<h3>上篇我的镜头聚焦在了大雁塔、大慈恩寺和大雁塔南广场，下篇我的镜头要聚焦在大雁塔北广场、雁塔东苑、雁塔西苑和大慈恩寺遗址公园。</h3> <h3>大雁塔北广场</h3><h3><br></h3><h3>大雁塔北广场占地252亩，它以塔为魂、以水为脉，通过一系列景观与建筑的组合，营造了一个亲人、亲水、亲景的氛围，使游客走进魅力西安，感受盛唐画卷，体验佛教文化清凉。</h3><h3><br></h3><h3>广场共分为以下几大区域： </h3> <h3>北大门 </h3><div><br></div><div>广场上唐文化的点睛之笔——大唐盛世铜书卷，两个万佛灯塔和八根大唐文化柱与大雁塔遥相呼应，是进入雁北广场的标志。</div><div><br></div><div>在文化列柱的东西两侧各有一座石牌坊，北广场共有4座这样的石牌坊，另两座分别位于广场东西商贸建筑群中间的入口处。这4座石牌坊，既是广场的景观，也是北广场各主要出入口的标引物。 </div> <h3>面向雁塔方向拍得大雁塔北广场</h3><h3><br></h3><h3>前景是大唐盛世铜书卷</h3> <h3>左边砖红色立柱是万佛塔，中间是4个文化立柱，右边是石牌坊。</h3><h3><br></h3><h3>万佛塔、文化立柱、石牌坊呈对称状态与大雁塔遥相呼应。</h3><h3><br></h3><h3>万佛塔、文化立柱、石牌坊的水中倒影使我眼前一亮。</h3> <h3>近看万佛塔</h3> <h3>位于雁塔东苑的石牌坊</h3> <h3>中央水景表演区 </h3><h3><br></h3><div>中心位置是亚洲最大的音乐喷泉，喷头点达1024个，每个喷头均由一台水泵和一套变频器独立控制。是世界上最大的变频方阵</div><div><br></div><div>其变频方阵气势排山倒海，百米变频喷泉犹如云海茫茫、犹如绚丽烟花、犹如列队卫兵、犹如剑出云霄、犹如天女散花等等</div><div><br></div><div>更有蔚然壮观的60米高喷水柱，直冲云霄，气势雄伟，显示出欲与天公试比高的气派。那高空的水柱随风散落成珠，在灯光的映射中晶莹剔透，犹如漫天飞舞的珍珠，在旋即幻化的水雾中，北广场犹如缥缈的仙境。</div><div><br></div><div>在欢快愉悦的乐曲中，通过直喷、水帘、水浪、内抛、摇摆、编网等数种水型，不断组合成数十种变幻莫测、绚丽多姿的水舞景观，瞬间这里成了水的画、灯的诗! </div> <h3>北广场中心位置是亚洲最大音乐喷泉</h3> <h3>白天雁塔在喷泉中的倒影</h3> <h3>晚上雁塔在喷泉中的倒影</h3> <h3>每到晚上观赏彩色喷泉的游客和市民如潮水般涌来。</h3> <h3>理想拍摄喷泉的机位，需要提前占位等待。</h3><h3><br></h3><h3>我提前两个半小时占位了。</h3><h3><br></h3><h3>终于近距离观赏了一幕幕壮观景像，终于拍到了的彩色喷泉，真不愧为亚洲第一。</h3> <h3>夜晚的雁塔以金色面孔向游客微笑</h3> <h3>真的犹如云海茫茫</h3> <h3>真的犹如绚丽的烟花</h3> <h3><font color="#010101">真的犹如列队的卫兵</font></h3> <h3>真的犹如剑出云霄</h3> <h3>真的犹如天女散花</h3> <h3>真的犹如人间仙境</h3><h3><br></h3><h3>我的镜头是笨拙的，可惜忘记录视频了。</h3> <h3>园林雕塑区 </h3><div><br></div><div>园林雕塑区种植着佛教圣树白皮松、银杏树。</div><div><br></div><div>同时还有唐代精英人物雕塑，如杜甫、韩愈、孙思邈、陆羽、怀素等10位。</div><div><br></div><div>在这个区域的外围还有10件水景雕塑小品，他们采用现代抽象的手法雕塑出“雁塔题名”等历史典故和“诗书画印”的中国题材。 </div><div><br></div> <h3>大唐诗圣杜浦</h3> <h3>大唐书法家怀素</h3> <h3>大唐茶圣陆羽</h3> <h3>大唐药王孙思邈</h3> <h3>石印</h3> <h3>提名</h3> <h3>日月同辉</h3> <h3>佛珠</h3> <h3>浮雕</h3><div><br></div><div>地景浮雕</div><div><br></div><div>广场地面上共铺有地景浮雕10组，每组四块，共40块，每块长、宽均为3.94米，其中花纹式地景浮雕24块，书法地景浮雕16块。 </div><div><br></div><div>不同纹样的花岗岩地景浮雕，对称地排列在北广场中央喷泉水池的两侧，是既相对独立又与整体环境统一的环境艺术景观亮点。</div> <h3>花纹地景浮雕</h3> <h3>书法地景浮雕</h3> <h3>大唐盛世浮雕 <br></h3><div><br></div><div>《大唐盛世浮雕》高3米，全长106米，由15个主题画面再现大唐盛世的真实景象。</div><div><br></div><div>如果说观景台是客厅的话，那么这幅浮雕就是客厅的屏风了。</div><div><br></div><div>在这幅巨型浮雕上面刻有大唐盛世的许多故事。</div> <h3>丝路风情浮雕</h3><div><br></div><div>大型浮雕《丝路风情》，它高3.6米，全长114.5米，以唐代兴盛时期的长安风情为背景，分别从民间习俗、宫廷宴乐、中外交流和佛教盛行等四个方面刻画了盛唐时期的繁荣景象和西域中亚各国商队沿丝绸之路往来的情景。</div> <h3>唐风商业建筑区 </h3><div><br></div><div>两边的唐风商业建筑青灰瓦顶，绛红立柱，出檐深远，显尽皇家气派。</div> <h3>步行街 </h3><div><br></div><div>步行街一是给游客提供了购物需求，二是集中反映了一些唐长安市井生活场面，也是连接南北广场的主要通道。 </div> <h3>北广场西边，清静干净的马路，这是凌晨拍的，否则就连雨天也会是人流如织。</h3> <h3>雨天哦，真的是人流如织。</h3> <h3>游人的热情多么高涨</h3> <h3>广场内均匀的布置了供游人休息的条凳</h3> <h3>垃圾箱也很有设计感</h3> <h3>南北广场标志牌</h3> <h3>雁塔东苑</h3><h3><br></h3><h3>陕西戏曲大观园，</h3><h3><br></h3><h3>戏曲大观园以戏曲艺术和雕塑艺术的完美结合为创作标准；以体现陕西地域文化的本土符号为根本特点；以展现“大秦腔”的魅力中最有趣味性的部分为突出看点；以能使群众体验、参与、互动为设计的基本要求；精心打造出一个富有艺术性、地方性、旅游性、趣味性、群众性的文化大观园。</h3><div><br></div><div>这里也成为戏迷们自乐班经常练唱、演唱的场所，以形成互动的、鲜活的新民俗景观。</div><div><br></div><div>这里的草坪、空地设多组陕西地方戏曲雕塑群，运用浮雕、地景浮雕、以及高浮雕、圆雕等多种手法，以及录音、装置、文字说明等多种形式来表现陕西地方的民族戏曲文化主题。</div><div><br></div><div>在雕塑群近处设置可自动而间断地播出有关相应的戏剧录音，以增强地方戏曲的声场气氛。整个戏曲大观园的地面铺装、路灯、座椅等公共设施及整个环境均体现和散发出戏曲艺术的特点和韵味。 </div> <h3>秦腔戏曲脸谱文化柱 </h3> <h3>旦（戏曲中女性角色的统称） </h3> <h3>生（生行，包括老生、正生、红生、小生、武生和娃娃生。）<br></h3><div><br></div> <h3>净（净角，亦称花脸。有大花脸、二花脸、武花脸和摔打花脸之分。） <br></h3><div><br></div> <h3>丑（丑角，也叫小花脸。化妆采用漫画手法，在鼻梁上涂一小块白粉，俗称“豆腐块”） </h3> <h3>秦腔戏曲彩绘雕塑 </h3> <h3>秦腔《探窑》，讲述的是后唐相国之女王宝钏与薛平贵成亲。王母思女，前来寒窑探亲时的情景。 </h3> <h3>秦腔《柜中缘》，讲述宋代岳飞之子岳雷逃亡时，被农家女救助时产生的一段爱情故事。</h3> <h3>秦腔《三滴血》，是著名剧作家范紫东的代表作，取材于清人纪昀《阅微堂笔记》。</h3> <h3>秦腔《斩李广》，戏曲名家袁克勤的代表作之一，这就是当时在戏剧中斩李广的场景。 </h3> <h3>地方戏曲圆雕 <br></h3><div><br></div><div>杖头木偶《孙悟空三打白骨精》</div> <h3>合阳提线木偶《周仁回府》</h3> <h3>乾县礼泉旋板腔皮影戏</h3> <h3><font color="#010101">皮影.旗牌仪仗</font></h3> <h3>皮影.神垛子</h3> <h3>地方戏曲斜面铸铜浮雕 </h3><div><br></div><div>眉户现代戏《梁秋燕》</div> <h3>平利弦子戏《法门寺》<br></h3> <h3>观园内处处散发着戏曲特点和韵味</h3> <h3>水中的倒影总能令人心情愉悦</h3> <h3>雁塔西苑（陕西民俗大观园） </h3><div><br></div><div>雁塔西苑占地55300㎡，根据地形地貌划分为四个区域：公信亭仲裁林区、民俗雕塑区、纬二街轴线广场区、茶饮休闲区。 </div><div><br></div> <h3><br></h3><h3>守卫着雁塔西苑的两位“门神”——尉迟敬德与秦叔宝。</h3><h3><br></h3><h3>相传唐太宗继位后，夜里常做噩梦，总觉门外鬼魅呼号。太宗两位爱将尉迟敬德与秦叔宝得知后身披盔甲、手持兵器立于太宗门外为其守夜，太宗果然安然入睡。但太宗也很体恤爱将，命人将两人戎装画像贴于宫门两侧代其守卫。后世沿袭下来成为“门神”。如今，贴门神应该是过年时人们最常见的习俗了。</h3> <h3>“门神”尉迟景德</h3> <h3>“门神”秦叔宝</h3> <h3>公信亭仲裁林区 </h3><div><br></div><div>挺拔的雪松象征着仲裁公正，仲裁公正彰显社会公正，在《中国仲裁法》颁布十周年之际，中国仲裁委员会在此“公信亭”中立碑起誓：中国仲裁事业的公正期盼着社会各界的支持与监督。而区域内的86棵雪松则代表了各地的仲裁委员会，树下顽石之上刻有认领城市的名称。 </div> <h3>雪松成林</h3> <h3>陕西皮影</h3> <h3>民俗雕塑区 </h3><div><br></div><div>黄土高原干旱、缺水，从许多雕塑中可以感受到陕西人对水的渴望与珍惜。“房子半边盖”，为的就是能在下雨时将雨水引入自家院内收集起来用于日常生活；“母子抬水”小小男子汉也懂得分担起母亲繁重的家务。</div><div><br></div><div>“面条像裤带”、“凳子不坐蹲起来”、“辣子一道菜”也就是我们常说的陕西八大怪等等来反映陕西民俗特色。 </div> <h3>面条像裤带</h3> <h3>辣子一道菜</h3> <h3>锅盔像锅盖</h3> <h3>房子半边盖</h3> <h3>老碗似盆分布开</h3> <h3>凳子不坐蹲起了</h3> <h3>帕帕头上带</h3> <h3>纬二街轴线广场区 </h3><div><br></div><div>广场区门口直立着八根关中风情柱，风情柱上雕刻着陕西民间风情等，比如临潼石榴来历，关中社火的花样、七七乞巧的传说…</div><div><br></div><div>“民族的才是世界的”，在世界各民族文化迅速交流着的今天，在此建立陕西民俗大观园的意义，就是要让越来越多的人了解陕西，就是要向世界展示孕育出中华文明的黄土地上原汁原味的风土人情。</div> <h3>茶饮休闲区 </h3><div><br></div><div>由紫藤廊架、景观石山、小桥流水、休闲茶室组成的茶饮休闲区，身处其中您可以感受到一个绝佳的静谧空间，使人们从喧闹的都市回归到了大自然，回到了心灵深处的世外桃源。 </div><div><br></div><div><br></div> <h3>唐大慈恩寺遗址公园</h3> <h3>唐大慈恩寺遗址公园南大门，也是公园的正门，这是一个四柱三开间两重檐的门庐。</h3><div><br></div> <h3>门庐两边与回廊相通</h3> <h3>雕像《高宗建寺》，展现高宗李治指挥建寺的场景。</h3> <h3>雕像《玄奘建塔》，表现了玄奘主持建塔的情景。</h3> <h3>释迦摩尼佛的雕像，莲花座前是石拜台，雕像背后绿植环绕。</h3> <h3><font color="#010101">环绕佛祖雕像的绿植翠竹之后就是唐大慈恩寺的殿堂遗址所在，呈“田”字形整齐排列的四块一尺半见方的方形石块。</font></h3> <h3>唐大慈恩寺遗址公园里看到雁塔</h3> <h3>小桥流水</h3> <h3>曲经悠悠</h3> <h3>瞧这造型 </h3> <h3>绿草如茵</h3> <h3>有穿行大氧吧的感觉</h3> <h3>石塔，也是公园的制高点。</h3> <h3>石峡通幽</h3> <h3>茶社</h3> <h3>这条路上一侧立了不少四方柱，上面全嵌着唐诗，故称此路为诗径。</h3> <h3>公园北主入口</h3> <h3>公园北侧外围的景墙设计亮点不少<br></h3> <h3>景区一角，看到了吗 ，前景有个福字，据说踩到了福气就来了。</h3> <h3>大雁塔文化休闲景区好似一幅流动的风景画，时时发生着动人的城市故事。</h3><h3><br></h3><h3>每天清晨，市民在晨曦中或翩翩起舞、或挥毫练笔、或引吭高歌；夜幕降临，孩子们在这里尽情嬉水，情侣们在这里感受浪漫、老人们在这里体会惬意！</h3><h3><br></h3><h3>中外游客们从这里“走进历史、感受人文、体验生活”!</h3><h3><br></h3><h3>大雁塔文化休闲景区不仅是西安的会客厅，也将是中华民族的会客厅，我以西安市民的身份欢迎没有到过这里的朋友们来大雁塔文化休闲景区做客“踩福”。</h3><h3><br></h3>