<h1><font color="#167efb">一个教育机构的发展分析</font></h1><h3> 前段时间,一个朋友让我帮她分析她的艺术教育机构的发展。我没有用蓍草、丟铜钱、抽签、报数字等定卦方法为她定卦,因为第一我不会,第二我也不相信这些方法定的卦与她的事情有什么必然的对应关系。</h3> <h1><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> 崔氏六途定卦</span></h1><p class="ql-block"> 我用我解密易经的定卦方法为其确定为上卦为巽,下卦为乾,风天小畜卦。常规易经解读为已经有所蓄积,我认为这个小畜卦还有更重要的一点就是此事还需要再积累一点。</p><p class="ql-block"> 《小畜》:亨。密云不雨,自我西郊。</p><p class="ql-block">初九:复自道,何其咎?吉。</p><p class="ql-block">九二:牵复,吉。</p><p class="ql-block">九三:舆脱辐,夫妻反目。</p><p class="ql-block">六四:有孚,血去惕出,无咎。</p><p class="ql-block">九五:有孚挛如,富以其邻。</p><p class="ql-block">上九:既雨既处,尚德载,妇贞厉。月几望,君子征凶。</p> <h1><font color="#167efb">卦辞</font></h1><h5><font color="#167efb">(卦辞就是对当前这个事物发展状态的概括描述)</font></h5><h3>‘’《小畜》:亨。密云不雨,自我西郊‘’。密云不雨,是说天上乌云密布,但是雨却迟迟下不来;自我西郊,是说由于来自自我的因素的影响。整体来说,当前各项因素还在酝酿,云行雨施的时机还不到。这里隐喻自己的条件还不足,所以我直言可能她自身有点问题,需要注意。</h3> <h1><font color="#167efb">第一个阶段,</font></h1><h3> 初九:复自道,何其咎?吉。</h3><h5><font color="#39b54a">(从下边起的第一根线称为‘’初‘’,阳线称为‘’九‘’)</font></h5><h3>我对她说:‘’专心的继续自己既定的发展道路,大家各司其职,各尽其能,这样就是良好状态。但是你们应该已经过了这个阶段‘’。</h3><div><br></div> <h1><font color="#167efb">第二个阶段</font></h1><h3> 九二:牵复,吉。</h3><h3>(阳线称为‘’九‘’,从下边数第二个线成为‘’二‘’)</h3><h3>此阶段,需要有人帮助你,携手共同发展,当前处于这个阶段。</h3> <h1><font color="#167efb">第三个阶段</font></h1><h3> 九三:舆脱辐,夫妻反目。</h3><h3>爻辞直译:车轮与车轴脱节,结构破坏,无法行走。夫妻关系破裂,反目成仇。她说还要夫妻反目吗?我说不是,意思是合作关系出问题了。我就解到这一爻,我觉得她的发展还没有到这一步。</h3> <h1><font color="#167efb">超出想象</font></h1><h3> 前天晚上,她微信说她的股东要她明天讨论他们要撤出股份的事,我才知道原来‘’牵复‘’这一步,需要有人帮助,携手发展她已经实现了,在和朋友共同合作。而现在,合作关系出的问题,突然惊醒了我。原来‘’牵复‘’,不只是携手发展的意思,还有要努力把大家牵回到正常的工作道路的意思。所以我告诉他不到万不得已,决不能分开,对大家都是打击,可不是好事。明天重点是大家开诚布公的沟通,消除误会,获得对方理解。</h3> <h1><font color="#167efb">心中的阴影</font></h1><h3> 谈到这里,想到前期我给他解释夫妻反目的事,瞬间清晰了。如果她不能使大家回到携手合作发展的道路,不就是夫妻反目吗?</h3><h3> 她说怎么就不会把关系搞僵呢?我看了看九三:舆脱辐,夫妻反目。孔子写的象专说:“夫妻反目”,不能正室也。我问了她们的股份结构,谁说了算。她说‘’一直也没有怎么定‘’。</h3> <h1><font color="#167efb">解决方案</font></h1><h3> ‘’不能正室也‘’,一个意思是没有正室,还有不能做好正室的工作,发挥正室的作用的意思,其三,大家都不信任当前的正室。所以我告诉她,你们要讨论一下,决定一个大家都信得过的人做总经理,对错大家都听他的。那样就会避免夫妻反目。</h3><h3> </h3> <h1><font color="#167efb"> 处事理念</font></h1><div> 我不知道她的处理结果,我觉得也没有这么快。如果处理不好呢,就是夫妻反目,如果处理好呢,就是这一爻的变卦为中孚卦。就像《中孚》卦的卦辞:豚鱼,吉,利涉大川,利贞。大家要建立起彼此的信任,靠诚信处理工作关系,这样未来的发展就会一帆风顺。利涉大川。</div> <h1><font color="#167efb">后边的路</font></h1><h3> 如果能够成功处理好他们股东的合作关系,大家重回携手发展的道路,就进入《小畜》卦的第四个阶段,六四:有孚,血去惕出,无咎。</h3><h3>就是说信守承诺,坚定信念,不忘初心,危险和波折就会过去,困扰被解除,没有什么担心了,放心发展吧。</h3> <h1><font color="#167efb">易经智慧的惊叹和感悟</font></h1><h3> 一直以来,我没有搞清楚什么样的发展进程就进入小畜的发展状态,为什么易经64卦唯一在小畜卦中会有夫妻反目的情况。听了朋友给我讲述他们教育机构合作状况时,我明白了。导致他们出现决裂的原因正是我们常说的同甘共苦问题,其实多数时候合作团队共患难是的可以,同享福是很难的。她们经营效益不错,发展态势良好,有人贪婪的欲望就开始膨胀,利欲熏心,一心扩大自己的利益。因此,就出现了派别的划分,权利的争斗,原来依靠互相信任和理解就能处理的问题,想在左右看都不顺眼。</h3><h3> 此时,我明白了,造成夫妻反目的原因是团队中缺少绝对权力的领导者,事业初步获得成绩,未来的蓝图也清晰的时候。所以说,我们经历的事情在历史上不知道重复发生多少遍,放在历史的长河里去参照对比以分析,你就会更加清晰。</h3><h3><br></h3> <h1><font color="#167efb">方以类聚,物以群分</font></h1><h3> 孔子在《周易.系辞》中说:古者庖牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。</h3><h3> 易经的规则果真是能够适用于天下万物发展,就像获得神明的提示。</h3><h3><br></h3>