<h3> 上周一,在教室里上了《五人墓记》碑文,似回到中学时代的课堂,题有记忆,文字却却已全然生疏啦!再读此收录于《古文观止》之名篇,抠着里面的字眼,咀嚼其味。今现场上课,见一刻语:“世人莫道吴风软”,眼前跳出了碑记中文字,映现了出当年悲壮场面。</h3><h3> 迟暮之年,再读,感觉味浓。</h3><h3> 老师倾力讲授,我等静心屏息,一帮痴情老人在深究。</h3> <h3><font color="#808080"> 边有《吴葛将军墓碑》一并介绍。</font></h3> <h3> 后是五人墓地。</h3> <h3> 五人墓西侧即是守墓人葛成之墓。</h3><h3> 葛成是明代我国出现资本主义萌芽时期,组织我国历史上第一次工人罢工反增税斗争的领袖,具有一定的组织能力与号召力,民间称葛成为喜神,一段时间苏州家家户户挂其肖像,并被封为东山庙城隍神,江淮一带为他建有生祠。</h3><h3> 明季大儒陈继儒有作《吴葛将军墓碑文》。</h3> <h3> 复社纪念馆。</h3> <h3> 注:白公堤石幢俗称方碑,作方柱体,由基座、幢身、幢顶三部分组成,通高3.16米,宽0.99米。幢身正面镌《重修白公堤记》,明万历三十九年十二月(1612年1月)王稚登撰文,文从简楷书,如今字迹大都依稀可辨。碑文有“记”和“铭”两部分,叙述万历三十八年至三十九年重修白公堤的经过,赞颂木铃和尚发愿募化修堤的精神和长洲县知县韩原善带头捐俸助修的善举。背面上镌木铃和尚所画线描大势至菩萨像,下刻木铃长跋八行及捐助修堤功德人申时行、张凤翼、文震孟、冯时可、刘弘道等千余人姓名。然字迹漫漶,大部分已难以辨认。左侧面为五百罗汉线描像,题刻“弟子周廷策拜写,木铃衲子勒石”。右侧面镌薛明益所画寒山拾得像,上方有陈元素和薛明益所书寒山子诗。幢顶中心立雕弥勒佛坐像,四边各浮雕坐姿佛像四尊。基座雕饰须弥山和卷云纹。白公堤石幢造型独特,雕刻精致,内容丰富,撰文、书丹、画像、题诗及捐助修堤者又多为当时吴中名士,因而是珍贵的具有佛教色彩的明代遗迹,更是记载山塘街历史的重要物证。 </h3><h3> 1981年文物调查中被重新发现,1983年,迁移到五人墓旁建方亭保护。</h3> <h3> 《山塘胜景图》局部。</h3> <h3> 后记补注:</h3><h3> 义风园是明代魏忠贤的生祠“普惠祠”遗址。天启六年(1626),魏忠贤派锦衣卫(特务)到苏州逮捕东林党人。为保护居官清正的"七君子"之一东林党人周顺昌,苏州城乡数万人为不期群集,鸣冤疏救,至午不起。锦衣卫持械大打出手,引起众怒,遂蜂拥奋击。市民颜佩韦、杨念如、马杰、沈杨、周文元等五人为保护当地群众,挺身而出,英勇就义。在崇祯继位后,五人遗骸被移葬在此魏祠的废基上。复社成员吴默、文震孟、钱谦益、杨廷枢等义助建墓。复社领袖张溥为此撰写了《五人墓记》,成为传世名篇(《古文观止》未篇)。</h3><h3> 重修概况:</h3><h3> 1956年第一次整修六义士(五壮士与葛将军)墓,加砌护壁,修缮享堂,并被列为江苏省文物保护单位。1981年再修时,增建义风堂、池塘、半亭。后并将明代万历年间的“白公堤石幢”移入。2010年又经整修,扩建为义风园,增添了尚义厅、回廊、复社纪念馆、廊刻《山塘胜迹图》、国学讲习会、茶室、遛鸟园等,另有:神奇的百鸟图(“一文不值”成语出处)、飞香小居(“人面桃花”成语出处)、吴门雅集(书画展)等。</h3> <h3> 墓地有界魂无界,义士精神传世,吴地美谈。</h3>