昔阳八景

若水

蒙山烟雨次韵明乔宇尚书

文/若水

2018.5.24

孤塔遥遥云霭中，一峰隐隐玉溪东。

几多韵事随风远，无限豪情逐浪雄。

曾记氛氲山水碧，共看景色雨烟蒙。

何时仙境再携手，芳草斜阳日日同。

　　昔阳八景”见诸史册，俗称：蒙山烟雨现庙堂、沾岭拖兰一道冈、园林四十不下霜、洪水寺院好温塘、石马含云木渣枋、昔阳花木五朝阳、松峰积雪景致长、皋落奇峰攒万粮。

蒙山，位于县城东二十华里，海拔1327米，山势耸拔，一峰孤秀，登上山顶，便可俯瞰昔阳县城。蒙山顶上原建有龙神祠、古塔及风洞等名胜。现古塔仍在，砖砌三层，高约10米，建于清雍正三年(即公元1725年)，是我县古代唯一的高层建筑。

相传，修起蒙山塔，借旭日东升，把塔影射到城门，或衙门。因塔高度不够，塔影只到厚庄，又在厚庄又修一塔，接影到县城。日鬼占城后，清水利一每天早上，见到塔影就动火，后经高相指点，这塔影是把利剑，于日本帝国不利。于是清水利一立马上用炮一轰，炸倒了厚庄塔。想炸蒙山塔，但被烟雨隐避。砖塔辛免于难。蒙山塔就是县城的护城宝剑。

蒙山景色别具一格。每当夏秋两季，东风劲吹，洞口便吞云吐雾，一会儿，整个峰顶便阴云密布，是下雨的预兆。所以群众说：“蒙山戴了帽，庄稼人睡了觉”，意思是天要下雨了，因而古人把“蒙山烟雨”这一景色，列为昔阳八景之一。

昔阳古称乐平，旧有八景，明清本土文人留存大量诵咏诗文，今多毁损。蒙山烟雨为其一，蒙山位于乐平城东20华里处，海拔1327米，为县城周边最高处。旧时山路崎岖，峻险幽静，峰顶建有清代重修砖塔，塔下有一天然烟雨洞。每当雨雪降临之前，峰顶便烟雾缭绕，蔚为壮观。近几十年，路达途畅，此景渐消。前几年，峰顶立电视塔，后又建佛寺。

明乔宇尚书有诗云：

 

蒙山烟雨

 

俯瞰芜原一掌中，乱山迢递走西东。

路盘绝顶羊肠险，势压层城虎踞雄。

冉冉轻烟浮远碧，霏霏零雨下空蒙。

冲虚合是神灵地，父老年年祀礼同。

　　皋落东南的奇峰山，山势好象万石粮食堆成，故又名“万粮堆”。“皋落奇峰攒万粮”的形象比喻，说明我县人民自古以来就盼望着粮食丰收，过一个丰衣足食的日子。

皋落是一个山清水秀的风景地区，东面的华庵山，山峭绵亘，若屏若蝶，仰窥其半壁，泉水一池，冬夏不竭，名曰“洗脸盆”，拖北有雾窟，阴天则云雾翁然，亦名“望春楼”。明赵敏为此题诗：“翠屏丹障绾西东，皋落峰奇此上风。”华庵山往北，便是峻岭盘空，深林敝日，有潭如翁，碧湍直泻的翁山，其山中有祠，谷中有石潭、石洞，真是风景如画，美不胜收。

明乔宇有诗云：

 

皋落奇峰

 

茏葱峰势倚云中，皋落城荒旧堞空。

上党地分西晋险，太行山处北方雄。

曾知胜迹钟灵气，可是奇形入化工。

回首故国刚数里，放歌怀古意无穷。

皋落奇峰

2018.5.27

 

蜿蜒登顶入云中，袅娜层岚峰半空。

壁立千寻势呈险，沟深万丈气争雄。

遥知不是丹青笔，谁解曾经造化工。

处处景佳无绝句，用时每每愧词穷。

　　园林寺，位于杜庄乡南冶头村北山顶，寺内建有楼台、亭榭，别具一格，寺前寺后，林木葱笼，浓荫幽深的自然风景，登临展眺，顿时叫人心旷神怡。

园林寺，林海广袤，有“四十里不下霜”的说法。这种自然现象，据说是因为该区带，林木为障，阻隔了降霜气候在那里的效应。

明乔宇尚书有诗云：

 

古寺园林

 

松岭南来铁佛东，园林深拥梵王宫。

寒霜不入空门界，灵气常浮法相中。

花绕客来钟启户，月明僧语雀惊丛。

金山玉带谁相赠，却笑锋机我未通。

古寺园林

2017.9.19

乐邑南来日出东，隔村遥望梵王宫。

重重杂草不分界，寂寂疏林常静中。

霜霰曾经窥好景，烟岚几度倚幽丛。

当年灵气依然在，佛路何时再畅通？

　　沾尚地居潇河上游，位于昔阳西部，与平定、寿阳两县为邻，那里有横拖南北的沾山，海拔一千六百公尺。

过去，山上绿树苍苍，荆棘丛生，碧兰色的沾水,从山里曲折地喷出,十分壮观,因而古人称之为“沾水拖兰”，为昔阳八景之一。天气晴好时，县城远眺沾岭，山巅常横亘一道蓝烟，随岭势绵延数十公里，醉美奇幻。近二、三十年，此景消隐。松溪河属海河水系，为昔阳母亲河。

20180724明乔宇有诗云：

 

沾水拖兰

 

一脉涟漪出远岚，山光林影共拖兰。

春深欲染云衣净，夜静微将月镜涵。

清别泾流同渭水，碧分江派比湘潭。

旧时县治今何在，雉堞茫茫野草毵。

沾岭拖兰

2017.8.10

远岫逶迤绕翠岚， 闲云秋水共拖兰。

寻芳沾岭风光涌，逐胜潇漳气象涵。

千顷甘蓝涂碧野，万重松柏养清潭。

牛羊不晓如何壮，但见坡坡百草毵。

　　昔阳县城西南十华里的洪水村，相传，古时候在洪水寺门前，曾凿有池塘一座，水从池底自动喷出，清澈、温暖，四季不竭，故有温泉之称。人们冬可洗衣，夏可浇田，饮其水还可治病，为我县八景之一。明乔宇有诗云：

 

洪水池塘

 

白云芳草寺门前，旧劚寒塘定几年。

灵液有春长侵地，碧泓无影远涵天。

居存劫火迷空界，路失仙源化福田。

多病不禁尘土甚，更向何处问温泉。

 

洪水池塘

2018.4.15

求知曾到寺门前，一别已然三十年。

不见先生容映屋，似闻童子语喧天。

居仁新卉得禅地，抱朴古槐修佛田。

道在吾身真圣水，心存善念感灵泉。

　　昔阳花木是指北界都村梵乘寺内的五色牡丹而言，也就是人们所说的界都五朝阳。

梵乘寺修于元末明初年间，整个寺院由前后大殿、东西配殿、东西廊房、钟鼓楼、山门等佛教建筑群等组成。因该寺建筑布局紧凑、坚固合理，气势雄伟，虽历经百年，但至今保存完整，更显古朴壮观。

梵乘寺院内栽有牡丹花。每逢夏秋两季，牡丹花开，红黄白紫，鲜艳夺目，其香味扑鼻，使人更加陶醉。

明乔宇有诗云：

 

昔阳花木

 

三千花界路茫茫，异种人传自昔阳。

春入锦帏分五色，香翻罗袖引成行。

娇容笑日如倾国，妙舞随风各擅飏。

谁问洛阳夸独盛，旧时台榭已荒凉。

昔阳花木

2018.5.14

夜色阑珊思渺茫，临屏诗和五朝阳。

本来娇客归天阙，却为何缘驻太行。

仙界挂名真富贵，花中绝色不轻飏。

甘居乡井闲斟月，独在村闾享沁凉。

　　石马寺，又名石佛寺，位于县城西南三十里的石马山下，那里寒山峻秀，清泉下流，殿宇层叠，崎石嶙峋，曾为我县八景之冠。

该寺始建于南北朝中期，宋朝之后，各朝以石窟为中心，随山就势，陆续建筑了殿宇楼阁、卧石栏杆、石桥牌坊等，形成了布局巧妙，景致雅观，古色迷人的游览胜地。隋唐时期，有人曾雕刻石马一对，立于寺院之中，“石马寺”故此得名。

有关“石马”的神奇传说很多。相传这一对石马，每逢阴雾天气，石马口中会不断吐出烟雾来，这就是“石马含云”的所谓说法。

其二，“石马寒云”即“冬月云生则雪降”，意思是说，冬季到来，凡石马寺生云，天就要降雪了。据当地群众说，这一说法是较正确的。

明乔宇有诗云：

 

石马寒云

 

沾岭西来是此峰，峰头云气获寒冬。

天低远岫林俱暝，日堕阴崖雪半封。

千古按图空作马，万年为瑞合从龙。

因占赵地如牛象，一统山河岂易逢。

石马寒云

2018.4.15

上得岭来春满峰，桃红梨白送残冬。

山环节节千缘落，水绕重重一脉封。

牛象寒云浮石马，木渣巨栋逸飞龙。

如如钟鼓梵音远，浩浩国恩盛世逢。

石马寒云依韵乔尚书

上得岭来春正浓，桃红梨白送残冬。 

山环节节千缘落，水绕重重一脉封。 

牛象寒云浮石马，木渣巨栋逸飞龙。 

如如钟鼓梵音远，浩浩国恩盛世容。

　　松岭是指城南四十华里处的松子岭，今蔡岭一带，其中心为罗庄村，海拔一千三百公尺。

相传松子岭过去峰插云宵，古松参天，浓荫蔽日，树冠积雪。犹在农历四、五月间，白白的积雪，绿绿的松林，相互映衬，别有一番景致，故得“松岭积雪”之美称。同时，在那密林野莽之中，虎、鹿、熊、猴出入无常，各种飞鸟择巢栖居，山泉、潭水随处可见，微风吹拂，气候凉爽，真是山清水秀，一派幽雅景象。

明乔宇有诗云：

 

松岭积雪

 

路绕危峰不易登，万松盘绕石棱层。

深岩贯积三冬雪，阴壑犹余六月冰。

寒结颓云飞不起，冻疑垂溜湿还凝。

朝来困暑心如渴，欲藉冷瀼散郁蒸。

松岭积雪

2018.6.26

邀友驱车上松岭，露天粉渣一层层。

眼前浮动尘霾雪，心上平添几尺冰。

胜景不存当日貌，情怀如故旧时凝。

乔公佳句犹盈耳，谁个复还云气蒸。

　　作者简介：王素珍，女，笔名，若水。山西省昔阳县大寨镇杜庄村人，晋中诗歌协会会员，昔阳乐平诗社会员。嗜田园，爱书画，喜文字。作品散见于《中华诗词杂志》、《乡土文学》、《小楼听雨诗刊》，《诗词选刊》，《山西作家文苑》，《诗艺花苑》，《汗滴化雨伴笔耕》，《昔阳史志》等。