涂氏家族（0001013）

世界人民全球最高認祖歸宗聯合會

自天地行成时

万物成形，阴阳两界，星球运转，

周而复返，日复一日，年复一年，

新生重生，生生不息，落叶归根，

花开花落，自然之道，万马归槽，

万鸟朝凤，燕子回朝！

万法归宗，万教归一，元灵归根，

人海茫茫，岁月流逝，祖训圣言，

忘而遗失，今日天下，各自为政，

老幼不分，性别难变，日夜颠倒，

男女乱伦，打爹骂娘，不孝子孙，

天地不容，太多常见，转基因子，

应用太多，食物中毒，赚钱不正，

道德败坏，扰乱社会，民不聊生，

骗子太多，贪官不少，百姓遭殃，

难以安居，何以乐业，家风不正，

打打闹闹，离婚常见，拐卖儿童，

妻离子散，家破人亡，恶意杀生，

生灵涂炭，贪吃贪喝，破坏环境，

生态紊乱，卖国求荣，目无家法，

背叛祖宗，不尊师道，不忠不孝，

利益为先，不懂舍得，小气沾光，

家不和谐，方向迷茫，头脑混乱，

自高自大，脏话连连，争先恐后，

目中无人，一龙不出，万龙群哭，

铺张浪费，民族争议，为了资源，

战争不断，有家无归，有国难合，

吃不好饱，睡觉难寝，种种现象，

没有祖宗，主持大局，生活无奈，

心灵不安，根基不稳，家庭不合，

脾气暴躁，性格不稳，认祖归宗，

合情合理，寻根问祖，一龙出世，

万龙跟随，团结一致，万众一心，

勤劳致富，天地见证，人心所向，

改邪归正，社会安宁，国家富强，

家庭和睦，口齿伶俐，头脑清晰，

弃恶从善，放下贪欲，逢凶化吉，

转败为胜，君子爱钱，取之有道，

勤俭节约，热爱劳动，夫妻和谐，

民族文化，孝顺父母，尊老爱幼，

美德提升，身体健康，合家欢乐，

万事如意，心想事成，目标清晰，

文明礼让，全球一统，民族一统，

文化一统，金融统一，政策统一，

教育统一，军事统一，政治统一，

天下为公，世界大同，世界和平！

涂姓

涂姓，中文姓氏之一，得姓始祖为智徐吾，智徐吾世居在涂水之旁，故开创“以水为姓”的先例。晋新吴侯涂钦渡江南至豫，为东南涂氏之祖。2010年，全国涂姓有100万，约占总人口的0.075%，居姓氏排行榜155位。两千多年来，涂姓和其它姓氏一样，从发源地的淮河中、下游一带，迁徙发展到全国各地。据了解，目前涂姓主要分布在安徽、河南、湖北、湖南、江西、浙江、福建、广东、广西、四川、重庆、贵州、云南、山西、河北、辽宁、吉林、黑龙江、内蒙古、宁夏、新疆、西藏、台湾等31个省市、自治区，其中，尤以江西省（原豫章郡）最为集中。

中文名

涂姓

性 质

中文姓氏之一

始 祖

智徐吾

居 住

涂水之旁

姓氏起源

源流一

源于智氏， 春秋末期，晋国六卿专政，卿大夫之间相互兼并， 智氏联合 赵氏、 韩氏、 魏氏灭掉范氏、中行氏后，智氏势力最为强大。智伯瑶执政 晋国后，率领 韩氏、 魏氏围攻 赵氏于 晋阳， 公元前453年三月 丙戌日， 韩氏、 魏氏临阵 反戈，联合 赵氏击败 智氏， 智伯瑶兵败身亡，赵、韩、魏瓜分了智家的土地、财产， 智氏家族面临着空前灾难，族人纷纷离开晋国， 智氏从此淡出历史。

智氏六世祖智徐吾，担任晋国 涂水大夫，就以封邑“涂”为氏，这支族人得以保全，即延续到现在的涂氏，同时，也开创了“以水为姓”的先例。 涂姓依靠涂水流域的肥沃之地，很快成为当地的盛族。涂氏一族传至晋朝时期，有一著名的东晋王朝开国重臣、大司马、新吴侯 涂钦。

涂钦（公元246～337年），字文思，淮南 寿春人(今安徽寿县)，是著名的西晋大臣，东晋王朝开国功勋，仕晋任大司马。晋怀帝永嘉元年(公元307年)，涂钦率军护琅琊王司马睿即东晋元帝之位。晋元帝于晋建武元年(公元317年)颁诰命，以涂钦征石勒寇乱“戮力行阵，扈跸南迁，功盖臣邻，必存社稷”，册封为新吴侯(今江西奉新)，出镇豫章，居武阳港(今江西南昌)，当时涂钦将族人皆携去豫章，形成了涂氏家族的 豫章郡望。自此，涂钦成为后世东南八省即苏、浙、皖、赣、湘、鄂、闽、粤的涂氏始祖。涂钦高寿达九十一岁，在当年可是非常了不起的大寿星。

南方涂氏族人大多尊奉涂钦为得姓始祖。

源流二

源于涂山氏，出自夏朝大禹之妻涂山氏，属于复姓省文简化为氏。据史籍《姓氏族谱笺释》、《风俗通》等记载，夏王朝时期有复姓涂山氏，其族人后省文去山字，称涂氏。

源流三

源于 回族，属于以地名汉化改姓为氏。 回族涂氏，源出宋、元时期通过海上丝绸之路来华经商的西域穆斯林商人，其实是阿拉伯地区的商人，在福建泉州港登陆后，喜欢中华风俗，留居不去，以泉州“涂关”之名为汉化姓氏，省称涂氏，之后在涂关外法石沿海一带定居，世代相传至今。

源流四

源于鄂温克族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

鄂温克族涂格敦氏，亦称涂克冬氏、图克敦氏，世居扎罗木得(今黑龙江上游或嫩江一带)、辉河(今黑龙江上游或嫩江一带)、墨尔根城(今黑龙江嫩江流域)等地，后分衍有大合音氏、小合音氏、阿尔本氏、蒙古勒达陶氏、萨马基尔氏、伊吉鲁合音氏、大达陶氏、小达陶氏八个支派。后有达斡尔族、满族引为姓氏者，满语为Tukdun Hala，汉义“在秃山脚下住的人”。清朝中叶以后， 鄂温克族、达斡尔族涂格敦氏及其各分支，分别冠汉姓为涂氏、图氏、吉氏、张氏、陶氏、伊氏、鲁氏等。

源流五

源于锡伯族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载

⑴. 锡伯族涂色哩氏，亦称图色哩氏、图色勒氏、图克色里氏，世居萨哈尔察(今黑龙江北岸俄罗斯境布列亚河流域)、尼马察(今黑龙江穆棱兴凯湖彼岸俄罗斯乌苏里斯克一带)、沙济(今辽宁新宾北西部)、黑龙江穆塔喀村(今黑龙江三江平原地区)等地。后有满族、蒙古族引为姓氏者，满语为Tuseri Hala。清朝中叶以后，多冠汉姓为涂氏、图氏、屠氏、多氏、佟氏等。

⑵. 锡伯族托和尔秦氏，世居齐齐哈尔(今黑龙江齐齐哈尔)。后有蒙古族、满族引为姓氏者，满语为Tohercin Hala，蒙古族则称图木尔齐氏。清朝中叶以后，多冠汉姓为涂氏、佟氏等。

源流六

源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今 土家族、 侗族、 壮族、 苗族、 布依族、 纳西族、 哈尼族、 僳僳族等少数民族中，均有涂氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓□氏，世代相传至今。

源流七

湖南，南县桂花园始祖淑和公

始迁祖淑和公，字煦庵，号皋浦，浙江山阴（今浙江绍兴）人，进士，南宋初任荆湘江陵县令，后转任华容县令。建炎3年（1129年）落居九都宋田山桂花园，卒葬涂家祠后畔。

得姓始祖

智徐吾（生卒年月不详） 姬姓，智氏，名徐吾， 智文子之子，因“ 智”古文同“知”，所以也多称知徐吾，春秋晋国大夫，智氏六世祖。

公元前514年，晋国的祁氏和羊舌氏被六卿消灭。中军将 魏献子将祁氏的封邑分为七个县，魏献子认为智徐吾是卿的庶子中不失职、能够保住家业的人，提拔他担任 涂水大夫。智徐吾后裔以涂为氏，别为涂氏，智徐吾是最早有史记载的得姓始祖。

涂钦，字敬祖、一字文思，号石麓，公元246年（即蜀汉后主刘禅延熙十一年）生于安徽淮南 寿春（今 寿县），卒于公元337年（即东晋成帝司马衍咸康三年），享年九十有一，谥忠武。葬于现今江西省丰城市秀市镇涂坊村西南，原丰城县南乡三十二图，后称“侯墓岗”的地方。

涂钦出身于汉代士族，曾祖父涂恽。汉代经学家，曾任谏议大夫；祖父涂蒙，曾任荆州别驾；父亲涂朝玉，曾任济南府尹。涂钦出生在战乱的东汉末的三国时期，而钦公所在的淮南 寿春，正是当年备受战乱、灾祸频仍的中原重灾区。他的幼年、青年时代是在极为恶劣的环境中度过的。他在近七十岁的那一年（东晋元帝司马睿建武元年七月），被封为新 吴侯（新吴西汉为海昏县地，属豫章郡，东汉置新吴县，五代南唐改奉新县，也就是现在的江西省奉新县）。是根据元帝 司马睿颁布的封候敕书：“戳力行阵，扈跸南迁，功盖臣邻，勋存社稷”的功劳而被封为侯的。自钦公出镇豫章，受封新 吴侯，家族子孙渡江南迁定居豫章后，钦公祖孙三代，显赫辉煌，涂姓成了当地的名门望族，为世人所仰望，豫章遂成为涂姓郡望。

迁徙分布

涂姓是当今中国姓氏排行第155位的姓氏。2010年中国第六次人口普查的数据表明，在全国总人口中，汉族人口占91.96%，涂姓约占全国汉族人口的0.075%，即近100万人。

得姓始祖

智徐吾（生卒年月不详） 姬姓，智氏，名徐吾， 智文子之子，因“ 智”古文同“知”，所以也多称知徐吾，春秋晋国大夫，智氏六世祖。

公元前514年，晋国的祁氏和羊舌氏被六卿消灭。中军将 魏献子将祁氏的封邑分为七个县，魏献子认为智徐吾是卿的庶子中不失职、能够保住家业的人，提拔他担任 涂水大夫。智徐吾后裔以涂为氏，别为涂氏，智徐吾是最早有史记载的得姓始祖。

《家訓格言》

自己的事自己干，自己的天地自己闯，靠天靠地靠祖宗不如靠自己。

子不教，孰之过?子不孝，怨者谁?好的父母，决定好的将来。好的子女，决定一家的未来。

子有过，应训之。

人生最大的秘密和财富是健康，快乐。

天道酬勤。也许你付出了不一定得到回报，但不付出一定得不到回报。

要帮爸爸妈妈做家务,做一个孝敬懂事的好孩子。

由俭入奢易，由奢入俭难。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。