<p class="ql-block">《永生之门》100/150cm 2016年 布面综合材料 作者：甘华绳</p> 《春秋运斗枢》称：“瑶光散为鹿。”瑶光，即祥瑞之光，意为鹿是瑶光散开而生成的，它是祥瑞之兆
瑶光，谓北斗杓第七星也……一说，瑶光，和气之见者也。” 汉张衡《西京赋》：“上飞闼而远眺，正睹瑶光与玉绳”。
鹿，是长寿的象征，代表着光明使者。在我心里它是灵动活跃，警惕，光明灿烂，优美的。走过黑暗的隧道，时光见证历史的变迁，站在黑暗中它代表着光明，代表着我们祖先文化的真理永远光明和灿烂。穿越历史的长河，寻找真理和出路，还是要在我国厚厚的五千年文明，沉甸甸的传统文化中寻找。我们民族的思想道德出路还得在儒家四道三学来支撑我们民族的文化源远流长，还有中国文化长盛不衰的传统理念。
世间有鹿，七色有角，仙界神兽，谛落凡间，神光护佑，踏月而行。鹿在古代吉祥文化中占有相当重要的地位。它不仅是长寿的象征，在古代还代表政权和帝位。
古人选择鹿作为龙和麒麟的原型之一，是因为鹿有许多美丽的传说，是古人心目中祥瑞神奇的动物。
2015年初在甘肃丝绸之路上考古墓的出口拍的照片 《天窗》23/30cm 纸本综合材料 2015年写生于陕北 作者：甘华绳
<p class="ql-block">照片和写生的《天窗》而来的灵感画了穿越时光的隧道，门口光明中的鹿，是电影《神探狄仁杰》里武则天的国师的画面在脑海里闪过。最后完成了《永生之门》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《布洛陀之歌》100/150 cm布面油画 2016年 作者：甘华绳</p><p class="ql-block"> </p> 布洛陀是壮族的始祖，也是炎黄的子女。他伴随着几千万壮族同胞，伴随着劳动、光明、智慧、欢乐的走过了几千年。几千年来，他们的生命、灵魂、思想意志早已洒在这一片土地上。
创作来源：
广西左江的花山壁画，广西的铜鼓，梵蒂冈教堂里的地板
《牧歌》90/120cm 布面油画 2016年 作者：甘华绳
在《牧歌》这幅画中看到了我自己，我是这姑娘，我是上帝的信徒，我是被上帝牧养着的羊。我有着那永远追求着的永不衰残的冠冕。啊！那可是永不衰败的冠冕，但又是永远追求而得不到的冠冕。啊！上帝的眷爱是那永远的永远。
创作来源
圣经里，学生要毕业离开牧师了，学生问老师，“毕业后我要去做什么？”老师说：“去牧养我的羊。”而画的。（羊指的是信徒）
牧养的方式——不是辖制乃是榜样。牧养人要有好的个人品格和修养水准，可以转达圣贤人的思想和行为。
亲们，我们要在至圣的真道上造就自己，走出去做一个能得那永不衰残的荣耀冠冕。
《穿越历史的沙尘暴》160/80cm 布面油画 2015年 作者：甘华绳
<h3> 那是弥漫着黄沙的历史，但没能玷污了你洁白矫健的身躯。那是因为你是纯真的，没有任何东西能使你变质。而且，由于你的纯真，神灵也在保佑着你。纯真的你洁白到永远永远……
《默默苍生》100/140cm 布面油画 2015年 作者：甘华绳
</h3> <h3>每个人都有不一样人生，每个人都有自己的故事，每双眼睛都有不一样的世界！你读懂了自己的生活了吗？</h3> 甘华绳《主旋律》150/180cm布面油画2015年