<h1>2018年7月8日上午，侯马市传统文化公益协会一行30人在常务副会长赵景华，副会长刘海城的带领下，到运城市万荣县李家大院参观旅游学习，体验大院文化，接受慈善教育，提高自我认知，增强志愿信念，为更好服务于社会大众而努力。</h1> <h1>走到李家大院门前，硕大的善牌坊上镌刻着“善无大小、善无多少、善无止境、善不等待、善不图报”五句话，虽经岁月洗礼，依然挺拔耸立，每时每刻都在向世人讲述着李氏家族百年行善的故事。相传李家人不仅教育子孙天天做善事，而且每天早晨起来讲善事。为什么呢？因为每天讲善事讲多了，人心自然就装着善事，就向善行善了。在向善行善中，人气血平和，自然减少了患病几率。道家讲“善能生阳”，是说善良、为善能增强人体的阳气。全身的阳气充足，病邪就难以入侵。这也就是积德行善，延年益寿的道理。</h1> <h1>听导游讲才知道：以“慈善世家”而名扬天下的李家大院，创建于清道光年间，距今已有200年历史，因李氏家族三代十位当家人百年行善，院内留存的善牌匾、善匾额、善楹联、善名言、劝善碑、放赈楼、赈灾锅等善器物、善遗物达300多件，珍贵、古老，且不可复制。特别是古巷道里始建于清道光年间，全国独一无二的砖雕善影壁，有365个不同字体的善字，意寓为一年365天，天天行善，可以说，李家大院就是用慈善来建设和装修的传统文化大院。院是一个个善，善是一座座院。徜徉其间，文风和煦，善气惠人，非分之想，九霄云外，仿佛遨游在善的海洋。大院内的一草一木、一砖一瓦，无不记载着中华民族传统文化中的原始基因——“善”。令人回味，使人感动。</h1> <h1>再看古老建筑，南北融合；欧式风格，中西合璧；气派华美，富有创意。从美学角度上说，大院砖雕、木雕、石雕、彩绘、铁艺等饰品，处处显示着晋南民间三星高照、四季平安、五福临门、多子多福、松鹤延年、耕读传家等吉祥含义。也许是古人知道环境可以影响改变一切，所以特别讲究院内各处文化的植入，通过耳濡目染，天长地久的熏陶，来孕育子孙后代以德济世，以慈做人！</h1> <h1>李家大院古建院落的门楼匾额题字，独具特色，不离其宗，彰显着院主人的修养和志向。“善乃本”“修德为善”“为善是福”“为善最乐”“惟善为宝”“上善若水”等，这些与“善”有关的匾额题字，昭示着李家人做人处世的根本是存善心，做善事。教育后人要修养道德，广做善事；要把行善作为人生最大的快乐；行善像水一样，谦恭地为别人造福，而从不和别人争名争利，真可谓是：“处世无私天地宽，与人无争心自安”。如此圣人，善铭左右，警钟长鸣，吾辈该如何？</h1> <h1>李家大院的古院落内，凡门有楹联，见柱挂楹联，最引人注目和回味的是善楹联。如：“仁为福地一生乐，善作良田百代耕”；“守东平王格言不外为善二字，遵司马公遗训只在积德一端”；“知乎天地善为本，止也吉祥室有余。”这些善楹联既是主人做人做事的座右铭，也是古院落留给后人的精神宝藏。寓意深远，教人行善。</h1><h3><br></h3> <h1>李家大院功德堂内存放着世人对李家善行善举的褒奖实物，有“德行碑”、“万善同归碑”，有“博施济众”、“乐善好施”、“为善有方，世人标的”牌匾，有因李家人乐善有德，清廷赠封的奉政大夫官服及五品宜人的服饰。这些“善”遗物，记载的是李家人的善行义举，弘扬的是李家人的高尚品德，是使我们终身学习的榜样。</h1> <h1><font color="#010101">李家大院一经楼窑洞顶上有近百米用普通砖瓦拼成的花墙，50组图案自成一体，无一重复，朴素典雅，美观大方。建筑专家称是“中国罕见的砖瓦墙”。据说，民国初年河东小麦歉收，为救灾民，李家人聘请当地揭不开锅的贫困者到家中修建窑洞，通过增加工序，延长工期，让这些人多停留，多吃饭，多拿钱，两个月的活干了半年之久。这实际上是在救助中拭去被救人的心伤，在扶困中敬畏被扶人的尊严。这百年砖瓦墙向世人展现的是灵魂的返璞归真，昭示的是人性的虔诚归依。这真是大善无言，大善无痕。古人云：“今世尊荣、以财以物；后世尊荣、以德以行”确实有它的道理。李氏家族的善行善举，其精神内涵是中华民族传统美德和先进文化的体现，其思想基础是仁爱观念、家国思想和民生意识。反映的是根植于中国人内心的修养，是无需提醒的人性自觉，是利他利天下的伟大情怀，与寻求中华民族伟大复兴的中国梦同源同辙。李家大院的慈善文化，是传承中华优秀传统文化的活样板。“不登李门，安知善大；不入深宅，枉到河东”谁说不是呀？谁敢说不是呢？</font></h1> <h1>中华民族是一个热情仁爱，乐善好施的民族，自古以来就有“慈善”的传统。“慈”是“爱”的意思，“善”的本义是“吉祥，美好”，慈善就是有同情心的人们之间的互助行为。几千年的社会发展，中华民族形成了一种优良的慈善传统，这是中华民族久经不衰的文化核心，也是我们此行要学习践行的根本。</h1>