<h3>《我不是药神》火了,"现实级电影""里程碑意义""零差评、过9分、创历史""中国电影转折点""票房将挑战新高""千人飙泪、掌声不息",诸如此类的誉美之词层出不穷。微信刷屏霸屏,影院档期排满,制作方北京文化股票逆势上涨50%.......</h3><h3>满怀期待来到中影城,发现吃瓜群众正从四面八方赶来,影院里人声嘈杂,让经常享受包场电影的我有点不太习惯。</h3><h3>大众情绪就是这样,一旦就调动起来,可以山呼海啸、风翻云滚。平静之后,群鸟飞过,天空了无痕迹。</h3><h3>一切看似自然,一切都是套路。</h3><h3>刷屏的背后是写手推动,档期的背后是利益分成,涨停的背后是韭菜收割。。。。。</h3><h3>套路,就是经实践检验行之有效的方法。</h3> <h3>《我不是药神》玩的也是套路,失意的小人物贫困交加,在机缘巧合下把握机遇、实现逆转、成功转型。之后,在金钱与道德,生与死、法与情的现实拷问中,最后完成了自我救赎,也顺带满足了普通人潜在的拯救众生的英雄梦。</h3><h3>人物设计也是标签化的,牧师的背后站着信仰,黄毛的身上有血性,老吕的佝偻象征忍辱,舞女的内心很纯良,假教授的笑容相当狡诈,医药代表的茶色眼镜模糊遥远、张狂傲慢。人物关系也是合伙、散伙又合伙,但重要人物会按照时间节点依次消失(老吕和黄毛),即转折情节,又发酵情绪,以催泪弹精准猛攻观众泪腺。</h3> <h3>年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。</h3><h3>电影套路都相似,但玩法各不相同,水平也就见出高低。</h3><h3>《我不是药神》的成功,第一是题材,第二还是题材,第三才是演技及细节把握。</h3><h3>面对在癌症这个死亡特使,生命的价值几何?人生的意义何在?是每个人都可以无间代入、扪心自问的现实问题。</h3><h3>新生代导演文牧野,抓住"钱=药=命"这个冷酷逻辑,在宁浩和徐峥的"保驾护航"(徐峥语)下,选取了生老病死中的病这个谁都无法回避的话题,用喜剧的手法讲述了一个沉重的故事。通过电影,大多数感受到了癌症患者这个群体的伤痛与悲剧,知道了原研药与仿制药的区别及原由,也引发了对生命价值的广泛讨论和深入思考。</h3> <h3>电影,是虚幻的现实。现实,是写实的电影。</h3><h3>围绕电影所引发的讨论思考,与电影本身一样重要,是电影的真实价值所在。我们每个人的思考,都是对这部电影的传播与再创造。</h3><h3>所有好的电影,都是人生故事在现实世界的投影,都能让人从中看到自己的影子。</h3><h3>《我不是药神》一开始叫《生命之路》,后来改了,更接市场地气,更有悬念。在我看来,第一名字才接近这部电影的内核。据说疼痛分十二级,最痛是分娩。这是生理的,人还有一个精神。精神上的疼痛往往更加如芒刺心、难以言喻。深挖影片背后的人与社会,有四点我们生命不能承受之痛。</h3> <h3>1."穷病"绝望之痛</h3><h3>电影里有句经典台词:你可以治好这个世界所有的病,但有一种病你无能为力,那就是穷病。</h3><h3>这句台词震憾到不少人。</h3><h3>我们常说人命关天,生命无价。事实是,生命有价。</h3><h3>有时,生命是可以用金钱来衡量的。比如,车祸赔偿,医闹纠纷。</h3><h3>有时,生命只是别人的陪衬。比如,陪葬、战争。</h3><h3>吴思在《血酬定律》中说,钱和命是可以相互兑换的,血酬的价值,决定于拼争目标的价值。</h3><h3>很多矽肺病人,在恶劣工作条件下落下了病根,也属血酬范畴,只不过更隐性。</h3><h3>常有人说,除了生死都是小事。但有多少人又在小事里寻生觅死?有的是不作不死,有的是身非己有、被逼无奈。</h3><h3>人是社会动物,社会永远是二八定律,金字塔结构。</h3><h3>"富的越富,穷的越穷",马太效应不断扩散,每一个身处其中的人都感受到危机,都想拥有更多的财富和资源,似乎爬到更高处就更安全。</h3><h3>多数时间是这样,有时也不灵。</h3><h3>苹果创始人乔布斯富可敌国,患上胰腺癌后,用世界上最先进的医疗技术抗争,顶了8年与世长逝,年仅56岁。</h3><h3>他有"穷病"吗?他缺资源吗?</h3><h3>命运无常,世事无常。</h3><h3>天地不仁,以万物为刍狗。</h3><h3>比社会规则更高级的是天道。要知道,这世界、这宇宙并不是为人类而产生和设计的。</h3><h3>看透这点,"穷病"就不会有想象中焦虑和绝望吧。</h3> <h3>2.人格分裂之痛</h3><h3>观影时,看到程勇人前人后,人五人六的,我神游太虚,想到一句广告:男人不止一面,今天你秀哪一面?</h3><h3>每个人都是矛盾综合体,圣人只在神话中。在抵制道德"假大空"的群众自发审美运动中,按受不完美几乎成了一种主流价值观。程勇开始就是一个烂人,但这正是一个好人诞生的必要条件。</h3><h3>天生的好人,有吗?好人有什么看头?(具有讽刺意味的是,人们总抱怨好人太少。当身边出现好人时,却只想看好人的笑话。)</h3><h3>影片中的勇哥困顿、潦倒、市侩、慌张、狡黠(让老吕先付钱再代购,控制风险),同时又不乏爱心、孝心、同情心,还有善良。</h3><h3>面对前妻的逼迫,程勇恼羞成怒大打出手,靠在派出所窗边却一脸窝囊。对着警察唯唯诺诺,对黄毛却是高举高打,欺善怕恶的本性暴露无遗。</h3><h3>在家人面前,程勇是耐心喂食的孝子、是掏光钱包的慈父;面对弱者病人,就没什么好脸色,明知是救命药,也要狠心发横财。</h3><h3>在夜场,替舞女出头,也不是什么正义感爆棚,而是怀着小九九,想财色双收。但与小女孩一照面之后,在道德的威逼下,又陷入了焦躁犹豫纠结之中,仓皇而逃。</h3> <h3>人性是多变的、复杂的、矛盾的,人性经不起考验。这种考验,有时来自外界的压逼、催化,有时来自内心良知的觉醒。</h3><h3>程勇是后一种,真好。</h3> <h3>3. 选择两难之痛</h3><h3>曾有朋友对我说,人生就是选择。开始我不赞成。经过了一些事之后,深以为然。</h3><h3>人时刻活在选择中。在命运的十字路口,一步错,步步错。悲催的是,有的人生棋局,没有正解,是个死胡同。</h3><h3>黑格尔说过,真正的悲剧不是出现在善恶之间,而是出现在两难之间。</h3><h3>影片中票房最高老奶奶那段话杀伤力巨大:"四万块一瓶的药,我吃了两年,把房子吃没了,家也吃垮了!现在才好不容易有了便宜的药,才500块一瓶,他真的不挣钱!他只想帮我们!你们把他抓了,我们就没法活了!"</h3><h3>当她拉着警官的手追问:"谁家还没个病人呢?你能保证自己一辈子不生病吗?啊?"</h3><h3>命运是道选择题,选错也要选,不选不行。</h3><h3>病人在选择,治或不治,正版药或仿制药。</h3><h3>老吕在选择,赖活或速死。</h3><h3>夜场经理在选择,跳或不跳。</h3><h3>曹警官在选择,法或情,职责或道义。</h3><h3>程勇在选择,收手或继续,独善其身或舍已救人。</h3><h3>每一次选择都是对人性的拷问。</h3> <h3>唯一的例外是黄毛。</h3><h3>初看是来自边远农村的楞头青,处在鄙视链的未端,但他没有选择困难症,一切仿佛出自本心,率性而为。在卖假药的会场,他该出手时就出手。在程勇摊牌"洗手"的散伙饭局,他第一个敬酒、碎杯,决裂而去。在店里卖药分红的时候,他最后一个,没伸手,在众人哄劝中,才不情不愿的接受。在警察查药的关口,又是他挺身而出,以命报恩。</h3><h3>黄毛的每个决定都是迅速果断的。他也是病人,他也强烈地想活着。但他不戴口罩,他不唯唯诺诺,他不巧言令色,他的价值观非常简单直观--没钱买药,我要活,就抢。你对我好,我就以死相报。自有一种是非分明、生死由命的洒脱与血性。 </h3><h3>受他的感染,程勇开始被前小舅子追着打,后来黄毛死了,追着打小舅子,前后反差,制造了强烈戏剧冲突。</h3><h3>好一个黄毛,我喜欢!</h3> <h3>4. 信仰迷失之痛</h3><h3>影片中的人物大多信仰迷失,或没有信仰。有的只是善恶是非的观念。</h3><h3>程勇说服牧师的那场戏耐人寻味。</h3><h3>程勇说,"人命关天啊,为了救人命即使违法有什么错?我再给教会里的病人打八折"</h3><h3>程勇想的只是利用教堂卖药,牧师明知犯法,在复杂动机驱使下,开始动摇了信仰(虽然也是他,带头站出来指责假教授卖假药)。铁证就是:他心安理得地收取了程勇给的卖药报酬,当他接过满带病人血泪的报酬时,他的信仰丢失了。</h3><h3>牧师是旗杆,旗杆摇摆,其余不足一论。</h3> <h3>人需要信仰吗?当信仰不能救命时,信仰还有什么用?</h3><h3>这场戏折射出国人对信仰的实用主义态度。</h3><h3>夜场经理跳舞的那场戏令我特别难受。</h3><h3>金钱对人性的羞辱、奴役无以加复。男经理家里也许有个病人,但我更愿相信他的扭曲和饥渴来自"穷病"。</h3><h3>当人们看到舞女眼中有泪、程勇洋洋得意,都深感痛快。但细思极恐,是不是我们内心都在认可这个逻辑:男人无所谓忠诚,忠诚是因为背叛的筹码不够;女人无所为背叛,背叛是因为受到的引诱不够!</h3> <h3>还好有个公安局长。</h3><h3>他的台词不多,但有两句,短而有力。</h3><h3>一句是下楼时,他对曹警察说,法大于情,叫曹"让开"。另一句是坐在桌前,曹说干不了,喝叱曹"出去"。</h3><h3>看似不近人情,其实意料之中。</h3><h3>如果大家都感情用事,世界将失去平衡。</h3><h3>他是坚定的法律捍卫者,这需要坚毅的法律信仰!</h3><h3>法律要照顾绝大多数人的公平。法律要坚决的执行力。法律不相信眼泪。法律面前人人平等,法律就该就是这个样子。</h3><h3>电影原型人物"陆勇"又被称为药侠,在现实中没被追究法律责任,电影却安排程勇坐了三年牢,就是出于这种价值考量吧。</h3> <h3>以上纯属个人观想,没跟导演沟通。</h3><h3>做为一个基层观众,觉得影片有几个细节不过硬。一是程勇在杀猪厂追打黄毛的那段,不真实。杀猪的手上都有刀,现实中都是狠角色,收税的都怕。凭什么让人追着打?二是患者到"格列宁"企业上访,感觉不真实,群众没这习惯,即使有也是找政府。三是格列宁这款药研发用了50年,投入几十亿,定高价有其原因(相关文章很多,自行百度)。影片避而不谈,淡化问题焦点,有误导之嫌。</h3><h3><br /></h3><h3>最后总结:</h3><h3>我不是药神,我只是凡人。我们不能以高标准去要求所有人,但我们要看到问题的根源所在,要看到周边的世界是什么样子,要看到正有人在不断地努力,让这个世界变的更好。看完电影和影评后,我们要做的就是携起手来,共同努力,去成为更好的人,去创造更好的生活。正如最后程勇所言:相信一切都会好起来的。</h3> <h3>(利用业余时间,断断续续写了两天,自娱自乐🙅♂️,喜欢就转发下吧🤗)</h3>