双猴依偎在树干上，深情地望着远方。也有些小猴骑在大猴的背后十分俏皮。幼小的猕猴，总是蜷縮在母猴的怀里，身材如成人的巴掌大小，时不时偷偷地探出脑袋，用大眼晴打量着路过的游人。稍大的猕猴，三五成群追逐嬉戏，咧着嘴，吱吱叫着，有时干脆在路上搏斗较量一番，玩累了，又急窜到树项上或端坐自如，或金钟挂，或攀援跳跃。敏捷轻盈的身姿、高超的技巧，在树与树之间灵活地玩受着属于自已的节目和心情。

　　与之前在动物园里所看到笼中圏养的猴们相比，我更喜欢这群身影自由穿检在山间林间的精灵。动作敏捷，灵性中透出一点野性的美。如果你不肆意去挑它，相信它也绝不会主动来攻击你。你善意地近距离走近它，甚至可以握着它的小手。你也能发现它的眼晴里，透露出一种清澈的眼神，这是从自然界长年所汲取的灵气。黔灵山的野生猕猴是不可多得的生态景观。它们寻觅着自然给予的养分，也似乎默默与游人达成一种和陸相处的共识。它们与飞乌、与山泉、与花草利树木、与露水、与阳光常年力伍，在它们自已的世界里写着它们自已的故事。

后记

对于“净土”与”原生态”，人们常常期许为一种未被侵扰的、未曾改变的文化。然而大多数时候，这是一厢情愿的幻想。

与其说这样的地方已经不是原生态的净土，不如说，这里在漫长的年代里建立的人与土地的关系，还处在一种更加传统的秩序之中，那种经年累月的小心翼翼相互予取的格局， 暂时未被新世界完全改变，它看起来似乎新旧杂糅、真相难辨，其实时间与空间在这里经历了特殊的压缩集中，形成一种独有的变化节奏。

这种新旧秩序的交叠与变化，成为今天的黔东南真正的景观。