再遇最美观音

缘～

中国历史最美观音

美国纳尔逊艺术馆藏辽代木雕南海观音像

　　中国北宋及辽金时代（公元11-12世纪），是中国佛教造像史上最登峰造极的年代，现藏于美国肯萨斯市纳尔逊•阿特金斯艺术馆的辽代木雕“南海观音”（自在观音），被全世界考古界及学术界誉为“史上最美观音”，雕像高2.41米，宽1.65米，是中国佛教造像史上保存最完好、雕工最精湛、体型硕大并深具神韵的佛教艺术瑰宝。其正面是男，侧面是女，男女同体的艺术特征，无不深深震撼着曾目睹其法相真容的每一位有缘人，无不为之感到惊叹及顶礼膜拜。

　　辽代观音头戴宝冠，双目轻阖垂视，慈悲中更显清俊秀逸。姿态为典雅智慧之女性，手姿更为柔美，但上身却保持着若干男性特征。

　　最值得注意的是面部的轮廓，具有希腊雕塑式符合"黄金分割"定理的风格。自在观音是佛教与中国本土文化融合而产生，一改佛教造像直立或打坐的成规，右腿曲蹲，左脚轻踏荷叶，重心落在左胯，右手微抬微翘，左手为支撑点，无拘无束，自由自在，出色地突现了观音菩萨流畅、优美的线条。

　　从美国纳尔逊艺术博物馆收藏的辽代南海观音造像看，古代雕塑家既遵照了佛教的印相之规，又以特有的思想情感，丰富的想像力、创造力，融入进浓厚的民族生活气息和人间世俗情感，其造诣之高深为今人惊叹！雕刻艺术生动传神，璀璨夺目，具 “静谧之美”、“自在之美”与“动静之美”，堪称中国古代佛教造像艺术之无上珍品至宝。

海外遗珍 — 美国纳尔逊艺术馆

镇馆之宝辽代木雕南海观音来历

　　美国肯萨斯市纳尔逊•阿特金斯艺术馆，建于1930年，是当今世界最顶级的私人艺术博物馆，其藏品等级之高、数量之全，享誉全球，可比美世界任何一个国家级的博物馆。

　　辽代“南海观音”木雕，是该艺术馆于1932年通过中国古董商人“卢芹斋”转购而来，藏品为辽金时代的作品，距今约1100年，出自中国山西地区。这尊观音是用一整根木头雕刻而成，经过历朝历代信众们用各种金粉、银粉、宝石和玻璃的不断赋彩，一直流传到今天，被纳尔逊艺术馆视为镇馆之宝。作品描绘了观音菩萨在水边随意轻坐，寓意佛法皆无实体、色空之境界，在佛教及佛教艺术中称为“水月观音”，系观音菩萨三十三像之一。因水月观 音的姿态安详随意，平易近人又带有一分唯美和慵懒，被誉为最美观音形象之一。

　　木质雕像因易腐烂损毁，难以保存。因此，不残者稀少，精美者难觅。木像虽以宋元为盛，但珍品存世量极少，目前全世界遗存下来的较完整的辽宋时代的观音佛像不足30尊，且被世界各大博物馆珍藏及作为镇馆之宝。在中国国家博物馆内，目前也只有唯一的一尊宋代自在持莲观音作为馆藏藏品，世人很难得亲眼一睹其法相真容。

恭仿再造辽代南海观音的缘起

　　中国.广东.江门【古木斋】观音文化艺术馆，缘于对此尊辽代观音的热爱与痴迷，发愿在中华民族复兴之际，用毕生的精力，以木、瓷、琉璃、汉白玉等材质，再造此尊辽代观音，让这流失海外的佛家至宝的千年神韵，能被当今世人再次目睹，并以造像实践作为传播真善、弘扬中华传统文化，点燃每个人心中的菩提智慧的一次燃灯之举。佛经有云：“一灯之明，亮及方寸；若能以一灯燃亮万灯，万灯之明，方能燃亮世界，普照四方”！

恭仿再造辽代南海观音像的意义与历程

　　缘于与广东江门观音寺的深厚情缘，也缘于末法年代，需重振三宝，感悟于佛家文化上弘佛道、下化众生之精神，【古木斋】广众佛家弟子发大愿，再造辽代南海观音圣像，永存于中华各大正法道场，为千万善众所瞻仰供奉，流传百世，弘扬佛法。

最大直径3.28米，长7米，重约2.8万斤的

千年金丝楠古木

经历数千年的埋藏与碳化，已成就金刚不坏之躯

沧海桑田，仿佛它才是主人，我们都是匆匆过客

寻木的艰苦与磨难与神奇瑞相

切开第一块木板，是七彩颜色的纹理，犹如幻彩琉璃世界

木头中央位置呈现“白衣观音”瑞相

启运木头，上香祈愿之际，竟现七彩佛光普照

寻木向导，同行寻觅到的木头

里面居然呈现出“极乐鸟”图案瑞相

雕刻出来的观音身体，呈现的各种瑞相

观音底座两头，分别

呈现出“狮子”与“大象”瑞相

狮子为文殊菩萨坐骑 大象为普贤菩萨坐骑

观音底座背面身体，呈现出古人安坐石头之上，读书学习修行的瑞相

手指的纹理，清晰可见，栩栩如生

　　自公元二0一三年起，【古木斋】开启了寻木（材）造像的艰苦历程，先后亲历云、贵、川、陕西、山西、河南、河北、江浙、福建等地，寻觅各种良材，造访各大名家匠师，以千年古沉木、琉璃、水晶、白瓷、汉白玉等材，以古人造像之法，以纯手工工艺刻造了数尊深具神韵、栩栩如生的辽代南海观音高仿珍品。 辽代南海观音，在宗教、佛学、美学和工艺美术等方面的价值，已经超越了当时辽代皇家宫廷寺院礼佛的意义，是后人继承了解和研究佛教文化难得的历史珍品，是一种由有相入无相的艺术诠释。【古木斋】将佛学、美术、古法工艺、材料等完美结合、融会贯通，重现了辽代南海观音的千年法相与自在之美，是一次“佛性般若，化古为新”的美学、工艺美术学尝试，也是佛教珍贵造像文物复制领域久违的科研成果和来之不易的收获，开创了佛教造像艺术领域传承再造的崭新法门。

2013年作品 高1.8米 宽1.8米 重1200斤

（捐赠江门叱石观音寺）

2015年作品 高1.7米 宽1.5米 重约1000斤

（捐赠江门茶庵寺）

2016年作品 高2.62米 宽1.8米 重约4000斤

2018年作品 汉白玉制造 高43厘米 宽33厘米

千年的重聚，美国纳尔逊艺术馆藏辽代南海观音
与美国波士顿博物馆宋代自在观音合影

2018年【古木斋】恭仿美国波士顿博物馆藏宋代自在观音
高度：40cm 材质：汉白玉 重量：约30斤

佛经中的造像功德及功德回向

佛在《大乘造像功德经》中言：“若有人以众杂彩而为缋饰，复熔铸金、银、铜、铁、铝、锡等物，或有雕刻旃檀像等，或复以珍珠螺贝锦绣织成。若泥若丹土白灰，如是等物，随其力分而作佛像，乃至极小如一指大，能令见者知是尊容”，“如是之人于生死中虽复流转，终不在贫穷之家，亦不生在边小国土下劣种姓之家。是人常生转轮圣王家，有大种姓之家，所生之处常遇诸佛事供养。或得为王，或作帝释、夜摩天王、兜率天王、化乐天王、他化自在天王。人天快乐靡不皆受，如是福报相续不绝”。

佛在《法华经》中言：“或有起石庙，旃檀及沉水，木櫁并余材，砖瓦泥土等，若于旷野中，积土成佛庙，乃至童子戏，聚沙为佛塔，如是诸人等，皆已成佛道。若人为佛故，建立诸形象，刻雕成众相，皆已成佛道。或以七宝成，鍮鉐赤白铜，白鑞及铅锡，铁木及与泥，或以胶漆布，严饰作佛像，如是诸人等，皆已成佛道。彩画作佛像，百福庄严相，自作若使人，皆已成佛道。”

愿以此功德，庄严佛净土。

上报四重恩，下济三途苦。

若有见闻者，悉发菩提心。

尽此一报身，同生极乐国。

感悟：现代社会的高速发展，新的价值观和理念正在挤压传统文化，一点一点的离我们越来越远，值得庆幸的是，依然有一群人坚守信念，致力于修复文化瑰宝，传承传统。透过镜头，我们不仅看到佛像之静美，更感受到了古木斋团队的匠心精神，正因为她们的匠心制作，才让传统文化瑰宝散发出新的活力，得以星星相传，让我们遇见了这尊最美的南海（水月）观音像。感恩多年来一直风雨无阻，不离不弃，陪伴、支持古木斋沿着造像之路，振兴中华传统文化的所有人!