诗魂缈缈,耒水悠悠一一2018年5月13日访“诗魔”洛夫故里

石鼓山樵

<h3><br></h3><h3> "在涛声中呼唤你的名字</h3><div> 而你的名字</div><div> 已在千帆之外"</div><div><br></div><div> 这是洛夫1965年在台湾所作诗《烟之外》的名句,表达了对故土深深的思念和无限的惆怅。2018年3月19日,这位长年漂泊、沉吟异乡的衡阳游子,在台北荣民总医院逝世,永远离我们远去。</div><div> 洛夫(1928年5月11日一2018年3月19日),本名莫运端,生于衡南相公堡燕子山(今相市乡艳山村上升组),童年时光在此度过,发蒙于相公堡杨泗庙(址在今相市乡政府大院内)所附学塾。10岁时随父母迁入衡阳城大西门豆姆街,先后就读于国民中心小学和成章、岳云、含章中学。1943年在成章中学读初中时,在衡阳《力报》副刋上发表第一篇散文《秋日的庭院》;1946年在岳云中学写出诗歌处女作《秋风》,从此走上新诗创作道路,并取笔名“洛夫”。1949年流落台湾后,致力于新诗创作,成为国际著名诗人,当代华语诗坛泰斗,曾被提名为诺贝尔文学奖候选人,因其写诗手法近乎魔幻,被誉为“诗魔”。</div><div> 5月13日为星期天,上午,天气晴和,几位朋友约我去探访洛夫故居和相公堡,并要我请一位向导,我想到了既是老家相邻相市的冠市人,又对洛夫深有研究,还是本省名诗人的罗诗斌(笔名法卡山)兄弟,后来,他又邀来了在云集商海和文坛皆有盛名的“在野孤鸿”欧召兵、衡南县流行音乐家协会会长夏云丽,还有衡南县文联的一个小伙子,于是一行十来人、三部车,在清风朗朗中向相市奔去,先后走访了洛夫故居、罗家祖山、相公塔、相公堡(即相市乡政府所在地相市街)等地,并从罗家湾洛夫舅家老俵处查了他娘家族谱。</div> <h3><font color="#010101"> </font> <br></h3><h3><font color="#010101"> 一、洛夫故居</font></h3><h3><font color="#010101"><br></font></h3><h3><font color="#010101"> 我们先到的是洛夫度过童年时光的乡下老家故居。其位于耒水东岸,在衡南县相市乡艳山村上升组,距相市街约三里许。屋场坐西朝东,西靠燕子山,东对红衣岭,门前有十亩左右的水塘叫上升塘。塘所在的小垅称上垅,长约里许,由南向北倾斜,其下游北端接东西向的长垅称下堰,下堰西流经相公堡入耒水。</font></h3><h3><font color="#010101"> 原屋场很大,大堂屋和北厢房屋皆废圮,大堂屋仅存地基,北厢地基上砌有已半旧的房子,现也揺摇欲坠。洛夫故居为原大屋场仅存的南厢房子,虽显破败,但还较为完整。进大门为横大屋,呈丁字形,丁字头的西段有小天井,丁字脚即南向为横大屋的主体空间,现作为其家族的主祭堂,南墙正中放置供桌,桌上供有洛夫遗像,墙上挂有父母遗像,东墙则挂有四张洛夫不同时期的照片。在这主祭堂东西两侧分别有两间厢房。除天井外,皆上有木楼,有木梯可上第二层的木楼去。</font></h3><h3><font color="#010101"> 故居大门额头横匾和两侧对联与主祭堂两侧同样对联皆为北大教授、中国当代文学研究会副会长、《诗探索》杂志主编谢冕所题书。横匾为“洛夫旧居”,上联为“曲楚才情洛阳纸”,下联为“潇湘水月夫子诗”。</font></h3> <h3><br></h3><h3> 二、父母墓地</h3><h3><br></h3><h3> 在诗人罗诗斌导游下,我们后又来到了相公堡上游约里许的洛夫父母墓地一一艳山村罗家湾组的罗家祖山。诗斌说,由于出身不好,洛夫父母在莫家那边不受善待,故父母死后皆葬于其母娘家罗家湾的罗家祖山,洛夫回乡时也表示要归葬于此,伴侍父母。诗斌还说,洛夫受母亲和外婆家的影响大,对母亲与外婆家特别有感情,他的诗没有一首写过父亲,思乡诗基本上是思念母亲的。</h3><h3> 罗家祖山西南面直临耒水,地势开阔,并正对长约百多米的河中小洲,山上林木葱茏,真气氤氲,风水极佳。父母墓地就在罗家祖山西南坡的半山腰,树木掩映,浓荫蔽日,为合葬墓,砌有较圆形的护围,墓后树有一高两矮的麻石碑,主碑上方刻有“世代荣昌”,正中竖刻“先父莫公逢春老大人、先母罗氏贤春老太君之墓”。左碑左边刻有“先父莫逢春生殁于一八九一一一一九七二年(火化)、先母罗贤春生殁于一九O一一一一九七九年”,右边刻有“时刻不忘祖训,须以操作为荣”的训词。右碑则刻子孙后代名录。</h3> <h3><br></h3><h3> 三、母家族谱</h3><h3><br></h3><h3> 这次探访最大的发现是洛夫为我本家衡南东乡六甲罗氏宗祠的外甥和他深受罗家的影响。在洛夫故居参观时,我向故居的守护人和其他本屋场人提出要找莫家本地祠堂,查莫家族谱,但他们说,莫家祠堂毁了,族谱也没人修。我们只得作罢。但诗斌介绍说,洛夫母亲姓罗,他是我们罗家的外甥,一看故居祭堂所挂母亲相框及注文,果然他母亲叫罗贤春,这引起了我的关注。后参观洛夫父母墓地时,他又讲了之所以葬在罗家祖山的原因,这更激发了我探究其母家族谱源流的兴趣。中午大家在相市街进店点菜等饭吃时,我个人在街上打听姓罗的人家,竟然找到了洛夫母亲的亲侄,这位老人八十多了,他说他们是衡南东乡六甲罗氏渊公房的后人,原住在泉溪镇喇叭堰,他太公也就是洛夫母亲罗贤春的爷爷罗启泮才搬到相公堡罗家湾的。他帮我找到了族谱,一查就是六甲罗氏渊公房的族谱。我们族谱的字辈序是:继应光宗祖,兴隆启俊贤,学成为国辅,德积绍家传。洛夫母亲罗贤春是贤字辈,与我父亲是一个辈份,洛夫老俵与我一样,皆是学字辈。查族谱可知,其母家是罗继缝一支派下的,罗继缝生罗应党,罗应党生罗光景,罗光景生罗宗逊,罗宗逊生罗祖上,罗祖上生罗兴燕,罗兴燕子罗隆桥(族侄过继),罗隆桥生罗启泮,罗启泮生罗俊铮,罗俊铮生五子一女,五子依次为贤芬、贤芸、贤莲、贤萱、贤荫,一女即洛夫母亲罗贤春,并注明“适莫”,即嫁给了莫家的莫逢春。由上可见,主要在于湘东六甲罗氏的基因和庇荫,才成就了当代华语诗坛的泰斗洛夫,洛夫思乡诗主要是思念母亲并表示死后要归葬罗家祖山,也就自然而然了。从这一意义上说,洛夫更是湘东六甲罗氏的伟大骄傲和荣光!</h3> <h3><br></h3><h3> 四、乡土讲述</h3><h3><br></h3><h3> 2006年,我主持编写了衡阳市乡土教材《湖南地方文化常识•衡阳卷》,是乡土历史、地理合编,分上下两册,每册历史、地理各占一半。但只出版上册就停了。历史稿子完全是我本人写的,我把这套教材上下两册的历史部分独立出来,单独成书,书名为《衡湘历史文化概览》,在育新印刷厂装订了五十本,陆续送人,现只剩下两本了。2011年11月洛夫第五次回乡时,曾在此书扉页上题词勉励:“传承衡湘文化,铸就中国脊樑。洛夫”</h3><h3> 2012年,衡阳市委市政府提出“文化强市”,责成市教育局写出地方文化普及性读物,后书命名为《雁城衡阳》,由化学工业出版社出版,作为初中读本。我任副主编和执行主编,实际全书22课只有6课由别人写底稿,余皆为我所写,那别人的厎稿除借鉴其资料外,统稿时皆由我改定成新的叙述,以统一格式和文风。</h3><h3> 这两书中皆写衡阳文学史内容,皆有诗魔洛夫的叙述,并放在衡阳当代文学史第一的位子,以突出洛夫在当代中国诗坛与衡阳地方文化中的重要地位。</h3> <h3><br></h3><h3> 附一、相公塔</h3> <h3><br></h3><h3> 附二、相公堡</h3> <h3><br></h3><h3>附三:考洛夫少年时居衡阳城“大西门豆姆殿街”</h3><h3>据市博物馆老馆长蒋星星先生所供“民国时衡阳主城区(局部)图”,可知,铁炉门正街、八元坊正街为今中山北路南段,南正街为今中山南路北段。铁炉门在今湘江西岸解放路口位置。旧道署(衡永郴桂道)在今百货大楼与天河摩登位置(也就是老市政府位置),道前街即今市府路,道后街在今解放路。铁炉门横街、道后街、卡路巷正街基本在解放路东段线。从吉祥街与天后宫相对位置看,豆姆殿街在今和平北路南段。</h3> 罗诗斌:诗魔洛夫在相公堡的胎记