<h3>十六、渎区三宝</h3> <h3> 渎边公路往东直至太湖边的大片土地,团粒结构好,通透性强,晚上能"返潮",俗称"夜潮土",特别适合蔬菜生长。因此这里的洋溪萝卜、太湖百合、渎上香芋等,口感特好,营养更高。</h3><h3> "洋溪萝卜"皮脆肉嫩,水分足,糖分高。它体量适中,细颈尖尾,俗称"盘头细颈"。生吃甜脆爽口,亚赛天津鸭梨;做菜入口即化,风味独特。维生素c含量甚高,有降低血脂、软化血管的功效。民谚云:"冬吃萝卜夏食姜,不用郎中开处方。"2001年8月,国家工商总局批准了"洋溪牌萝卜"注册商标,洋溪萝卜愈发成了"抢手货"。</h3><h3> "太湖百合" 则富含蛋白质和钙、磷、铁等微量元素及多种维生素等营养物质,有良好的营养滋补之功,一向被誉为"太湖之参"而广受欢迎。每到收获季节,求购者八方云集,蔚为大观。 </h3><h3> "渎上香芋"是芋艿的一种,又称"红芋"。味似板栗,甘而芳香,食后余味不尽。历来是市场宠儿,更是这里人家中秋节的"必备珍馐",因为那天谁家也少不得甜甜蜜蜜富贵有余的"桂花糖芋头"。</h3><h3> 如今,蔬果栽培现代化,传统的渎边珍馐也住进了敞亮的高科技大棚。凭借得天独厚的土地资源和高科技手段,像横柑渎益健农场这样的现代化农业示范基地,定能生产出营养更足、口感更好的渎边珍馐。</h3><h3><br></h3><h3>十七、老街美食</h3> <h3> 镜里形模日夜衰,三峰师友久暌离。</h3><h3> 芝房又失耘锄候,丹剂常思沐浴时。</h3><h3> 雷雨未成龙起晚,海天无际鹤归迟。</h3><h3> 午窗一钵青精饭,拣得香薪手自炊。"</h3><h3> - - - 南宋陆游《有所懹》</h3><h3><br /></h3><h3> 乌米饭是宜兴下邾街农家特产之一,每年四月初八家家吃乌饭。取新鲜的乌米简单往饭锅里一煮,乌黑锃亮的米粒借着蒸腾的热气散发出特有的清香,用白糖一沾入口唇齿留香。这股清香正是来自于太湖之滨竺山山中特有的植物乌饭草,恰逢春好之时,乌饭草的新枝也已经长得很茂密了,取最新鲜的草头捣碎成汁儿将米粒浸泡上一晚,乌米就成了。</h3><h3> 传说中孝子目莲正是这样做成了乌米饭避开饿鬼狱卒们的争抢,使自己母亲吃上了饱饭。从此,四月初八吃乌饭也成了乡间流传的习俗。下邾街往西3公里的芳桥,每年四月初八前都要举行盛大的目莲节。</h3> <h3> 每逢端五献玉身,一份真情一寸心,</h3><h3> 可口非因香味美,身有正气誉乾坤。</h3><h3> </h3><h3> 下邾东濒太湖,湖岸线绵长十里,自然风光旖旎多姿,四季景色变幻,湖边滩涂芦苇成林,尤具风采。春来芦芽吐翠,鱼欢虾嬉;春末夏初,苇丛中黄雀群聚,鸣声清越宛若天籁;夏至绿浪轻卷,白鸥翔集;秋来芦花胜雪,清波映月;冬至芦花枯而不凋,叶子败而不落,风过尤如有雪飞舞,有萧杀肃穆之感。</h3><h3> 每年农历五月初五端午节前夕,人们成群接队进入芦苇荡采摘粽肉 ( 芦叶 ),家家户户裹 ( 包 ) 粽子祭屈原。挑选绿油油大芦叶,淘洗上乘的白糯米,裹有鲜肉粽、赤豆粽、蛋黄粽、豆辨粽、枣泥粽,形态各异,放入大锅,再塞满鸡蛋、咸鸭蛋、鹅蛋,灶堂里用木柴烧火,煮熟再焖一个晚上,端午早晨起锅,香味四溢,满街飘香。</h3> <h3> 太湖三白,银鱼、白虾、白鱼号称太湖三白,是太湖之滨地方著名系列菜。利用太湖三白所制作之菜肴的选料,特别注意食材的新鲜度。以太湖三白制作菜肴之方法,多为清蒸白灼,注重食材的原味。</h3><h3> 一白太湖银鱼,长二寸余,体长略圆,形如玉簪,似无骨无肠,细嫩透明,色泽似银,故称银鱼。春秋时期,太湖就盛产银鱼,宋代诗人"春后银鱼霜下鲈"的名句,把银鱼与鲈鱼并列为鱼中珍品。清康熙年间,银鱼就被列为"贡品"。银鱼原为海鱼,后定居在太湖繁衍,是太湖名贵特产。银鱼肉质细嫩,营养丰富,无鳞、无骨、无刺、无肠、无鳔、无腥味,可烹制各种佳肴,深受国内外消费者的喜爱。</h3><h3> 二白太湖白鱼:亦称"鲦""头尾俱向上"而得名,体狭长侧扁,细骨细鳞,银光闪烁,是食肉性经济鱼类之一。白鱼肉质细嫩,鳞下脂肪多,酷似鲥鱼,是太湖名贵鱼类。《吴郡志》载:"白鱼出太湖者胜,民得采之,隋时入贡洛阳",当时白鱼已作为贡品上贡皇庭。白鱼大多在太湖敞水域中生长,以小鱼虾为食,是太湖自繁殖鱼类,一年四季均可捕获,在六.七月生殖产卵期捕捞产量最高。</h3><h3> 三白太湖白虾:清《太湖备考》上有"太湖白虾甲天下,熟时色仍洁白"的记载。白虾壳薄、肉嫩、味鲜美,是人民喜爱的水产品。用白虾做的"醉虾"放在桌上,虾还在蹦跳,吃在嘴里,奇嫩异常,鲜美无比。白虾剥虾仁出肉率高,还可加工成虾干,去皮后便是"湖开"。虾还可入药。内服有托里解毒之功能,酒后喝一碗虾米汤,顿觉肠胃舒适,美味不尽。</h3><h3><br /></h3><h3>十八、介寿堂记</h3> <h3> 术精歧黄体天心,德重杏林济世人。</h3><h3> 草药煎熬除病痛,丹心妙手保康宁。</h3><h3><br /></h3><h3> 中医药学依赖民族传统文化的丰沃土壤而生,中华民族几千年来认识生命,维护健康,防治疾病的思想和方法体系,形成了璀璨的中医文化。</h3><h3> 她表达了一种情结,引发海内外炎黄子孙对祖国的眷恋,她传达了一个信息,向世界展示了中华古国的文明,她架起了一座桥梁,承载着中西文化的沟通。</h3> <h3> 尘缘如梦,叹人生苦短,</h3><h3> 不能容我细思量;</h3><h3> 繁华瞬间,如梦幻一场,</h3><h3> 世人有几番空忙。</h3><h3> </h3><h3> 一场瘟疫流行漫延,浅秋的江南,古街旧巷,烟晚暮色,细雨微垂。秋风的雨巷,青石板路,镶嵌着青苔的古墙,饱受风雨的折磨,显得深沉而脆弱,不堪一击。</h3><h3> 绍良先生亲眼目睹家乡父老,街坊邻里,因缺医少药无法医治,年轻的生命在呻呤。民众健康,匹夫有责。逐外出求医,遍访名师,无锡常州求购中医书籍,刻苦钻研中医草药。通过日结月累采购、研槽、晒焙、对比、煎熬、试服、观效…。1928年一个中药铺在下邾街诞生,挂牌【介寿堂】。</h3> <h3> 时年31岁的马先生坐堂介寿堂后,聘用了西乡新芳戴景元先生与当地前庄卢焕新先生,碾药配药抓药。为早日解脱病人疾苦,自己经常外出采购名贵药材。</h3><h3> 先生生活节俭,扶危济急,仁德崇高,上门求医抓药的,有钱无钱一视同仁,治病救人第一,他经常教导朝奉要和气生财。</h3><h3> 药铺开张以来,生意兴隆,但要负担药铺日常开销,加之赊欠众多,入不敷出,先生不得卖稻支撑门面。</h3> <h3> 为开源节流,文质彬彬一介书生,着山袜、搭雨伞、携干粮、却步行百里,上山采挖中草药。<br /></h3><h3> 书香馥才华,寻得苦中乐,弱骨遮素医,文人怀情志,在杂草树林下存一缕清香。</h3><h3> 夜暮封袭,山麓无人迹,但为远志,残辨凋零无叹息,在山沟溪涧中存一幅倒影。</h3><h3> 只有那儒林桥边朦胧的炊烟,摇曳着丝丝温暖的召唤。等山雨碧空后,牧童声起,等后人仰慕时,生根千里。</h3><h3><br /></h3><h3> 真情诺诺,瑟瑟其叶,慈善悠悠,翙翙其羽,在当地传为佳话。</h3><h3> 过客匆匆,世世铭记,红尘滚滚,恩恩当报,在民间代代相传。</h3> <h3> 春暖带云种芍药,秋高含露摘芙蓉,</h3><h3> 烦暑最宜淡竹叶,伤寒犹炒小柴胡。</h3><h3> </h3><h3> 我停步白墙黑瓦的屋檐,等你撑伞走过我身旁,因清脱为人仰慕,因医术备受爱戴。你用仁心仁术抚去疾患的病痛,你用儒道医德带来了健康的福音。</h3><h3> 古街上飘逸着谁家的药香,在为我们酝酿当年的月圆。儒林桥歌颂你的慈爱,下邾街评说你的恩德。【介寿堂】你的故事将永远流传。</h3> <h3> 在璀璨的中医文化宝库中,用中药名连缀写成诗词歌赋,又形成一种独特的文化形式,药名文化是医药文化的一枝奇葩。</h3><h3> 一首七言绝句,让人称奇,不但镶嵌了地黄、枝子、桂心三种药,而且这三种中药是由诗的前句末字和下句首字组成,天衣无缝,情趣盎然。</h3><h3><br /></h3><h3>十九、美丽传说</h3> <h3> 你也许知道清康熙八年北京"同仁堂"的传说 ,是否听说康熙年间"介寿堂"的故事。 300多年前,在太湖西域一条古老的老街,有一间朝北的门面有一个介寿堂的中药铺,掌柜郎中叫望荣,他勤奋好学,为人慈善,以德行医,不惮劳苦,赋性诚笃,排难解纷,恩泽乡里,故远近求医者络绎不绝。</h3> <h3> 当代书法家摘录"翁卷"诗人<山中采药>宋诗一首赠与介寿堂望荣先生: "岩崖产灵药,等閒人顾稀。采掇获所愿,跻登倦忘归。沃叶带露滋,深根涵土肌。妍光媚幽笈,芳气盈我衣。濯以清涧泉,曝之太阳晖。制治拟如法,服食从所宜。" 以示功德。</h3><h3> 一切美好只是咋天的沉醉,想想明天又是日晒风吹,再苦再累无惧无畏,脚下的路还有更多荆棘,无怨无悔从容面对。</h3><h3> 一场瘟疫悄无声息地向善良民众袭卷,这种怪病人传人,人感染后,一般3~5天发病,有时一天就会发病,病人突然恶寒战栗、发烧,同时出现头昏头痛、呼吸和脉搏加快;面色苍白或潮红,步态蹒跚很快进入极度虚弱或昏迷状态,重者亡命。</h3> <h3> 为治此病,望荣找来大量医书,日夜研读,并遍访各地名医。获息要治此病,急需一味叫"文王一枝笔"的中药,此药草长在海拔1000丈高的陡坡林下,近地无处可觅。眼看百姓遭殃,郎中焦急万分,一件长杉、一双山祙、一顶凉帽、一只背娄,徒步铜官山悬崖峭壁,或奔波各大药房,皆无功而归。</h3><h3> 耳朵听到的都是哀号之声,悲凉惶恐的场景如梦般闪来闪过。几点唏嘘,几丝感叹,几许萧瑟,多少次寻觅中将心摔疼,,满眼彷徨,满眼迷茫,满眼不知所措。人憔悴心憔悴,愁肠千结,重重心事,无语问苍天。夜色下的老街,凄秋的石板路,儒株桥上停顿着忧伤的脚步,除了苍白的残月,寂静的像一座无人的空巷。</h3> <h3> 次日清晨,朝奉神情萎靡地打开店门,只见门口站着了个衣衫破烂的 叫化子,怀抱着瑟瑟发抖病娃。好像他俩已经等候有多个时辰,饥寒交迫的模样,一进门便把脏兮兮的病娃放座在柜台上。朝奉刚要训斥,掌柜闻声而来,先把自己端在手中的早饭,热气腾腾的粥碗端给病娃,病娃亳不客气,狼吞虎咽如饥饿多日。老叫花子从胸口掏出皱褶的药方递上来,掌柜只见方子上开的药价格都有点贵,朝奉一面抓药,熟练包扎就绪。</h3><h3> 此刻只见那叫化子上下翻遍口袋,面露难色,手里捏着二个细铜钱递上来,象要说什么,但又欲言而止。 朝奉算盘噼噼啪啪算好帐抬起头来,面露难色地望着掌柜说:"这二个铜钱付个零头还不够。"掌柜早就看在眼里,朝叫化子一摆手:"算了,这二个铜钱也不要了,给孩子买点吃的吧。" 回头告诫朝奉:"帐也不要记了。"此时病孩己吃饱,额头上冒着汗渍,脸色也红润了。离别之际竞在柜台上有二垞屎,气味熏天。</h3> <h3> 边上也来抓药的老百姓实在看不过去,上前指责:掌柜好心换着骡狗肺,病孩放在柜台上已过了份,现在又…。 </h3><h3> 叫化子惭愧抱起病孩,嘴皮翻动 自言自语谁也没听清,并抬起石臂试用衣袖擦屎。掌柜见状跑过来连说我来我来,你赶快回家煎药救小孩要紧。</h3><h3> 叫花子左手抱起孩童 右手作輯道谢,往东而别。掌柜找来奋箕抹布欲擦之,忽闻香味四溢,大家闻味欲找之,只见病娃刚坐柜台上处的二垞不是屎,而是研制后中药,香味自此而来。 良掌柜脱口而出:"文王一枝笔"!</h3><h3> 正是苦寻无觅的这味救命药。众人番然醒悟速门外寻找此叫化子答谢,已不见人影,逐往东追至下邾桥顶,一眼望去己无踪影。掌柜一直往东追到太湖边,有人告之看到有个叫花子左手牵一孩童,右手拎着一扎中药,踏上一叶扁舟飘若浮云,乘着晨曦东方日出向湖心而去。</h3> <h3> 寻寻觅觅千百度,山穷水尽疑无路,</h3><h3> 真真切切在眼前,柳暗花明又一村。</h3><h3> 掌柜同朝奉赶紧将这味药放入已配药方,并差人通知患者家属速来取药。病人喝下「介寿堂」的中药一帖病情好转,三帖全愈。</h3><h3> 自古逢秋悲寂寥,望荣心德憾上苍,差令一丐踏波来,便引诗情到人间,心似莲开清风来,风来无影但满袖,岁月无痕却有声,苍天不负有心人。</h3><h3> </h3><h3>二十、归来吧 先生</h3> <h3> 黑瓦白墙见证了汉章华彩,</h3><h3> 苍天明月寄托了人间思念,</h3><h3> 小桥流水涤清了远山如黛,</h3><h3> 医林传胳讴歌了岁月历程。</h3> <h3> 岁月的车轮碾压过的下邾街石板路,留下了我们多姿多彩的印记,既有诧紫嫣红,又有简单素白。</h3><h3> 那年那月,那青春盛开的火焰,它燃烧着生命和信念,续写岁月的历程,一起穿越到另一个时代。</h3><h3> 悠悠岁月,春秋家园,梦里依稀,萦回展转,寻他千百,鬓角青丝霜雪白,蓦然回首今何在。</h3> <h3> 轻轻翻阅《医林传略》,展望历史的足迹,在初遇的文字里清晰记载着:马荣华,字金泉,生于民国七年,自幼立志从医。民国二十三年,年仅16岁就赴横林冯育才医师处学习中医喉、外科三年。民国二十六年在下邾街开设诊所,求治者由少至众,声誉由近至远。为掌握更全面的知识,毅然抛弃个人得失,民国二十七年,赴和桥仁济医院从师吴则先医师,如饥似渴学习西医内外科。后又至常州市一院深造。他,由于好学上进,业务精益求精,对病人满腔热情,且收费低廉,名声远扬。</h3> <h3> 在风平浪静的海面,所有的船只都可以并驱竞胜,但当狂风恶浪骤起时,却只有你这样大智大勇的人,方能临危不惧,泰然处之。</h3><h3> 民国三十三年,一场瘟疫突然袭来(医学发展的今天称"霍乱"与"副霍乱"),前彭、市桥一带成为重灾区。患者突然腹泻,继而喷射样呕吐,眼窝深陷,声音嘶哑,皮肤干燥皱缩、弹性消失,唇舌干燥、口渴欲饮,四肢冰凉、体温升高,血压下降,肌肉痉挛或抽搐,神志不清。</h3> <h3> 马医师不分贫富,不分昼夜,随叫随到。饿了,村民抢着端来热气腾腾的面条充肌,困了,伏在药箱上蒙一会,就这样连续三天三夜奋战在抢救病人第一线。所用大型输液(5%1000ml美制盐水)及药械均有灾区百姓肩挑篮背奔波于诊所和一个个病员之间。由于精湛的医术,先进的西药,优美的医德,拯救了无数患者,瘟疫得到了控制。</h3><h3> 在抢救生命的同时,还为百姓宣讲科普知识,破除迷信,不求神鬼信医学,餐具放入锅内煮沸消毒,饭前便后勤洗手,不喝生水不吃不干净的东西,食品要煮透,不吃腐败变质苍蝇叮过的食物,衣服被子勤洗勤晒,这些在当时历史背景下起到具有历史意义的积极作用。</h3> <h3> 悬壶济世, 救死扶伤显神术,</h3><h3> 德医双馨 , 疑似扁鹊又重生。</h3><h3> </h3><h3> 民国三十四年,又一次瘟疫袭卷而来,死神似魔鬼一样袭击着善良的村民,尤以前彭一带最为猖獗,村中哀哭声不绝于耳,路边田头垒起一个个新坟,夜间坟前焚烧纸钱的余火一闪一闪,深夜的狂风象鬼哭狼豪般的啸叫。太阳尚未落山,大家就紧紧关闭大门躲避瘟神,村庄笼罩在一片阴森恐怖之中。</h3><h3> 马医师再次利用自已丰富的临床经验,冒着随时被传染的危险,亲临每一个患者,确认这种瘟病叫"流行性脑膜炎"。为了给予正确鉴定与治疗,在非典型的病例中,熟练地应用腰椎穿刺的手段来这到鉴别诊断,这在当时当地是前所未有的,对症用药,挽救了无数垂危病员,真正起到起死回生的作用。</h3> <h3> 蓦然回首今何在,往事历历在眼前,</h3><h3> 多看一眼恩人照,留芳百世照汗青。</h3><h3> </h3><h3>(注1:美篇发表当日晚,北京一位宜兴籍资深前辈发来親身见证摘录原件如下。)</h3><h3>【@让一让:在第二次瘟疫中,棠下张姓,七.八岁的小依君不幸染上了流行性脑膜炎,命悬一线,全家哭成一团,大院中己备好一口棺材,準备随时送别小依君,天大的造化,马医师赶到,施展针疗,从死神那裡枪回了小依君,全家人破涕为笑,感激之情,佩服之意无从言表!】</h3><h3>【马医师,不论深更半夜,大雨滂沱,只要有人敲门求医,立即出发,奔赴患者家中,他在方圆几十里,踏遍了村村泥泞路,枪救了多少生命!】</h3><h3>(注2:美篇发表当日晚,又一位宜兴资深长者补充情节摘录如下。)</h3><h3>【@让一让依君深昏迷,不省人事,放在大孔竹筛里(无奈中等待断气),经马医师静脉注射磺胺嘧啶和肌肉注射抡救药约5-6H脚能动了,(已深夜)后来得救,大家叫她"死不落"。】</h3><h3>(注3:美篇发表当日,引起共鸣,是托马医师福,感谢前辈赐教。让一让)</h3> <h3> 瘟神终于再次降服了,病人一个个脱离了危险,村民奔走庆贺。马医师瘦削的脸上露出了笑容,拖着疲惫的身体有村民护送回家,患者与老人流着感恩的泪水默默送到村头。</h3><h3> 为了表彰马医师高明医术以致鸣谢,大家把家里最好的木料拿出未,请当地最有名的能工巧匠,制成比大门还大的匾,再用猪肝瓦砾嵌入凹凸有致的边框,左右各有立体小字,中间四个大字,庄重而气魄,先后由前彭村陈步修,葛渎村唐公等为代表赠匾,匾上分别提词:"妙手回春"、"医乃仁术"."华佗再世".....("医乃仁术"是由扶风书法家尹东乐书写)。匾上扎上彩带,披上红花,多人抬好,簇拥着,一路敲锣打鼓送到下邾街,恭恭敬敬悬挂在诊所。</h3> <h3> 一个有成就的男人,背后都有一个伟大的女人!她用自已的行动诠释了人生的内涵,永远闪烁着智慧和圣洁的光芒。</h3><h3> 张氏,生于民国五年棠下村,自幼聪明好学,知书这理,思维敏捷,民国二十年以优异的成请被省立蚕丝中专录取。先后就职手溧阳、鼋头渚、洛社、浙江海宁蚕种场,后在无夕东亭蚕种场当技术主任三年。民国二十五年与下邾街马荣华结为夫妻,协助丈夫医疗事业。</h3><h3> 在这特殊的日子,马师母(人们对马医师夫人的尊称)在家包揽了一家家务外,更把百姓的危难当作头等大事,在家配发村民来提取的药品,还要筹集资金采购应急药品。许多先进西药都得到无锡采购,在日军侵占我江南大地时期,控制了许多紧缺药品,像盘尼西林等更严格控制。</h3><h3> 马师母无数次抱着女儿作掩护,从下邾桥搭轮船六、七个小时到无锡,通过特殊渠道购得紧俏针剂、注射器械、进口西药,塞在女儿的衣裤内,通过日本鬼子的岗哨,冒着巨大的风险带回家。为救治危重病人起到了不可磨灭的动绩。</h3> <h3> 贤淑贤良贤惠妇,当家理事不平庸,</h3><h3> 无畏无私示正气,有情有义显从容,</h3><h3> 相夫教子多能耐,立业建功享殊荣。</h3><h3>(注4:美篇发表当夜,北京一位宜兴籍资深前辈传授补充素材原文如下。)</h3><h3>【往事历历在目,親身见证一、二,其一:马师母相夫教子,深夜伴读丈夫医书,一起读,一起讨論,一起钻研,不仅自己受益,亦使马医师拥有深厚的理论基礎。其二: 一次新四軍路过下邾街马家,向马师姆咨询当地事宜,一席谈话之后,一位新四軍軍官说:像你这样才华的女姓待在家中可惜了,应走出去,加入我们队伍为广大人民服务!】</h3> <h3> 太湖美,美就美在太湖水,水上有白帆,水底有鱼虾,太湖哺育着一代代渔民。</h3><h3> 太湖白帆点点多为渔民,太湖内的渔船较大,才能经风经浪。那年那月,没有动力,全靠风帆驱动,渔船大小按帆来衡量,一般有三、五、七道帆。他们一边捕鱼一边随风飘流,每到一地,渔船大进不了内河,需要划着牵在大船边的小舢舨(小船)上岸。到码头卖出近日所捕莸鲜鱼虾,及以往烘焙或晒制的鱼干虾干,在岸上吃顿饱饭,再买些生活用品回去。</h3><h3> 有个8岁小男孩叫解放,活泼可爱,突然下腹疼痛,父母给他喝了生姜黄糖汤不见效,船飘到苏州,赶紧送他上岸看病,医生说要开刀,这可把小解放父母吓坏了,昂贵的医疗费对于渔民来说是个天文数字。渔船飘到无锡,医生说必须剖腹手术,无奈仅有的几十元钱够不了手术费。小解放父母一边打鱼一边看着日日消瘦的儿子,以泪洗面。</h3><h3> 一夜东风劲吹,渔船到了太湖西岸,父母抱着一线希望用小舢舨把儿子送上周铁码头,可怜的孩子己痛得四肢无力,嘴唇发紫,微弱的生命俺俺一息,孩子的父母捏着几十元钱说:这是我们的全部积蓄,救救孩子吧。</h3> <h3> 马医师诊断这孩子是"急性烂尾炎",经过多天的折腾已经危在旦夕,如不果断手术,随时可能穿孔,孩子就保不住了。救命第一,化最少的钱,尽最大的努力。当时医疗设备简陋,消毒是生个大煤炉烧的高压锅,没有专用手术室,没有无影灯,更没有麻醉师......。马医师从消毒到麻醉和大家一起动手,一动都在忙而不乱中循序进行。</h3><h3> 时间就是生命,手术刀轻轻划开腹部,止血钳、纱币,拉勾、针、线、剪刀,沉重的声音在传递,肿得发黑的烂尾终于找到了。火红的太阳从东方喷薄而出,马医师额头上沁满了汗珠,脸上露出了笑容。这是方圆几十里第一例下腹腔手术,人们奔走相告传递喜讯,这一刀开创当地医疗新篇章。</h3><h3> 马医师还把微薄的薪水挤出为小解放买来营养伙食,一个星期过去了,解放父亲划着小舢舨上岸了,看到活泼可爱的儿子,紧紧握着马医师的手对儿子说:"这是你再生父亲,他救了你的命,赶快叫寄爹呀!"</h3><h3> 小舢舨迎着晚霞,划向太湖,小解放挥着小手:"寄爹!再见!"</h3> <h3> 你的爱是崇高的,只是给予,不求索取,不溯既住,不讨恩情,人品才是最高学力。</h3><h3> 下邾街头,二位老太的手紧紧地握在一起,汤老太含着热泪把100元钱交给马师母,动情地说:"虽然我俩老了,你家马医师也早已走了,30年前的情我家永远还不清,这只能代表我们全家的一点心意,请千万收下。"</h3><h3> 30年前,前彭汤来娣家庭靠农业社挣工分,夫妻俩起早贪黑才几毛钱一天,上有老人下有儿女,艰苦度日,且每年过年前生产队才能分配,扣除口粮与柴草,每户能分到几十元现纱就不错了,那几十元钱全家可得省吃俭用一年啊。</h3><h3> 天有不测风云,人有旦夕之灾,儿子突然肚子疼痛,大汗淋漓,满地打滚,抬到周铁诊所,因病因不明病情严重,且医疗检测设备有限,必须迅速转院至无锡。</h3><h3> 转院至无锡,似一声惊雷,震得汤来娣夫妻头脑嗡嗡响,真是大难临头,微薄收入,青黄不接,根本无力支撑去无锡的医疗费用,听着儿子痛苦的呻吟,夫妻俩抱着儿子绝望痛哭。</h3><h3> 马医师一边安慰,一边迅速写张借条,从诊所以个人名议借到20元钱,并注明发薪水时扣除。当把20元救命钱交到汤来娣夫妻手中,她俩惊呆了,这不是在做梦吧,泪水再一次夺眶而出。孩子终于从死神手中夺回,多少年来虽然无能为力偿还,但一直烙在心里。(此事迹曾有知情人士刊登在宜兴报上)</h3> <h3> 假如没有你,梦想还能不能延续,假如没有你,生命还会不会美丽,假如没有你,这美好的明天该如何继续。你把青春献给了陌生人姐妹兄弟,你用爱心换回了千万个生命奇迹。让季节感动,让天空感动。在宜兴县群英大会上,陈联科县长亲手授于签名奖状。</h3> <h3> 你有一颗水晶的心,照亮梦里所有的暗,听那生命敲击的心痱,我听到了爱的福音。你精湛的医术,你崇高的医德,不只是镌刻在一张张荣誉证书上,也烙印在一本本尘封的历史档案中,更是闪耀在我们每一个人的心里。你是下邾街人的骄傲,一篇诗章,一首颂歌,代代相传。归来吧,先生。</h3><h3><br /></h3><h3>二十一、千年银杏</h3> <h3> 在我故乡有棵银杏,代代传奇思念里游,</h3><h3> 时代变迁流经起落,以心相守记住乡愁。</h3><h3> </h3><h3> 悠悠岁岁年年,我们成长在银杏树下,你经历了风霜雨雪,饱经沧桑,诉说着1800年的曲折和伟大,闪过的泪光化作坚强,曾经的故事渐渐淡忘,却永远是我们心中的童话。</h3><h3> 宜兴现存的3棵1800余年古银杏,相传为孙权之母植于汉献帝二年(公元195年),孙权15岁任阳羡长,生母吴夫人陪同至宜兴。</h3><h3> 分别位于宜兴太湖边的周铁城隍庙、下邾师读万善寺、吴思渎大悲庵,如今都仍枝繁叶茂,每年正常开花结果。</h3><h3> 千百年来,这几棵树不仅是当地的一大景观,古时更是太湖岸边的重要航标之一。被园林界人士喻为"引人入胜的活化石",称之为"生物界的奇迹"。千百年来前来观光揽胜者不绝于途。</h3> <h3> 今说下邾街东有个师渎万善寺,该银杏树是万善寺的镇庵之宝,至今犹存,它曾经历的辉煌和灾难,有着美丽动人的神话传说。</h3><h3> 明嘉靖年间,沽渎汇书生莫怀古在师渎学馆教书,获得栖于该古树神鸟的蛋壳。蛋壳坚硬、晶莹剔透、洁白泛绿,他精心琢刻数年并用白银镶成酒杯,取名为"一捧雪"。</h3><h3> 莫怀古科考中了探花,官拜御史,正春风得意之际,却遭受严世藩强加的私藏国宝"一捧雪"的诬陷,蒙受满门抄斩之罪,自己毁容逃生(义仆莫仁替死)。</h3><h3> "一捧雪"玉杯为白色,略透淡绿,玉质晶莹,花美枝嫩,口径7厘米,深2.5厘米,杯壁厚o.2厘米。杯身琢为梅花形,五瓣,似腊梅盛开。杯底中心部分琢一花蕊,杯身外部攀缠一梅枝,枝身琢有十七朵大小不等的梅花,与杯身有机地融为一体。</h3><h3> "一捧雪"玉杯,明代玉器珍品。河南省新野县文化馆,在七十年代收藏一件古代玉杯,名为"一捧雪"。原收藏者李某,称其家族为莫怀古后代,从明代珍藏至今,玉杯已在李某家属传世四百多年。</h3> <h3> 清初剧作家李玉曾以此创作《一捧雪传奇》,300多年来,一直在舞台上长演不衰。"一捧雪"玉杯为稀世珍宝,《一捧雪》戏剧为传世经典。</h3><h3> 马连良、梅兰芳、程砚秋、张君秋等,都曾倾力演绎过《一捧雪》。"文化大革命"时,因《一捧雪》中的管家莫仁"愚忠"主子"莫怀古",替主就死,受到强烈批判。</h3><h3> 1978年后,尽管《一捧雪》也曾在北京京剧院重排再演,并且轰动一时,但世事变迁,《一捧雪》一直红火下去的人文、社会、舆情乃至政治环境毕竟已经不再,其与当下渐行渐远,当也自然而然。</h3><h3> 解放前,沽渎汇莫怀古、莫仁后裔,为争莫怀古为先祖以致两支子孙不和。那时演社戏,有沽渎汇不演"一捧雪"之说。</h3> <h3> 等闲日月任西东,不管霜风著鬓蓬,</h3><h3> 满地翻黄银杏叶,忽惊天地泪痕流。</h3><h3> </h3><h3> 古银杏树原来的主干早就枯死,现在残存的树桩,尚可供数人宽坐。现存的古银杏,实际是古桩的第二代长成的主干,又长出了三个分支,向东、西南、西北方向向广袤的天空伸展。</h3><h3> 乾隆十四年四月《重修万善庵》碑记记述了该树:"太湖中舟行者,虽数十里外见其亭亭如盖。"它是太湖中行船者的天然航标。</h3><h3> 太平天国的战火,使万善寺不幸遭焚毁,古银杏树自然也成了"池鱼"。清代末期的某年夏天,有一条大蛇匍匐在东向的分支上,一个迅雷击中大蛇及其树枝。由于该分支枝繁叶茂,过于沉重,倒下时连同树身东半爿也撕开断裂,成了罕见的半爿树。从此银杏古树只剩下西南、西北方向两大分支。</h3><h3> 劫后余生的半爿古银杏树的髓芯长期裸露在外,受风雨侵蚀,渐致朽腐,剥落离体,形成空洞。</h3><h3> </h3><h3> 姿如凤舞云千霄,气如龙蟠栖湖西,</h3><h3> 顽童纵火焚吾心,盘根错节几经霜。</h3><h3> </h3><h3> 1968年9月26日下午4时许,顽童发现有蛇从树腹中出没,就搬来枯草干枝,塞入树腹,烧将起来。树腹中的朽木被烧着,浓烟大火,从烟囱般的树干中直升空中,数十里外都能见到。</h3><h3> 村民们奋力扑救也无济于事,直到周铁消防队投入,大火才算扑灭。因燃烧过久,西南向大分支惨遭破坏离体倒地。据1985年《宜兴县志》记载,仅存的西北向大分支仍有27米高,是宜兴最高的古银杏树。</h3><h3> </h3><h3> 风韵雍容未甚都,天灾人祸奴吾身,</h3><h3> 谁怜流落江湖上,玉骨冰肌未肯枯。</h3><h3><br /></h3><h3> 1993年7月19日下午5时许,台风夹着暴雨,又折断了古树最后一个分支。当年挺拔高大的树冠消失,顿时如矮了一截。从此,只剩老干顶端劫后余存的枝条,仍遒劲葱笼,扶摇直上,接待着前来探望的人们。</h3><h3> 1996年元月,顽童们又一次在树腹中玩火,出动了宜兴城的消防队,才把火扑灭。天灾人祸,雪上加霜,古树元气大伤。当年奄奄一息的古银杏树,只吐出淡黄色的小叶。</h3> <h3> 深远莫过曲径长,花开幽香梦中留,</h3><h3> 曲曲折折亦风景,日月星辰展新姿。</h3><h3> </h3><h3> 1998年,村里在古树四周筑起了围墙,由专人管理。2003年,宜兴农副业局会同洋溪农业服务中心对古树进行测量,树高18.6米,冠幅18.7米,树围6.7米。每一段路让人充满遐想,哪道一切都是命运的安插。</h3><h3> 由于管理保护得当,现在老树干顶端余存的枝条枝繁叶茂,簇生在老树干基部的幼枝有几枝已较为粗壮。愿古银杏树与下邾、师渎共存,千秋万代,枝茂叶盛。</h3><h3> 感谢马鸣齐老师提供宝贵资料</h3><h3><br /></h3><h3>春夏秋冬是短暂的轮回,日月星辰是简单的风景,</h3><h3>阴晴圆缺是自然的常态,悲欢离合是岁月的味道。</h3><h3><br /></h3><h3>二十二、洋渡捷奏</h3> <h3> 巍巍丰碑书青史,悠悠碧水谱壮歌。</h3><h3> </h3><h3> 1945年9月初,苏浙军区第三纵队包围了宜兴城,并向敌伪发出最后通牒,令其缴械投降,但遭到拒绝。</h3><h3> 9月8日,宜兴之敌企图弃城由水路经东横塘河向无锡逃窜。纵队首长决定由三纵七支队一部在洋溪渡口之南,横塘河东西两岸设伏,拟将逃敌歼灭于北逃途中。设伏部队在此守候3天,不见宜城敌人动向。</h3><h3> 9月12日,无锡日军100余名,分乘2艘汽艇,经太湖,进沙塘港口,入东横塘河,由此向南突然出现在洋溪渡口。来敌企图增援宜城之敌,支队首长弄清敌情后,一面组织部队严密监视宜城之敌,一面指挥部的激战,无锡前来援宜的100余名精锐日军,被全部歼灭,生俘日军山本大佐以下官兵39名,缴获汽艇2艘,武器弹药甚多。给拒降的日军沉重打击。</h3><h3> 9月14日,被新四军团团围住的驻宜日军在内无粮草、外无援兵的情况下,不得不将武器放下,撤往无锡、常州。伪县长丁国桢率伪武装警察队亦弃城逃往京沪线。同日,新四军开进县城,宜兴县全境解放。</h3><h3> 为了牢记历史,警醒后人,在抗战胜利50周年的1995年9月9日,洋溪渡战斗纪念碑落成,纪念碑位于横塘河与洋溪河交汇处的洋溪古渡。</h3><h3>如今,它已成为爱国主义教育基地,时刻提醒着善良的人们:和平是多么宝贵,保卫和平是多么重要!</h3> <h3>1、致意社会各界有识之士提供资料,在此再次鸣谢!</h3><h3>2、一篇美篇"最多只能添加150个段落",故分拆成2篇,带给读者不便以表谦意。</h3>