孙英明：柴烧作品的特性和投资价值

不慌就不忙

　　高温陶瓷的安全性是其它陶类和炻类无法相比的。1200度以下和1300度以上，100度的差别，就决定了器皿的重金属在弱酸弱碱汤水中的析出程度。白又亮的挂釉陶瓷，色彩鲜艳的挂釉陶瓷，里面添加的有害金属成分你可以百度去科普一下，恕不赘述。这些有害金属和金属氧化物多体现在釉料配方的发色环节，既然还得加，那就必须用高温瓷化的办法将其固化，以杜绝重金属的析出。但是高温烧制有一个缺点，那就是变形和成品率低的问题。所以高温陶瓷的价格偏高应该可以理解。

柴烧属于高温非带釉陶瓷。是利用窑内木材燃烧升腾的灰烬附着在坯体上以及木材中碳钾钠磷等元素氧化还原所形成的物质和坯体表面的钙铁硅锰等物质形成润泽或玻化的釉状表层，故称其为柴烧。这个和传统柴窑烧制的方法有很大的不同。传统柴窑绝大多数是坯体放在匣砵里，目的是和“灰”隔绝以避免形成落灰瑕疵，所以陶瓷产品可以形成类同化和可复制化的生产模式。而柴烧作品正好相反，要充分利用灰随着火焰的运动在窑内行走的路线在坯体上形成落灰、火痕、火刺、窑变等一系列变化，进而烧出来独一无二的的柴烧作品。正因为其唯一性和不可复制性，所以柴烧作品的个性化和唯一性程度是其他任何品种的陶瓷都无法相比的。因此柴烧作品具有很高的收藏价值。

由于柴烧没有木材燃烧被匣砵的阻隔作用，木材里的有机和无机元素等熔剂可以和坯体表面的矿物质以及坯体表面的熔剂物质和燃烧火焰里的碳等还原性元素相互结合、反应，冷却后形成了一层类似于婴儿肌肤般的自然熔层。这种熔层的密度感和触摸感与人的肌肤本身非常接近，且极大的降低了异物感。因此柴烧作品具有很强的把玩性。我们摸铁器和玉的感觉是不同的，是因为玉在把玩时的异物感很弱。而铁器却很强，故此铁器没有把玩功能，当然几百年的触摸形成了很厚的包浆的除外。

柴烧作品是真正的火与土直接自然结合的产物。其落灰成败和发色变化是一半人工一半天然。然而很大程度上还取决于作者的修为。没有文化底蕴和艺术修养的人是做不了柴烧作品的，这也是柴烧为美术院校陶艺家和社会艺术家所青睐的原因之一。她和紫砂等其它品类的陶瓷很不一样，紫砂工艺可以父传子，但柴烧恐怕不一定能传得了。柴烧的变化莫测，为艺术家的创作提供了无限的想像空间。这也是如今在陶瓷市场哀鸿遍野的状况下，柴烧作品能逆势上扬的其中原因之一。缘于此，柴烧作品的学术地位和美学地位是无可匹敌的。

从文化的角度上看，中国或者东方文化崇尚天人合一以及禅学理念。这个理念对日本的影响尤为重要。这在日本的几大著名窑口譬如备前烧及侘寂美学等文化的影响可见端倪。这种文化力量源远流长，其根基牢靠，并形成了一整套文化美学体系。柴烧文化的发展传承最好的体现出了这种文化优势。所以柴烧正被越来越多的文化人所推崇和躬行实践着。这也是柴烧保持高端文化生态和引领文化审美的前缀条件之一。

柴烧作品的成品率很低，好的作品更难。其稀缺性会在很长一段时间保持高价位运转，且保持价位上扬态势。

由于柴烧作品是自然落灰形成的釉层，发色也是薪火和泥土相互结合作用的产物，因此具有安全性。

柴烧作品的不可复制的唯一性、审美性、历史性、把玩性、安全性、收藏性、稀缺性、学术文化性等独有特征使其具有很强的投资潜力。

如今柴烧作品的水平良莠不齐，正确欣赏柴烧作品了解柴烧作品的工艺特征是入门的基础。

以下配图是各个柴烧窑口出品的优秀作品，来源于网络。供大家欣赏。

（下一篇说说柴烧作品的欣赏和审美，敬请关注。）