开漳文化发源地——丁厝行(一)

杨明兴

　　听说位于角美镇的丁厝村要拆迁了，漳州许多文史专家和爱好者闻风而动，相继赶到丁厝开展田野调查。

5月11日下午，余与数位友人也慕名驱车前往，想拍一些照片保存下来。当我们拿出相机时，许多老人围拢了过来。说明来意后，老人们热情地介绍并带我们参观古厝和文物。

古厝的数量之多、建筑工艺之精堪出乎意料。大部分古厝为两进或三进结构，雕梁画枋，做工考究。石料使用较多，比如古厝内的天井地面均为平整的条石铺就，大多数门前都有一条宽约0.5米，长8米许磨平的石板，在缺乏现代化工具的年代和先人们的建造能力令人惊奇与赞叹。

从古厝的数量和制作水平来看，说明这里曾经显赫一时。据文史专家考证，丁厝是开漳文化发源地，著名的《白石丁氏古谱》即出自于此。白石丁氏是元明清时代的漳州望族，世系至今已四十余代，实属罕见。漳州大部分村庄历史仅可考查至明清时期，而丁厝村可追溯至北宋。村内一方形古井刻有北宋“元丰二年（1079）已未岁二月造”字样，是目前漳州地区所发现的古井中最早的纪年，同样造型的古井在村中还有数口。

丁厝周边的土地已被平整，矗立起一座座现代化厂房，推土机的隆隆之声日近。村里的老人们说，当地政府已经派人丈量部分房屋面积，准备将丁厝村拆迁，而老人们则是希望把祠堂等古厝保留下来。古老的丁厝能否抵挡现代化开发的步伐，令人忧心冲冲。

回来的路上，我们又在旁边的过井社见到了全国重点文保单位林氏义庄。林氏义庄的建筑风格与丁厝类似，甚至某些细节不如丁厝精美。如果丁厝的古厝群如能得到修善与保护，与林氏义庄和附近的天一总局、江东古桥连成一条旅游路线，既可以一路呈现宋元明清时期的一脉相承的建筑文化，又可以从南洋的建筑风格中让人体验中西文化交融所迸发出来的火花，感受先人在这片土地上开拓进取、大胆吸收外来文明的创新精神，其经济、文化价值将不可低估。

半天时间只能走马观花，很多细节还待进一步挖掘。

（部分文史资料和照片来自于群友“南州木棉”）

古厝门将的石台阶，雕刻精美。台阶上面的条石，长约8米，宽约0.5米，相机无法将其完带拍摄下来，古人的建筑能力令人叹为观止。

边莲花瓣状的石质洗衣盆，直径约1米，深约0.5米。

进士大厝前一方形水井，内侧刻有北宋“元丰二年（1079）已未岁二月造”，距今已有939年历史，村里同款水井还有多口。据文史爱好者南州木棉考证，是目前漳州境内最早具有确切文字铭记的水井。

石质马槽

一位老农踏着夕阳，荷锄暮归，一种久违的乡愁油然而生。老农有个乡土味十足的名字——″饭桶"，他仍然保留着赤脚的习惯，那双脚与这片土地已经亲密接触了九十一年。

年久失修的乡贤祠，立有南宋潮阳主簿丁知己和元代龙溪县教喻丁亩中的神道碑。

有的古厝虽破败，但其天井地面均由整齐的条石铺就，足见当年的辉煌。

距丁厝两三公里的全国文保单位林氏义庄保存完好，其建筑风格与丁厝村的古厝群类似。义庄里面某些建筑细节，甚至不如丁厝精美。