<h3>石榴花是五月当令的花卉,所以五月又称榴月,五月花神当然非石榴花莫属。<br> (一)获得五月男石榴花神提名的是:<br> 1.张骞<br> 2.潘岳<br> 3.江淹<br> 4.孔绍安<br> 5.钟馗<br> 1. 张骞(?-前114)西汉外交家,封博望侯。第一种说法主张张骞是五月石榴花花神。但是晚清俞樾在《十二月花神议》里不赞成这种论调,他认为张骞并非专程去西域找石榴的,并且带回来的外国植物不止石榴,还有胡桃、葡萄、芝麻等等。<br> 2.潘岳(247~300)字安仁,西晋著名文学家,著有《安石榴赋》:“榴者,天下之奇树,九州之名果,千房同膜,千子如一,御饥疗渴,解酲止醉......” <br> 3.江淹(444~505)字文通,南朝著名文学家,著有《石榴颂》:“美木艳树,谁望谁待?……照烈泉石,芬披山海。奇丽木移,霜雪空改。”<br> 4. 孔绍安(577-622?)唐代文学家。俞樾推举唐人孔绍安为榴花花神。《旧唐书》上说孔绍安侍宴应诏咏石榴诗,有“只为来时晚,花开不及春”之句,脍炙人口,并以榴花自喻,非泛泛地赋一花一果,所以他才应该被封为榴花花神。<br> 5. 钟馗是中国民间传说中驱鬼逐邪之神。晚清画家吴友如笔下五月石榴花花神是鬼王钟馗。钟馗是清朝人过端午节时悬挂张贴的神像,端午又开榴花,一事不烦二主,便以钟馗来作石榴花花神了。<br> 关于张骞,笔者赞同俞樾的论调,认为张骞不适合当榴花神。但俞樾仅凭“只为来时晚,花开不及春”之句,就让孔绍安为榴花神,笔者却不赞同,并且这两句诗是感叹石榴花开得太晚,没赶上春天,与榴花独占五月风格也不合。“貌比潘安”的潘岳与“江郎才尽”的江淹相比(PK),潘岳显然更胜一筹,潘岳才貌双全,资格也老(比江淹早100多年)。钟馗既然是鬼王,还是管好鬼事要紧,人间花花草草的事,还是不要再麻烦他了,免得鬼王花心,让天下的色鬼有机可趁。何况鬼王面目狰狞(职业需要),也不适合做花神,丑鬼做花神,岂不令MM们花容失色。所以笔者以为还是选才貌双全的潘岳的好,试问那个MM不喜欢帅哥。<br> (二)获得五月女石榴花神提名的是:<br> 1.北齐安德王之妃李氏<br> 2.武则天(笔者所加)<br> 1.石榴花女花神,俞樾主张封给北朝时北齐安德王之妃李氏。《北齐书》魏收传上说:安德王高延宗纳赵郡李祖收女为妃,妃母宋氏送了两个石榴给安德王。别人都不知道这是什么意思,李祖收说:“石榴房中多子,王新婚,妃母欲子孙众多。”安德王听后十分高兴。笔者认为送石榴给新婚夫妇的创意是安德王丈母娘宋氏出的,发明专利是宋氏,而不是李氏,所以要做石榴花神的应该是宋氏才对。俞樾显然宋冠李戴了。笔者认为仅凭送两个石榴就当选为榴花女神,份量太轻,难以众望所归。<br> 2.武则天(624-705)唐高宗皇后、武周皇帝。石榴在唐代,栽植进入全盛时期,武则天因石榴子多封其为“多子丽人”,可见她对榴花之喜爱。不仅如此,她还在《如意娘》中写道:“看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。不信比来常下泪,开箱验取石榴裙。” 每逢金秋季节,武则天都要从宫中选十六名美女作为“石榴仙子”,身穿石榴衣裙,手捧石榴鲜果,载歌载舞,以致使长安城出现了“榴花遍近郊”的盛景。可见,武则天对石榴的普及与宣传居功至伟。笔者认为从影响力、知名度、美貌来讲,武则天为榴花女神都当之无愧。<br> 十二月花神虽然是中国人的伟大发明,但由于时代、地域等诸多因素的影响,具体到每月花神、每个花神也就众说纷纭,莫衷一是。现在借助网络的力量,我们不妨对十二花神进行一次海选,让十二花神名至实归。标准化、规范化的目的是让中国人对全世界这一独特的贡献更好地走向世界,让世界人民都能享受到中国这一伟大的文化遗产带来的乐趣。<br> 希望大家都来踊跃参评,对你属意的花神投上你的那一票。<br></h3> <h3>《古诗日历》:送给你一个诗意的四季</h3>