临洺关《重修临洺兴教禅林序》碑

郭须善

<h3>康熙十三年四月(1674年5月)立石。朱世纬撰,李芳沂书,宋如京篆额。现在永年县临洺关镇临洺关西街泰山行宫广场。</h3><div>屃头、龙首龟趺,身首分体。通高334厘米,身高237厘米、宽86厘米、厚26厘米。额镌篆书“玄天大帝”四大字,碑文楷体,分栏左行竖书。断沾,碑面风化严重。未见著录。</div> <h3>朱世纬印(白文),恺庵(朱文)。</h3> <h3>重修临洺兴教禅林序:</h3><div>盖闻布金而构祗园,流银而成宝殿。鹿苑可期,鹤林无远。是以三藏舒风必资戒典,六度摛化亦藉忌言。然非言何以释教,非寺何以表真。寺之立也,有由来矣,昔佛氏初得道在摩伽陀国伽那山,波斯匿五王白佛世尊言:“伽户水侧,福妙神地,可以造寺。”而世尊即以此地造为长夜受福。其后阿育王起千八百寺;汉明帝于城门外立精舍,以处摩腾;北齐武成帝以三台宫为行善寺;后周明帝诏修起寺;唐贞观初,于战阵处立寺,以资其福。是寺之立也,大率上以兴教化,下以济众生,功德无量,无地不当有也。</div><div>予待罪曲梁,莅苒四稔,凡胜地名刹,历之殆遍。临洺镇去邑四十里许,镇西隅有兴教寺,不知建之何代。岁久丹青剥蚀,殿宇倾圮,住持福溟募化重修,构历艰辛,殿宇廊舍,举以法故,而丹壁辉煌,则视昔焕然改观也。工竣勒石,用志不朽,索予言为记。予以案牍之扰,何能及此,虽然起敝兴衰,予目有责焉,是又不容以不敏谢也。窃惟南宗北祖,鼎峙千古。而宗门棒喝,近逮上智,立寺设教兼醒〇〇,〇重修之役,诚不可泯焉者也。兹举也,其火宅之凉风,迷河之宝筏乎。从此洺城一片地,安知不如鸡林鹫岭长在人天也耶。</div><div>洺为七省孔道,凡朝贵之往来,八使之络绎,踵接肩摩,日无暇晷。予每乗公务之余,暂憩此中,与其徒孙祥禧握对,闻出世名言,不啻挹紫芝捧甘露也,是为记。</div><div>康熙甲寅孟夏吉旦立石。</div><div>敕授文林郎、知永年县事、固陵朱世纬恺庵氏沐手拜撰。朱世纬印(白文),恺庵(朱文)。</div><div>儒学署教谕、举人、今升江西吉安府永丰县知县,潞河魏继橒宪文氏。</div><div>县丞汉阴胡开先,典史山阴汤元启,临洺驿驿丞山阴张辑桓,临洺递运所大使言必简。</div><div>信生李芳沂艾源书丹,信生宋如京〇〇篆额。</div><div>善人郝灼然,赵应祥,申宸龙。</div><div>住持福溟暨徒孙祥禧。</div><div>石工杨守己。</div> <h3>凉风</h3>