酉秀黔彭走一遭

黎妈

我的父亲和我的老伴，生前都会反复用方言讲："养儿不用教，酉秀黔彭走一遭。" 在他们眼中，这些地方的自然生存环境应该是无比艰辛的吧，以致孩子们打小就无需父母催促，自觉地奋发上进。

在他们心中，从这些祟山峻岭中走出去，也应该是十分坚定的追求，记得我老伴在暮年为自己选择墓地时，回彭水，成了他最先否定掉的选项。

那么，经历过官场沉浮的陶渊明，为什么又会选择归隐田园？他笔下以捕鱼为生的武陵人误闯的桃花源，真的是在酉阳吗？

带着这些确定和不确定的想法，我开始了此次旅行。

(一) 彭水篇

彭水是我老伴的故乡。他在晚年写过一本自行印刷的回忆录，关于故乡的章节，是整本书中我认为最为鲜活的文字。

这是我女儿和儿子陪着去彭水的路上，见着的高山野杜鹃。此刻，我想起老伴童年读书时的情形：

"家乡贫困，教育不发达。全县仅三所完小......我们学校的老师仅一人，什么课都由他担任。校址设在一庙内，老师和住读生都在庙内与和尚搭伙。半天课，下午自习。热天老师和我们下河沟摸鱼，嘻哈戏水...战利品当然供奉老师改善伙食，以尊师道。"

驾车七小时后，我们从成都到了彭水。

老伴在回忆录中，这样介绍着当年从彭水外出读书的艰辛：

"......当时只有一条用于抗战时期运送物资的川湘公路，山区百姓见汽车像见外星人。有位同学想仔细看看汽车是啥模样，便躺在公路上装病，当司机被骗下车后，旁边同学哄然大笑，气得司机大发雷霆。

......1942年的乌江没有客船，只有运麻、桐油和山货的木船，可以顺便带几个乘客。我们几位同学相约去重庆读高中，想搭船，但船主却说县长不准。等了三天，万般无赖，只好找县参议长说情，县长方才默许。而船主叫我们躲在舱里不要让县太爷家属看见，不禁想起郑板桥落难时写的诗："可恨青龙偃月刀，华容道上不斩曹。至今留下势利种，逼我诗人坐后舱（逼得老翁坐后稍）。我们一肚子气，社会就是这样不公平。......"

到达的当天下雨，站在依旧清澈的乌江与夹杂着泥沙的郁江交汇处，仿佛看见来自两个不同世界的交集。逆着郁江这侧往上，是我老伴的出生地。他当年赶到县城，沿着十字街走去乌江码头，登上的那艘去重庆的货船早已没了踪影，就连乌江航线的客船也早已停止了航运。

老伴还概括过家乡贫瘠根源：

"除了人为灾难外，交通闭塞是重要因素。土特产无法运出，先进设备更难运进来。

山区人民是聪明的，特别纯厚、朴实，性格直爽，讲义气。但因为人才无法交流，老百姓文化水平低，迷信、愚昧在所难免。吸鸦片烟的甚多，连抬滑杆的苦力、搬运工都吸。当政者非但不禁，还开烟馆谋大利。我家虽无人吸，但也要备烟待客。

街道狭窄，城市建设也无从说起。除1948年修的县银行洋气壮观点，当时的官吏都抱着捞一把的思想，不修衙门修公馆。解放前夕曾集资准备建一所中学，解放了这笔资金也不翼而飞。"

当晚，与留在彭水工作、生活的亲人们聚餐，更多的话题不经意间集中在彭水的变化上。

再次回忆起老伴青年时期对改变家乡落后面貌的期盼，从建设意义上讲，他的理想是实现了。

说来好巧，当初将老伴的墓地定在成都的凤凰山后，安葬他的那天，发现途经过一条叫"凤鸣"的路。

这是我第一次回老伴的出生地，地名恰巧就叫凤鸣乡，凤凰村。

现在这里已被打造成了一个叫凤凰花海的景区。

老伴曾无数次的描述过这里：

"……我出身于耕读之家，世代居住在群山环抱、绿树成荫的山村里。在那里可见到晨㬢、日出及晚霞。桐花盛开，金光灿灿……"

满山的桐树，桃树，李树以及屋前的那片竹林，让人太容易对号入座的找对位置。当然，像无数悲伤的故事一样，解放后，他们一家的户籍，彻底从这个地方消失。

迁桥是他们老家人后来被安排去的地方，如果没有通过读书，考试，离开，那里好像就是他们永远生活的地方。

这是手工制作的蜂房，农活忙起来时，根本顾不上收割蜂蜜，蜂儿就自行享用自己的劳动成果。 光是听听那些嗡嗡叫着的蜂声，也足以让人感受到四周的生机。

新鲜，原生态的食材，加上款待亲人时的用心烹饪，让我享用了一顿让人终生难忘的午餐。

和老家的亲人们道再见时，高山金银花开得正浓。

再次见到这样的花开时，已是到了酉阳的腾龙洞外。

下篇，会接着向你讲诉此次旅行的见闻。