<h3> 陆游心中永远的痛</h3><h3> 文/韩 琪</h3><div><br></div><div> 陆游第一任妻子是娘舅唐宏之女唐婉。20岁成亲，伉俪相得。</div><div> 俗话说：“姨做婆，赛阎罗，姑做婆，赛活佛”。但此话非真，作为姑母的婆母恰恰不当活佛而变成阎罗，不管唐婉怎样努力，终究没有得到陆母（姑母）欢心且被休出。</div><div> 无声10年过去，陆游已31岁。在一个春日，信步游览“禹迹寺”南之沈氏园。意外却与唐婉夫妇相遇（无奈的唐婉在陆游再婚后改嫁赵士程）。可以想见他们瞬间的感情激荡该是何等强烈！但在此种情形下，他们又能说什么呢？似乎连直接表述都相当困难．宋周密《齐董野语》记载：“唐以语赵，遣致酒肴，陆怅然久之。为赋《钗头凤》一词，题璧间云‘红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错！错！错！春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！’”</div><div> 而就在会面未久，唐婉与世长辞。这是陆游永远的大痛啊！</div><div> 据说，唐婉曾留下一首和词----《御选历代诗词》与《林下词选》都收录此作。词云:世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难！难！难！人成个，今非昨，病魂常似千秋索。角声寒，夜阑珊。怕人相问，咽泪装欢。瞒！瞒！瞒！此事无论确否，反映唐婉的凄苦心境是无可怀疑的。其抑郁难抒，当是她华龄早逝的一个缘由吧。</div><div> 唐婉辞世40余年后，垂垂老矣的陆游（75岁），复游沈园，仍不胜情。又赋二绝云：1.城上斜阳画角衰，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。2.梦断香销四十年，沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。</div><div> </div> <h3> 以上故实，广为传播，多为世人所知。而也有为世人少知之者，兹列之于下，供看官参考：</h3><div> 一、唐婉被休弃后，陆游并未断义。《齐东野语》载：“既出。而未忍绝之。则为之别馆，时时往焉。其姑（陆母）知而掩之”。可见他们的分离多么无可奈何！爱情的悲剧，实际上缠绕了他们二人的终生！</div><div> 二、陆老先生去沈园，并非偶然几次，而是常留旅痕；感伤诗也并非上述数首。据相关史料记，还有几首：1.七律：枫叶初丹槲叶黄，河阳愁鬓怯新霜。林亭旧感空回首，泉路凭谁说断肠。坏壁醉题尘漠漠，断云幽梦事茫茫。年来妄念消除尽，回向蒲龛一柱香。2.绝句（梦游沈园后所写）2首：路近城南已怕行，沈家园里更伤情，香穿客袖梅花在，绿蘸寺前春水生/城南小陌又逢春，只见梅花不见人。玉骨久成泉下土，墨痕犹锁璧间尘。这些诗，究竟是否他人仿作，尚不敢肯定，特别是最后那首绝句。有待学者专家们进一步考证。</div> <h3> 维纳斯的断臂<br></h3><div><br></div><div> 爱与美的女神维纳斯,因其断 臂,给世人留下深深的遗憾.为续其断臂,曾不止一代人作过试验。但都徒劳无功，不能取得大众的认同。于是，人们思念着惋惜着那失去的绝美的断臂，想象着如果手臂未断，维纳斯该是怎样一种旷世未有的奇珍呀！</div><div> 天，似乎欲从人愿，报载：维娜斯的断臂竟然神奇般的被发现了！听到这样的信息，人们该是怎样的手舞足蹈欢欣鼓舞呢？但是，但是——纷纷赶来观瞻的人们却大失所望：不獨高兴不起来，而且可以说沮丧至极！因为那双失而复得的东西，竟类似一双粗陋得如同男水管工的手臂！</div><div> 难道一个在解剖学上有着高天赋的艺术家，连合乎比例的女性手臂与手指都塑造不出来吗？人们怀疑着、议论着。那就做科学检验吧，然而无情的碳元素测定证明确实是真品。咳……无数声为了真而叹息！</div><div>怎么处理这双失去两千余年的手臂呢？ </div><div> 按照常理，本来不是难题。既然是真的，既然完全吻合，重新粘合到一处也就是了。但这提议，却遭到众多人的强烈反对。因为这双手臂实在是太丑陋啦！和人们的想法大相径庭。一旦连接上，必然会像狂风暴雨摧毁彩虹一样，立马拂掉历来在人们头脑中形成的美轮美奂、绚丽无比的关于女神的光环！可面对历史的真实，又不能视而不见，于是，不成问题的问题成了大问题！ </div><div> </div> <h3> 在中国，有为长者讳的传统，对长者，特别是对权贵的缺陷一般是不能说长道短的。最好是装作视而不见。以维持他们的高大完美。大概外国人也是如此。维纳斯，既然是“女神”，更容不得有半点瑕疵，何况她还是美的图腾呢。以此理论之，那双手臂，即便真是“原配”，也只好弃而不用了。真可谓“假作真时真亦假”了。 </h3><div> 但事实毕竟不好掩饰，维纳斯的粗陋肢体，既然找到，犹如一些伟大人物的缺点既然爆光，想继续掩盖实在难乎其难。我的想法是：应该还历史以本来面目，美处自然仍旧美，不美处，也要留下做观照。哪怕击散神圣的虚幻光圈。 </div><div> 初看世间万物，似乎完美无缺者。委实不少，譬如风景，但倘若仔细察看，仍会发现不少差强人意的地方。所以俗话说：观景不如听景。上好的美玉，放大镜下也不是没有微瑕。可以断言，绝对完美的东西，人世上根本不存在。说某物、某人完美，那是对他们的不美之处少于发现罢了。英国一位女哲人说：“距离产生美”，就是因为距离限制了“发现”。夫妻分开一段落时间（或距离），不是彼此真的变美了，而是因为见面稀疏。接触很少，那些容易让对方不快的东西，远了，淡化了。说“别人的老婆好”， 对自己的老婆则“日近前而不御，遥闻声而相思”的男人，心理上恐怕也出于这种原因。” </div><div> 话说回来，有人臆测那双不理想的手臂，很大可能是艺术家自己从主体上分割下来的。绘画界不是有“画物难画狗，画人难画手”之说嘛！果真如此，这个艺术家可堪称一等一的聪明人。像孔雀开屏一样，仅仅将局部的美丽示人。而藏起不体面的屁股。他深懂将优长“展示”，而绝对不愿让缺陷“示众”的辩证法。其实，演艺界好多大明星都是如此。</div>