<h3>问道终南山—楼观台</h3><h3>终南何所有</h3><h3>所有唯白云 </h3><h3>只可自娱悦 </h3><h3>不堪持赠君</h3><h3>终南山,又名太乙山、地肺山、中南山、周南山,简称南山,是"道文化""佛文化"、"孝文化"、"寿文化"、"钟馗文化"、"财神文化"的发祥圣地,也是古长安城的龙脉,有十三个朝代在此建都,周、秦、汉、唐四大盛世。</h3><h3>"天之中,都之南",中南龙脉,长治久安!</h3> <h3>初夏时节,应好友相约一早乘D307次高铁经西安,到终南山。</h3> <h3>昨天还是晴空万里,艳阳高照,气温高达35度,今天下了高铁,瞬间一股冷气扑面而来,不由得缩起脖子,打了个寒噤,急忙打开手机瞧瞧,哇!此时此刻14度,低头再看看自己穿的短衣短裤,哈哈,终于明白什么叫"美丽冻人"。😜</h3> <h3>雨,还在不停的下……</h3> <h3>坐上朋友的车,走西安到汉中的高速,在霏霏细雨中一路向西……</h3> <h3>出了西安城,终南山就在眼前,山峦起伏,绵延不绝,霏霏细雨,云雾之间,朦胧飘渺。</h3> <h3>周至县境内,一阵阵浓烈的香味弥漫在空气中,循迹,原来薰衣草庄园就在眼前……</h3> <h3>行在周至县境内公路两边种植着大量的本地经济作物—猕猴桃🥝</h3> <h3>一直以来,以为猕猴桃是长在深山的大树上,像核桃树或者柿子树一样。原来也是和葡萄一样是藤本植物。😅</h3> <h3>晨起,阳光毫不吝啬洒满大地!</h3> <h3> 道教,是中国唯一的本土宗教,以"道"为最高信仰,老子西出函谷关,行至于此见山青秀丽,水草丰美,气候宜人,在此説經论道,并从此消失于世。</h3><h3> 楼观位于秦岭山脉的终南山北麓中部的山前台原和浅山区。南依秦岭,千峰耸翠,犹如重重楼台相叠,山间绿树青竹,掩映着道家宫观,古称石楼山。台北与扇形的土坎相连,面向如画的秦川渭水,让人想起宋代苏轼游此吟有名句:"此台一览秦川小。"</h3> <h3>楼观因老子而建,创始于西周,鼎盛于唐,衰落于宋末,振兴于今。</h3><h3><br /></h3> <h3>急切盼望中,一早天朦朦亮就赶到楼观的显灵山(东小门也就是后门距离住地不足300米),看下时间还不到六点,捷足登高,拾阶而上,每走越80个台阶,两侧就会有回廊,依山的墙壁上都有不同时期的名人书写的《道德经》或题词、名录。</h3><h3>从下而上到达显灵台总计321个台阶。有何寓意?不得而知!</h3> <h3>道妙无穷 亙古不息</h3> <h3>一驴人夜宿在此</h3> <h3>路遇道姑见面不知该如何礼貌问候?道姑亲切告知要如此握手至于胸前,微微低头叩首口念慈悲施礼。</h3> <h3>道姑每日至此,登高远眺!</h3> <h3>拜过显灵山拾梯而下,眼前一小院,铁栏大门微微开启,挤身进入,幽静小道,竹林苍翠。</h3> <h3>眼前的灵仙池使我豁然境开。中国宅邸和建筑最讲风水,要背靠大山前临水,无山不安,无水不灵,而竹子,更是有着不一般的中国传统文化含义,竹子四季常青象征着顽强的生命、青春永驻;竹子空心代表虚怀若谷的品格;其枝弯而不折,是柔中有刚的做人原则;生而有节、竹节必露则是高风亮节的象征。竹的挺拔洒脱、正直清高、清秀俊逸也是中国文人的人格追求。</h3> <h3>走出竹园,顺着指引牌的方向,在郁郁葱葱的树林中去寻找当年老子炼丹之地~~炼丹峰。</h3> <h3>当年是否仙人在此常聚?</h3> <h3>终南山古楼观~~因为来的早,大门还紧锁着。</h3> <h3>古楼观对面的壁墙</h3> <h3>站在古楼观前向左前方眺望,老子身披霞光,眺望远方。</h3> <h3>沿卵石路北行,拾级而上,登山2.5公里,松林尽处,是海拔950米的翠薇峰,马不停蹄的小跑攀爬,气喘吁吁,约四十分钟终于问鼎海拔八百多米老子曾经在此炼丹的炼丹峰。</h3> <h3>山道边上盛开着鲜花</h3> <h3>通向炼丹峰的路上</h3> <h3>这就是传说中的炼丹炉, 想象中的炼丹炉应大如车斗,而眼前的却丈高余尺。炼丹炉是明代所建,为砖砌长方形石室,室顶呈八棱形,象征着八卦。坐北向南,南边有砖拱券门,据说炉内原有老君石像,今已不复存在。</h3><h3>据说孙悟空的火眼金晴就是在这八卦炉中练就的。孙悟空大闹天宫被擒,被收入太上老君的八卦炉中用三昧真火锤炼,七七四十九天后,太上老君以为猴子被烧化就打开熔炉,但是由于孙猴子之前已经将写有自己的名字的那页纸从阎王的生死簿上撕掉,所以死不了,但眼睛被大火熏得近乎失明,其实失明是对外无视,内观反而更加强化,加上在修炼中认识自己,对世间的善恶就更加明辨,所以是火眼金睛。</h3> <h3>登峰时听晨起的道士讲,峰顶的香是很灵的,我又是今天第一个问鼎炼丹峰的,那就烧柱香吧,㊗️世间平安美好!亲人安康吉祥!<br /></h3> <h3>极目远眺,青山层峦叠嶂,天地相连,靛蓝的天空没有一丝白云,炽白色的太阳把秦川大地照的通亮通亮。</h3> <h3>在去说经台的途中,看到望佛亭,登之四处寻觅,未见佛祖,想必佛祖应在心中。</h3> <h3>楼观说经台大门前的门牌坊。</h3> <h3>友好往来之邻国所建纪念碑</h3> <h3>衣钵塔,说经台山门外山脚,为平面六角形三层楼阁式实心砖塔。建于清道光四年(1824),高10米,边长0.95米。每层塔角有砖雕斗拱,檐下有砖雕花草图案,攒尖顶。记道士朱教先等为其师刘合仑建造祝寿塔缘故、经过。</h3><h3><br /></h3> <h3>时间还早,说经台的大门还没有敞开,只有小门微微的启开。</h3> <h3>晨起打水的老道</h3> <h3>说经台门前方的左右回廊</h3> <h3>听院内的道士讲这就是道长(也是现中国道教会的会长任法融)就居住在此,现今已经八十有余,刚巧也在,欣喜,走入庭院,听到室内不断有讲话传出,但始终也没能结此道缘。</h3> <h3>赵孟頫在此留下的笔迹</h3> <h3>登高远眺,显灵台如绿海之中的方舟,老子正淡然定立,目视远方。</h3> <h3>老子祠内院前庭</h3> <h3>祠内的回音壁</h3> <h3>祠内中院~斗姆殿</h3> <h3>祠内中院的三清殿,树上挂满了祈福带。</h3> <h3>包公祠后院登高回视,祠院湮没在绿海之中。</h3> <h3>回旋来到庭院的耳房小院</h3> <h3>楼观的正大门</h3> <h3>我国有五岳、四大佛教名山、四大道教名山,终南山均不在此列。但终南山以它秀美多姿的自然风光,悠远深厚的文化积淀,成为名至实归的中国第一山。</h3>