重游故地－略阳灵巖寺

释然．剪云

　　5月8日是立夏不久的日子，几个友人从西安出发，驱车前往汉中略阳县灵巖寺。（巖同岩）

　　一路伴着蒙蒙细雨穿行在巍巅秦岭黛色起伏和云雾蒸腾之间；游走在秀丽巴山汉水的雨雾弥漫、飘忽的葱碧之间；慢行在油菜将熟的苹果绿色和将插秧的稻田的天光水色之中，当然还有村舍的粉墙黛瓦、粉墙红瓦、鸭池、绿树……。

（雨中的家园）

　　田间地头插着五颜六色的遮阳伞，遮阳伞下或蹲或坐着的身着各色衣服的中青年妇女，在分检、简装着农产品。（也许在为预种什么作物作准备）远远观去尽收眼底，煞是好看。（因为高速公路上不能停车也不能慢行车，洋县至成固县的这段漂亮的画面未能留在手机里）

（农人在冒雨耕作）

（农人在冒雨插秩）

(雨中的村庄）

（雨中的田园）

　　旅途中的时间总是飞逝，告别汉中平原再入巴山。山在行、车在行。细雨霏霏润心扉，情丝绵绵绕青山。左右奇景拦不住，不知己过百数门（注1.2）。天刚擦黑的时候入住了略阳县城。

（略阳县城高层林立）

　　拉开窗帘俯看江城，不仅物非景非，全然心忆非，不仅问自己：来过吗？

霓虹灯连高楼宇！老街狭屋今何在？

华灯银树临嘉陵，镜泊倒锁城关矮。

广场犹有雨中舞，凭栏伞遮娇音在。

古来文人多矫情，九斤老太俱可哀！

思绪少扰，一夜无语成眠。

（城中的嘉陵江）

（城中的嘉陵江）

　　清晨用餐时，询问小吃店老板灵巖寺的近况，才知再也不必步行七八里山路至寺院山门，同伴们再也不担心来回十多里的山路之苦。我们顺着前两年才修筑的一条沿着嘉陵江畔的漂亮公路顺至寺前山门。我也彻底封存了＂上山犹如鱼贯柳，下山恰似雁成行＂的少年回忆。

（嘉陵江紧贴着公路）

　　山门如旧，至寺前二道门的山路如多年前一样，只是宽了一些。离寺前不远的休息古亭因山路略变，现以高踞之态俯观上、下山的游人，真正成为画中亭。雨丝抚面，树藤瞭目。灵巖寺依然隐伏于深山的感觉未变；依然仰俯于嘉陵江的感觉未变。

（仍在修护中）

　　灵巖寺已更名为博物馆。门票费仅为每人8元，这在全国的县级博物馆中也是少有的价格。略阳人凭身份证可以免票，可想本地人在喧嚣之余，来此静观山林，平静内心，是很养眼、养心、养性、养思、养身的。

（悬崖峭壁更显神秘）

（二道山门

　　灵巖寺虽然始建于唐开元年间，但原建筑和雕塑早己毁于历代战乱、兵禍，地震中，历代至清也均有修葺，文革毁坏最甚。现有建筑都是在原址的基础上得到程度不同的修复。摩崖石刻和石碑较多，现存一百三十多通，碑文都得到了较好、很好的保存。据讲解员讲：杜甫、李白、吴道子、苏东坡、于右任等都留下墨宝和诗篇。由于时间关系，重点讲述了摩崖石刻郙阁颂和武则天的＂撑支天地＂造字天赋和对像形字的领会本领。

（古木参天更显山径通幽）

（通往金龟洞讲经堂大门外的摩崖石刻）

（郙阁颂）

（保存完好的摩崖石刻）

（保存完好的摩崖石刻）

（试试自己有多大的福气）

　　可惜没有看到三十年多年前文管所当年收集的青铜残器和残损的青铜剑、戟、戈、矢。据馆里人讲那些已移交其他博物馆收藏了。遥想战国以来此地应为战略、航运的咽喉之地，也是汉、羌、巴人的杂居之地，战斗、械斗也会时有发生。时空不是彔像带，山也无言，水也无语，嘉陵江将仇恨、血腥滤去，留下一江清水，带来舟楫之利。

那一刻 稍感失意，觉得少了这些展品，竞少了一些吊古、怀古的情趣。

（通往奈何桥的栈道）

（罗汉洞口）

　　两个溶洞依旧故我，金龟洞口平添了一尊镏金大佛，普渡众生。罗汉洞口有众多的青石雕成的罗汉，洞内有𣵀槃的大佛，救苦救难。两洞之间建有仿藤木水泥桥，称为奈何桥。但此奈何桥非彼奈何桥（没有孟婆之汤），没奈何是汉中人认为没办法解决问题时表达的口语，更有无可如何时的无奈。此处意为过奈何桥可以找佛来渡人、渡事。

（回金龟洞了）

　　沿金龟洞的石阶而上，不远的高处可见彩灯下的金龟。此金龟已不同三十年前的金龟。龟头伸出斜视，龟身也轮廓分明，心中不由的好笑！原本富含碳酸钙的滴水形成的似龟形之物，留下端详之趣。何必真像，迎合俗见！审美观念本是由低至高的进化状态，为了雅俗共赏削足适履的事也可能成为常态了吧？

（洞内看殿厅）

(悬崖上的古楠木）

　　从洞里向外稍俯庭院，院内殿厅朱柱、雕梁、兽脊；院外的古楠木枝叶蔽天，犹如神仙洞府！离院凭栏俯察嘉陵江如仙袂飘地；目移江对岸峻峰梭立，云遮峰姿偶露俊逸。

（地震落下的巨石也是景观）

(悬崖上的古楠木）

　　如果不是对岸传来宝成铁路线上的火车长鸣打断暇想，定会流连忘返，晚了归程。

（返程）

（返程）

（回头一望）

（返程依然有景）

（雨中的江水变混了）

　　注1：撰出于李白＂两岸猿声 啼不住……＂

注2:汉代无隧道概念。门即是隧道之意，如石门颂

安吉于二零一八年五月十曰