<h3> 牛车记</h3><h3> 桃夭</h3><h3> 行走在斯里兰卡,我得说说它的交通工具。除飞机、汽车,乏善可陈外,坐敞篷吉普车去看野象、坐小船去哈巴拉那古村落吃,坐拖拉机去小、茶园小火车、海边小火车,其中,牛车更值得一记。</h3><h3>牛车,顾名思义就是牛拉的车子,据说,3000多年前的商代,王亥就发明了牛车。</h3><h3>我们坐的牛车,是独辕双轮。两牛并驾,中间以十字形木长条将两牛与与车厢相连;也有一头牛拉的,木辕就做成"草"字形,驾在牛脖子上与车厢相连。车轱辘是木制的,"咔嗒咔嗒"地行进在土路上,</h3><h3>牛倌是个</h3><h3> </h3><h3> </h3><h3>当时的车为独辕、双轮,车厢是方形或长方形,车辕前端缚有一根叫"衡"的横木,衡两边各缚有人字形轭,用以系牛。由于是独辕,必须用双数的牛驾车。</h3><h3> </h3><h3>牛车的结构 硬轱辘,尘土飞扬,</h3><h3>对牛车没有啥好印象,想起卖炭翁,"牛困人饥日已高⑼,市南门外泥中歇",贫穷的象征。</h3><h3> </h3><h3> </h3><h3>现在城市里很难见到牛车,然而在历史上牛车可是非常重要的交通、运输工具,尤其是从东汉末年开始,牛车特别受到人们的青睐,着实风光了四五百年,这其中的缘故,自然和舒适有关。</h3><h3>当时最好的路也不过是较平整的土路,更多的路难免坑坑洼洼,车轮子都是木头的,没有今天的充气轮胎,车轮子和地面就是硬碰硬。于是,车跑得越快,颠簸得就越厉害,而且飞起的尘土也就越多,乘车的人不怎么好受。那时,车身大多是敝露的,对乘车人的仪容有很严格的要求,要在车上保持端正的姿态,不能东倒西歪没个样,在颠簸中还要保持乘坐的姿态,这对乘车人来说也是一种锻炼了。所以,出于追求舒适的本能,有人把目光投向牛车。牛车走的比较慢,颠簸的程度较马车自然要减轻许多,扬起的尘土也少的多。再者,牛车车厢较大,坐牛车既有车篷,又对车厢加以围挡,人坐在里面,别人看不见,可以自由坐卧。于是从东汉末年起,一改以前对牛车的轻视,牛车逐渐成为官员、贵族乃至皇帝的代步工具。</h3><h3>贵族出行乘的车</h3><h3>牛车在佛教中,被喻为大乘教义。</h3><h3> </h3><h3>叽里咕噜说着谁也听不懂的话,但牛好像听懂了教育要注意对象与内容,否则对牛弹琴,对人挥鞭,都是无效的。</h3><h3> </h3><h3>让每个人轮流坐到前面连接牛与车厢的木条上,亲自驾一小段牛车,那快感自是无法言喻,100卢比的小费,让双方都心满意足。</h3><h3> </h3><h3>牛脾气,犟头犟脑,走到自己选择的地点,就再也不肯走了。教育要讲时机,也要注意地点。</h3><h3> </h3><h3>拿一块木板,撑起来智慧</h3>