<h3> "一生一次以色列",是我非常喜欢的一句话。对于以色列,一直抱有一定要去看看的强烈愿望。基督教和基督教文化影响了全球二三十亿人,甚至造就了整个西方文明和文化,但所有的一切都是从这里开始和出发的;耶路撒冷几千年,被犹太教、基督教、伊斯兰教三大宗教奉为共同的神圣之城,也是独一无二,绝无仅有的;这块土地,仅有1.49万平方公里,但曾经的历史、宗教、纷争、战乱,却长时间地吸引着全世界的关注目光。所以我和老公与18位团友在2018年4月23日踏上了这独一无二的圣地之旅!<br /></h3><h3> 从香港乘坐以航航班,12小时后抵达以色列特拉维夫,当地时间已是凌晨,机场是以色列最大的机场,干净整洁,没有太多的建筑特色。经过严格的出关安检,早已等候着的旅游大巴载着我们一行的20人来到特拉维夫的海滨—-地中海酒店。</h3><h3> 迎接我们的导游竟然是位俄罗斯人-尼卡,但却说着一口流利的中文,让俄罗斯人带我们游览以色列,令人惊喜……</h3> <h3> 清晨,洗净一路疲惫的我们迎来了地中海的第一缕曙光,特拉维夫这座富有魅力的海滨城市展现在我们眼前。从现在开始体会谜一样国家历史的凝重和沧桑。</h3><h3><br /></h3> <h3> 第一站凯撒利亚,公元前90年曾是犹太城市,后来罗马帝国征服此城,并令其自治,大希律王在位期间,大力建设此城,并改名位凯撒利亚,意为"罗马皇帝之城"以向罗马示好,修建了深水人工港,并且配有神庙,市场,大灯塔等市政设施,力图将其打造为地中海的贸易重镇,在拜占庭时期,改城也很繁荣,后来几经战乱,建筑大多崩塌或沉入海底,以色列建国后,罗斯柴尔德家族出资在此开发,将此城开发为旅游景点</h3><h3> 如今,古城的繁华也只能从这一片片的遗址上能够捕捉到当初的影子,迎着开阔的地中海,任海风拂面,站在古罗马剧院里,倾听音乐爱好者的弹唱。</h3> <h3> 从凯撒利亚驱车40分钟就到了海法,这个以色列第三大城市,也是以色列最大的港口城市,海法在希伯来语里是"美丽的海岸"之意,也是一座现代化的城市!</h3><h3> 在海法,最有名莫过于巴哈伊空中花园,无论是从上向下俯瞰还是自下而上的仰视,这里的风景绝对让你心旷神怡!</h3><h3> 空中花园长约1公里,是世界第八大奇迹,堪比古巴比伦空中花园,花园中间是令人叹为观止的金色圆顶巴布圣殿。巴哈伊教(大同教)是十九世纪初来自伊朗的神教 ,信徒遍布世界各地。</h3> <h3> 巧夺天工的空中花园长约1公里,人们赞誉它是世界第八大奇迹,花园中间是令人叹为观止的金色圆顶巴孛陵殿。</h3> <h3> 鸽子洞,是地中海边的一处石灰岩岩洞,紧靠黎巴嫩边检站,岩洞在海岸边的峭壁之下,需乘缆车下去。洞里与外海有相连的水道,光线从外海透过水道照进洞里,洞内水池能透出蓝色的光泽。洞内形成很多不规则的水潭,呈现墨绿、深绿、翠绿、浅蓝等各种颜色,如同宝石闪烁。</h3> <h3> 黎以边界合影留念</h3> <h3> 阿卡古城,有着3000年的历史,在地中海东岸。2001年5月21日正式挂牌成为以色列第一批获得联合国教科文组织认可的世界文化遗产,这也是以色列第一处世界文化遗产。城市中十字军的遗址可以追溯到1104到1291年,保留完好,生动再现了中世纪耶路撒冷十字军王国的城市规划。当我们走在沉睡地下的十字军城,阴凉而散发着历史霉味的房间,富有动感的交叉拱顶,仿佛穿越了时空隧道,回到了马可·波罗的时代。</h3> <h3> 共产主义农庄基布兹。简单的说,基布兹就是一个共有社会,成员共同劳动,按需分配,实现内部民主和平等,基布兹成员外出打工,收入也归基布兹所有。最早成立于1909年,像这样的农庄现在以色列只有30个了,其他都进行了改革,房子归属个人,土地归属国家,自己挣钱,部分交给农庄。我们参观的是后者,农庄主人热情好客,请我们吃枣饮茶。据介绍农庄自己有一所学校,帮助来自不同地方的有障碍的孩子200多人,让他们在这里开心的生活,教他们手工制作生活用品。我们也献上爱心,每个人都买了孩子们的艺术品。遗憾的是雨下得太大,没能近距离参观农庄的住房。此行也让我感受到基布兹的共产主义也慢慢发生着变化……<br /></h3> <h3> 辞别凯撒利亚的海风和希律王的美梦,我们到了拿撒勒,从基督教的起源地开始,沿着耶稣成长的足迹,从出生、学艺、传经到受难和重生,感受他的历程。拿撒勒迦南村的天主教婚礼教堂,就是为纪念耶稣首次显圣迹而建造。据圣经记载,耶稣出生后,一直生活在拿撒勒,他的第一个神迹就是将水变成酒。<br /></h3> <h3> 这个婚宴教堂还可以承办婚姻注册</h3> <h3> 第一个神迹将水变成酒的石缸</h3> <h3> 拿撒勒小城,位于以色列北部,整座小城主要的是因一座天使报喜堂而闻名。天使加百列向圣母玛利亚报知她圣灵感孕,将会诞下救世主。为纪念这一喜讯,人们在此建造了天使报喜堂。在教堂门口左边,圣母玛利亚伸出双臂欢迎大家的到来,墙上刻着圣经中的文字:"在至高之处荣耀归于神,在地上平安归于他所喜悦的人。"室内保留着天使报喜岩洞,玛利亚在此获得天使传达的信息。更为独特的设计是教堂顶棚,纯洁的百合花,像征圣洁的玛利亚。让我感到有趣的是,拿撒勒是基督教的圣城,却是以色列最大的阿拉伯人聚集的城市,而巴哈伊教的中心海法,住在那里最多的是犹太人。一个宗教的圣地位于一个异教徒聚集的城市,这恐怕只能在以色列才能体验到。</h3> <h3> 八福堂,传说当年几千信徒与民众跟随耶稣来到这里。<br /></h3><h3> 耶稣停下脚步走上一座山丘,向追随他的人们传道。这就是基督教中著名的"登山训众"。圣训内容是论八福,故此山后被称为八福山。八福是"八福真谛"的简称,是耶稣向世人指明八种人是有福的。这八种人分别为虚心的、哀恸的、温柔的、渴求慕义的、怜恤的、清心寡欲的、使人和睦的,以及为正义而受逼迫的。教堂内設計成八边形,从每个边的窗口向外望去,风景如画。</h3> <h3> 加利利湖,是当年耶稣传道的主要场所,很多有关耶稣的故事都发生在这里。我们在湖上乘船游览,以色列船员为我们升中国国旗、奏国歌。团友们隨舞曲翩翩起舞,尽享快乐。加利利湖是西亚地区最大的淡水湖,被誉为以色列的生命之水,为了这个资源引发了多次战争。<br /></h3> <h3> 五饼二鱼堂,位于加利利湖畔,为纪念耶稣在加利利传道时用5个饼和2条鱼喂饱5000人的传说。 五饼二鱼堂的大院里,有几个据说是耶稣时期的大石磨,是两千多年前的人们用来压榨橄榄油的,它们饱经风霜,颇有些历史的沧桑感。这座教堂是在1982年重建的,它朴实无华,居然是木结构的顶。朴素的祭室只有一张石桌。石桌之上惟悬一吊灯,有十二支烛光,象征着耶稣的十二个门徒。石桌下的这块石头,火燎的痕迹明显,据说就是当年耶稣为几千民众烤鱼的地方,如今已被奉为圣石,为五饼二鱼堂的镇堂之宝。地上的马赛克图案鲜活,历经近两千年的磨难而神迹不灭。<br /></h3> <h3> 彼得首席堂,彼得是耶稣第一个弟子,也有基督教史上第一任教皇。教堂反映了彼得打渔时向耶稣献出虔诚的心。</h3> <h3><br /></h3><h3> 历史仿佛是活的,两千年前人们在这里走过,耶稣在这里走过,今天我们也从这里走过。从前在《圣经》里读过的地名,此刻全都出现在身边,变成了真实的场景,仿佛那些传说触手可及。</h3><h3><br /></h3><h3>摄影:陈皮</h3>