连平油溪九潭村惊现“石棺材”

阿天哥

石棺材的传说

　　陈仰天

　　自古以来崇山峻岭之地多有贼匪恶徒扰民，连平县油溪九潭村，原名野鸭潭，一溪带水，周边山高林密，只要有坏人钻进大山，就再也难觅踪影，连官府都奈何不得，村民更加遭受荼毒。

　　明朝万历年间，河源名贤李焘丁忧在家，曾到油溪访友，见此野鸭潭村落，远在皇恩万里之外，饱受贼匪骚扰，深山穷谷之民，仍种田耕山，以自给足食为乐，难能可贵。

　　 皇上仍居安思危，李焘怀忧国忧民之心，上奏皇上，督促两广总督陈蕖及属地州县官员，文武并重，教化大治，清乡剿匪，相互有保，共维秩序。李焘认为途经野鸭潭的古驿道内可直入九连到江西、外可以通油溪接忠信，实为一方咽喉之路，他建议各方捐俸募工，重修古道。经过修凿后，道路坦然宽平，村民无不欢声载道，从此野鸭潭蔚起人文，成为富甲一方的名村。

　　野鸭潭边有一勾嘴石，是崖上一鹰勾形巨石，勾嘴偏向九潭村落，这石岩濒临野鸭潭，路道仅容一人通过，岩下立有神坛，是此处至高无上的圣堂，有求必应，香火颇盛。

　　据说这勾嘴石勾嘴向内，是野鸭潭村的保护神，不论任何时候，没听说过有贼人来此处偷鱼能得手成功，不是网破，就是溺水；另外无论什么朝代，村上的热血青年当兵上战场，个个无损，平安返乡，无一伤残牺牲。另有一说是野鸭潭水流东甲，钱财屯库，外人是拿不走的；还有一说是乡民外岀远走四方，只要在岩前求一平安符随身，便可四海吉利，五湖纳财，更有一说是勾嘴啄醒村民，无贪无欲，历代做官做员的绝不会宦途翻船。

　　俗话说，要致富先修路，地处偏远的野鸭潭路径，陈旧的交通己不适应发展，近期为结合新农村建设，九潭村党支部书记、主任吴农生协同长潭、九连等村委，倡议扩宽路，众多外岀乡贤一呼百应，仅数日之功，便集资100多万元，

　　近日工程队开工，在勾嘴石工地上挖岀一副硕大的石棺材，工程队十分惊讶！只好马上将工程停了下来。

　　这石棺材悬于勾嘴石上面危崖之上，高三米，长三米，上面有一石棺盖，十分雄伟，掩于绿树草丛之中，让人一看感到肃然起敬！也让人百事不解？

　　据九潭村司马第何新汉先生介绍，这石棺材据老人家传讲，是与忠信榕树下的清官何多为关联。

(图为作者与严云飞站长、何新汉先生合照)

　　岀于好奇，我们驱车去榕树下，找到退休多年的何伟朋校长，他拿岀手抄何氏族谱给我们看，谱中第八页分明写着：十六世何多为，字后可，国学生，考授候选州同、诰封中宪大夫、刑部安徽清吏司郎中加二级，何多为在任中操守为官之道，不贪赃枉法，不询私情，任中欲抬棺与顽贪搏生死一决，后棺木仙化，是为严吏。

何老先生向我细说先祖何多为之逸事：“当年忠信镇官陂村榕树下何氏十六世何多为，字后可，国学生，考授候选州同、诰封中宪大夫、刑部安徽清吏司郎中，四品加二级，相当于现代中央部委里各司的司长，何多为身强气盛、为官之道不畏权贵，他遇事雷厉风行，毫无顾忌，对重案要案，大多当机立断的谋划。何多为在任中操守清廉，不贪赃枉法，不询私情，是为严吏。有一次，一个自称在安徽经商的老乡送来了一车粮油，岀于乡谊，他不好推却，就叫家里人将自己刚领的俸粶拿岀十两作回礼，价值远远超过这车了粮油。他办案的规矩是公事公办，不在家院谈公事，不少人送礼以图联络，他一律不收。何多为的懿行让人尽知，后来有人想送礼行贿的，只好敬而远之。

　　何多为任职期间，经常能把藏匿的坏人坏事揭露出来，就连一些隐藏得很深的情况也能了解得非常清楚，他最恨的就是那些贪官污吏。他立誓要除尽那些奸臣贼子，何多为的正气，让很多贪官恨之入骨，扬言要杀死他！何多为赤胆忠贞，视死如归，他叫家人将家中在野鸭潭定做的百年归寿的“全黄棺材”，运抵安徽，他说对贪官敢杀就不怕死，要不就会同流合污。

　　他的家人奉命到野鸭潭搬运棺木，行至勾嘴石岩前，骤时乌天黑雨，雷鸣电闪，陡然劈泼大雨铺天盖地，大家只好缩入岩洞，家人在岩内躲雨，随行领队的何多才是何多为的亲哥，他在神坛前秉烛上香，求问弟弟送棺木上安徽与贪官作斗之事，叩问凶吉？乩文曰：仕途大胆朝前行，凡事勿疑见青天，一派雷鸣落岩顶，天助贤良功名成。

　　降乩刚毕，一声雷炸，云影雾罩，只见棺木腾空而起，直穿岩顶，风啸雨暴，棺木瞬间不见踪影。

　　雨晴后，一帮人战战競競攀上岩顶，只见山岩上隆起一副石棺材模样的大石头，何多才知是天意，是老天爷会助他弟弟与贪官恶徒斗智斗勇，无须赤裸裸扛棺抗衡。

后来，何多为果然取得胜利，圆满告老还乡，被树为“忠臣严吏”，留芳百世。

何多为生下何淑、何勇大、何淇、何汪、何沺、何漳六个儿子，皆为栋梁之材，书写了忠信榕树下“秋官第·官宦庄园”之辉煌”。

300多年来，何多为石棺材的传说，一直在忠信地区传颂。

九潭村党支部副书记吴永南和村委曾志平

九潭铁索桥

风静舟自横

石桥倒映

满山盛开映山红

湖光山色

九潭村党支部书记、村主任吴农生与村委曾志平

美不胜收野鸭潭

想像中的石棺村