活成自己喜欢的样子。。。

素心若禅【洪盛昌茶文化】

简静的人，

生活是单调的，

但单调得干净。

因为不卑不亢，

不用迎合谁，也无需取悦谁，

没有利益上的交往甚至交易，

自然澄澈见底。

一个人，活得越简单，就会越干净。

干净，才是灵魂应有的香味。

——马德

喜欢一句话:

惯着我的人才有资格管着我。

都说金钱是不可能衡量一切的，

但走过的路，经历过的事，

遇见过的人，慢慢让你明白，

什么叫做势利。

有些事情像雾，

到了眼前，才能看清楚；

有些人像书，

翻到最后，才能看到真面目。

拒绝所有，

远离一些人，

远离一座城。

有你就好！

我想做四季，

在该来的时候来，

在该走的时候走。

既无半点情绪，

亦不反复无常。

日子怎样来，

我就怎样爱，

止语，内观，

不说话也很美好。

沉默，也是懂得，是明白。

低调做人，

不招人嫌、不招人忌，

学会藏拙，默默努力。

素心若禅【懂得】

一个人行走在光阴的巷子里，看花开赏雨落，有时会孤独，有时也会脆弱，那是触碰到了最真实的自己。

也曾向往银碗里盛雪的时光，在海棠花里寻往昔，可生活毕竟充满了人间烟火，赠你一场花开，也会给你一场冷雨。

慢慢的学会了在料峭的春寒里，寻找暖意，在季节的转角处，期待着岁月发新枝。

人到中年，光阴绵长，懂得了沉着和安稳，对生活疲惫却充满希望，对命运接受却不畏惧。

如一株小草被风吹着，仍然会挺直了腰，活着，并且更好的活着。

一直以来都有信念在心里，努力的坚强，不愿让别人看到我的忧伤，心绪偶尔会孤独，却不落寞，灵魂，终不敢沉沦。

独倚光阴的门楣，煮一壶岁月的清茶，把经年往事泡下，不说浓淡，不论暖凉，洗尽铅华的面对，珍惜陪伴和懂得。

也许人生，就是一场漫长的行走，总有一个人，陪你忧伤，听你欢畅，总有一次遇见，不用铺垫，只言喜欢。

水泽之处，有人赏荷，暧阳之下，有诗问柳，光阴，总在不动生色的更替，而温暖，一直都在。

柔软而细碎的光阴，总在生命中暗香盈袖，让人怀念和回望。

曾经是那么渴望抵达，憧憬着遇见的美好，而今却学会了退却青涩，面对现实，感受幸福，善待悲欢。

尼采说，每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。人生，山一程水一程，长路迢迢，孤独也好，奔忙也罢，都是一种自我的成全。

一个人的成熟，不在于让自己变得多完美，而是学会了承受.

如此，便越发学会了轻描淡写，不动声色，学会了从容，学会在寻常里，浅笑成歌。

红尘总是太深，我却执着于简单，我渴望的生活是看山是山，看水是水。

真情能够相互取悦，而不是在交际，我欣赏劳有所得，厌恶不劳而获，我希望每一次的付出都能被尊重，渴望人与人之间真诚相处，我喜欢种瓜得瓜，种豆得豆的简单生活。

春天里，推开窗，便能闻到阳光的味道，夏季，坐在院落里便能寻一份清凉，秋天里，能和懂得的人看长河落日圆，冬天里，坐在炉火旁，安静的聆听雪落的声音。

只有读懂自己，知道自己想要什么，才能按照自己的意愿，守护好自己的内心。

欣赏那句，心安即是静土，希望每个人，都能趋近于自己的意愿来生活，真实的美在其中。

岁月如此漫长，终要不断的前行，愿你的生活明媚而不忧伤，愿你能活成自己喜欢的模样，愿你在尘世间获得幸福。

能容人之难听之言，

是一种修养；

能容人之不公之事，

是一种气度；

能容人之不雅之事，

是一种胸怀。

佛教中有这样的修炼境界：

“看山是山，看山不是山，看山还是山”；

宋代学士苏东坡曾说过：

“茶笋尽禅味，松杉真法音”，

可谓一语中的，

茶即是禅，禅亦为茶；

佛教之境界也可为喝茶之境界：

“喝茶是茶，喝茶不是茶，喝茶还是茶”。

海纳百川，有容乃大。

做一个气度大，胸怀宽的人。

好话、坏话、刺耳话，都能听得进。

虚心听取意见和建议，

是风度，是胸怀坦荡。

让人把话讲完，是大度是谦恭，

是强而不锐，是有力量的体现。

容言要有勇气，

没有勇气则听不得诤言；

容言要有耐心，

没有耐心则听不到真言。

容言，才能广开言路，集思广益。

容言不是是非不辨，良莠不分，

要有智慧，分得清哪是良言哪是谄言；

更要有气量，听得进甜言蜜语，

也容得下直言不讳。

兼听则明，偏信则暗。

用别人的态度来纠正自己的言行，

用外界的声音明辨是非己过，

是智慧之人必有的品质。

易事苦事、难事好事、窝囊事，

凡事皆能装心中，一丝不苟地去办。

易事认真办，苦事用力办，

难事不急用心办，

好事朝更好的方向去办，

窝囊事更要理智地去办。

踏踏实实地做好每一件事，

相信一切总会给你想要的回报。

不因其易而轻视，不因其苦而放弃，

不因其难而退缩，不因有功而自傲，

也不因无过而自喜。

做好自己的本分事，

不纠缠他人的身外事，

事无巨细，一一用心，

不求回报，但求安心。

常人、能人、有功过之人，

均应一视同仁，以诚相待。

无论是常人、能人，还是有功之人，

只是相互的能力有大小，

职务有高低，功过有区别，

彼此的人格是平等的。

平等待之，礼貌待之，以诚待之，

这是为人的准则。

以貌取人者，是俗人；

以衣取人者，是庸人；

以官取人者，是小人。

无论地位尊卑、年龄大小，

有功还是有过，

均能以诚待之，方为容人。

容人才能得人得心，

容人者方能为他人所容。

茶若人生，

也可分喝茶、品茶、悟茶三种境界。

喝茶，

只是为了解渴或保健，

大口大口喝茶，谓之牛饮；

品茶，

从茶叶到茶具，都用心讲究，

用心地欣赏、品味，

主要还是以物质、生理享受为主；

悟茶，

在品茶中领悟，即品心，

以精神为主，

也就是修行的过程。

三种茶境可来去随心，

全由茶人当下心境决定。

“琴棋书画诗酒茶，柴米油盐酱醋茶”

喝茶人把茶归于一般日常生活饮品，

与柴米油盐并无二致，

区别是并非生活必需品。

就像必不可少的饭，

吃什么无所谓，

肚子不能饿了，

喝什么茶无所谓，

馋了就要泡一壶。

渴了喝茶补水，

累了喝茶提神，

饱了喝茶解腻。

这个境界的人看中的，

是茶的健康和功效，

更注重实际意义和感官体验。

“缓火烘来活水煎，山头卓锡取清泉”

品茶有讲究，一杯茶分三口，

第一口试茶温，

第二口品茶香，

第三口才是饮茶。

呷茶入口，

茶汤在口中回旋，

顿觉口鼻生香。

品茶人是把泡茶饮茶作为一种审美对象，

用来安神静心、陶冶情操，

重视的是茶的艺术审美功能。

在这个境界中品茶，

讲究的不只是茶的营养和功能，

而是更注意环境的和谐，

器具的精致和动作的优美。

文人雅士喝茶都不会单单喝茶，

他们还会焚香、挂画、插花、抚琴，

这正是品茶境界的体现。

“缘来缘去缘如水，茶浓茶淡茶有情”

悟茶是把茶作为一种修行悟道的载体，

能把茶喝出七情六欲，

喝出天地智慧。

正所谓“禅茶一味吃茶去”，

他们就是要以茶助禅，

以茶释禅，禅茶一味，

重视的是茶开启智慧的作用。

“座，上座，请上座；

茶，喝茶，请喝茶”

这副对联中就有茶道智慧的体现。

“悟”字，是“心吾”，

即用心去感受真身，

再用真身去品味茶，

达到心茶合一的状态。

悟茶境界的深浅，

还看喝茶人心的城府。

是是非非，

皆由一颗心怀去容纳，

苦苦涩涩，

都是一杯好茶的味道。

人生的境界，喝茶的追求，

学习与自省两不误，

才是喝茶最大的赢家。

选好茶，藏白茶

贡眉，寿眉冲泡技巧

不同年份的贡眉、寿眉茶饼，冲泡方法也有所区别：新茶饼建议使用透明玻璃杯冲泡，冲泡水温以90°C-95°C为好，可品其醇和甘爽的滋味，又可观赏到杯中茶变幻的姿态。

三年陈贡眉茶饼建议使用盖碗或紫砂壶泡，冲泡水温以95°C-100°C为好；若再陈放一年后，建议使用蒸煮泡，加入冷水，煮至水开，即可饮用，或者是用紫砂壶焖泡。老茶饼历经多年岁月洗礼，建议使用紫砂壶或养生壶煮着喝，冲泡可达十余泡，数泡之后滋味越发甜醇，口感更佳。

泡一壶好茶，让生活添情趣

不同用具，也有不同泡法

1．杯泡

取5g白茶用90度开水先温润闻香再用开水直接冲泡，一分钟后就可饮用。

2．盖碗泡

取3g的白茶投入中盖碗，用90度开水温润闻香，然后像功夫茶泡法一样，第一泡45秒以后每泡延续20秒，这样就能品到十分清新的口味。

3．小壶泡

取7-10g的白茶投入壶中，用90度开水温润后用100度开水闷泡，45秒-60秒就可出水品饮，这样可以品到清纯中带醇厚的品味。

4．大壶泡

取10-15g的白茶投入壶中直接用90-100度开水冲泡，喝完直接加开水闷可以从早喝到晚，味道特别醇厚和清爽。这种方法也可供一家大小共享，特别是夏天。因为白茶的冷饮更好喝，并且决不伤害身体。

不同年份，不同泡法

1．新茶的泡法

新茶往往较嫩，干茶观感也新艳，所以最好浅泡，出水尽量快一些，这样能品到那种新茶之纯美。

2．老茶的泡法

品饮老白茶，宜用大肚紫砂壶，80度水温，耐心等待1分半钟出汤。如果能使福鼎泉水泡制，再好不过。

宽敞的大肚壶使芽叶尽情舒展，将叶面和芽头上披着白毫的滋味充分散发。过程显得那样生机无限，意趣盎然。那股香气和沁入心脾的蜜韵味道自然甘醇，是茶本质的香气。如同置身于原始森林，嗅着林中清新的气息，心情也自然悠闲，宁静致远。

素心若禅

一枚喜欢乱写乱画的女子

没章没法

爱茶如命

小字小画小语若干

来至生活，不喜雕琢

只喜欢随心所欲

笔随心思落笔

每一笔有每一笔的惊喜

不想当画家

只想做一个在家画画的人