走进殷墟

姚老师

殷墟，古称“北蒙”，是中国商朝晚期都城遗址，位于河南省安阳市，甲骨卜辞中又称为“商邑”、“大邑商”。殷墟是中国历史上第一个有文献可考、并为考古学和甲骨文所证实的都城遗址，由殷墟王陵遗址、殷墟宫殿宗庙遗址、洹北商城遗址等构成。在20世纪初，殷墟因发掘甲骨文而闻名于世，1928年正式开始考古发掘以来，殷墟出土了大量都城建筑遗址和以甲骨文、青铜器为代表的丰富的文化遗存，系统展现了中国商代晚期辉煌灿烂的青铜文明，确立了殷商社会作为信史的科学地位。被评为20世纪中国“100项重大考古发现”之首。自殷墟发现以来﹐先后出土有字甲骨约15万片。甲骨文中所记载的资料将中国有文字记载的可信历史提前到了商朝，也产生了一门新的学科——甲骨学。

　　司母戊方鼎通高133厘米，口长116厘米，宽79厘米。长方形，深腹平底，口上一对立耳，其一为后配。四柱足，中空，四角有扉棱。鼎耳外侧有双虎食人首纹，四壁周边饰兽面纹，中央素地无纹。四足上部饰浮雕兽面纹。腹内壁有铭文三字。器重832.84千克，是现存商代青铜中最重者。一九三九年河南安阳武官北地出土，中国历史博物馆藏。

司母辛鼎（妇好墓出土） 鼎是古代煮肉的工具，后是一种权力的象征。典籍载有天子九鼎、诸侯七鼎、大夫五鼎、元士三鼎或一鼎的用鼎制度。此外，鼎也是国家政权的象征，《左传))有载:“桀有昏德，鼎迁于商；商纣暴虐，鼎迁于周”。鼎大多为三足圆形，但也有四足的方鼎。

酒器

铜戈

铜矛

古钱币

祭祀用品内有头骨

玉臼，古代磨面的工具

车马坑

甲骨文汉字一种书体的名称，刻在甲、骨上的文字早先曾称为契文，甲骨刻辞、卜辞、龟版文、殷墟文字等，现通称甲骨文。

殷代（商朝）人用龟甲、兽骨（主要是牛肩胛骨）占卜。在占卜后把占卜日期、占卜者的名字、所占卜的事情用刀刻在卜兆的旁边，有的还把过若干日后的吉凶应验也刻上去,最详细的一条将近100字。学者称这种记录为卜辞，这种文字为甲骨文。是中国商代后期（前14～前11世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字。它是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。甲骨文发现于河南省安阳县小屯村一带，是商王般庚迁殷以后到纣王亡国时的遗物（公元前14世纪中期～前11世纪中期），距今已3000多年。

结绳计数

这是‘福’字，认识吗？

甲骨文是在一口古井里发现的，大部分是商王武丁祭祀的卜词。

商王世袭制图表

癸卯亚酉贞子

卜 一 骨

曰

终

卜用

癸卯日占卜：第二次祭祀的酒和供品准备好了吗？

贞人子说：占卜用的肉没有了。

（本人译文）

　　甲骨文.商《祭祀狩猎涂朱牛骨刻辞》

原文：癸巳卜殼贞旬亡祸王【】曰乃丝亦出【】若【】甲午王往 【】 逐小臣車马硪马王車子兕亦降。

今译：癸巳日殼贞（人名）问挂：是否有灾祸？卜辞说：有大祸。大王不亦出门狩猎。

甲午日，大王要狩猎臣子们驾车前往。可是在追逐小动物时，马車撞到石头上，車轴断了，马受伤了，大王从車上甩下来。儿子和車子从山上坠入山崖。（本人译文）

甲骨文

今文解释:贞人问（1）五月能分娩吗？

（2）如果五月不能分娩是 否‘破腹产’。

辛丑日占卜答（1）六月分娩

（2）六月分娩不用‘破腹产’

（本人译文）

甲骨文

今文解释

甲骨文

今文解释

　　妇好是中国历史上第一个有文字记载的女将军。“妇”是指嫁到商王室的异姓妇女。“好”可以写成带“女”字旁，也可以不带，表明她出生于“子”氏，“子”是她父族的氏名。庙号“辛”，所以出土器物上刻有“妇好”、“好”或“司母辛”、“司辛”等铭文。她是商王武丁3个法定的配偶之一，也是最有能力、最受宠爱的一位王后。据甲骨文资料显示，妇好经常参与战争和主持国家祭祀，其中在甲骨文里记载她运筹帷幄、巧设埋伏，率兵1.3万人，配合商王的大将打了一个漂亮的伏击战。或许是连年征战，妇好积劳成疾，英年早逝。

妇好

　　铜雀台位于河北省邯郸市临漳县城西南18公里处，是全国重点文物保护单位。这里古称邺，古邺城始建于春秋齐桓公时，三国时期，曹操击败袁绍后营建邺都，修建了铜雀、金凤、冰井三台，即史书中之“邺三台”，[1]是建安文学的发祥地，[1]台高10丈，有屋百余间，因历代名人题咏甚多而名。

临漳古称邺，西晋为避愍帝司马邺讳，将邺城易名“临漳”，因北临漳河而得名。三国两晋南北朝时期，邺城作为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐六朝都城，居中国北方政治、经济、文化、军事中心长达四个世纪之久，创造了辉煌灿烂的历史文化，使临漳享有“三国故地、六朝古都”之美誉。

　　古典名著《三国演义》中，说孔明用智激周瑜时，篡改了曹操的《铜雀台赋》，将“连二桥于东西兮，若长空之蝃蝀。”改成了“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共。” 众所周知，二乔，即大乔、小乔，分别是孙策、周瑜的妻子。孔明为了促使周瑜联合起来抗击曹操，特用激将法来激怒周瑜，使周瑜听孔明背诵完修改版《铜雀台赋》后，果然马上被激怒，离座指北而骂曰：“老贼欺吾太甚！”并当即表示：“吾承伯符寄托，安有屈身降操之理？适来所言，故相试耳。吾自离鄱阳湖，便有北伐之心，虽刀斧加头，不易其志也！望孔明助一臂之力，同破曹贼。”于是，孔明的激将法凑效了。

铜雀台 诗人杜牧在《赤壁》中就有这样的诗句“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

铜雀台出土文物

铜雀台建筑构建

　　响堂山石窟位于邯郸市峰峰矿区鼓山，分南北两处，相距约15公里。因石窟群在山腰，人们谈笑、拂袖、走动均能发出铿锵的回声，故名响堂山石窟。现存石窟16座，摩崖造像450余龛，大小造像5000余尊，还有大量刻经、题记等。

　　磁州窑，是我国古代北方最大的一个民窑体系，也是著名的民间瓷窑，窑址在今河北邯郸磁县的观台镇与彭城镇一带，磁县宋代属磁州，故名。据考察，磁州窑创烧于北宋中期，并达到鼎盛，南宋、辽金元、明清仍继续烧制，烧造历史悠久，具有很强的生命力，流传下来的遗物也多。磁州窑是中国著名的汉族民间陶瓷窑系，位于今河北省邯郸市彭城和磁县等地,是北方陶瓷的代表。素有"南有景德，北有彭城"之说。 磁州窑是宋代成就突出,富有民间特色的瓷窑。