<h3><font color="#010101">邓小平同志曾指出：“学马列要精，要管用的。”恩格斯一再强调说：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”早在1934年1月毛泽东同志在《关心群众生活，注意工作方法》一文中指出：“我们不但要提出任务，而且要解决完成任务的方法问题。我们的任务是过河，但是没有桥或没有船就不能过。不解决桥或船的问题，过河就是一句空话，不解决方法问题，任务也只是瞎说一顿。”</font></h3> <h3>马克思主义活的灵魂：具体的分析具体的情况。</h3><div>一、辩证唯物论</div><div>1、世界是物质的，世界的统一性在于它的物质性，物质决定意识。</div><div>方法论：实事求是，一切从变化着的实际出发，一切以时间、地点、条件为转移；解决历史问题，要用历史的观点看问题，从特定的历史条件出发分析和研究。</div><div>2、规律是客观的，不以人的意志为转移。</div><div>方法论：尊重客观规律，按客观规律办事，</div><div>3、意识对物质具有反作用。</div><div>方法论：充分发挥主观能动性，改变规律发生作用的条件，创造性开展工作。</div><div>二、唯物辩证法</div><div>4、普遍联系的观点。物质世界是一个普遍联系的统一整体，联系是指事物内部要素之间和事物之间既相互依存又相互排斥的关系。</div><div>方法论：坚持用联系的观点看问题，用世界眼光看问题，树立世界观、整体观、全局观、因果观，提高实践活动的预见性和自觉性。不谋全局不足于谋一域。</div><div>5、永恒发展的观点。世界是物质的，物质是运动的，运动是变化的，变化是有规律的。一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展中。</div><div>方法论：坚持用发展的观点看问题，做到与时俱进。刚才是刚才，现在是现在，此一时彼一时，三日不见当刮目相看。</div><div>6、全面的观点。任何事物都是事和物组成的对立统一体，都包涵相互对立的两个方面。就像一座山，有阳面就有阴面，就像一枚硬币，有正面就有背面。</div><div>方法论：坚持用全面的、一分为二的观点分析问题，凡事有利就有弊，有积极面就有消极面，要权衡利弊，扬长避短。</div><div>7、相互转化的观点。统一性和斗争性是矛盾的两种本质属性，在一定条件下相互转化。物极必反，乐极生悲，上帝要你灭亡，必先使你疯狂！塞翁失马焉知非福，祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。</div><div>方法论：把握“适度”原则，凡事勿走极端，做到胜不忘形，败不气馁。</div><div>8、内容与形式。任何事物都是内容和形式存在于统一体，内容决定形式,形式为内容服务,内容必须通过形式表现,形式对内容具有反作用。</div><div>方法论：注重内容，创新形式，但要反对不顾内容的形式主义。</div><div>9、现象与本质。 本质指事物本身所固有的根本的属性，是事物自身组成要素之间相对稳定的内在联系，是隐藏于事物深层内的。现象是本质的外露和表现,现象背后隐藏着事物的本质,由现象到本质是人类认识由浅入深、不断深化的辩证过程。</div><div>方法论：透过现象抓本质。</div><div>10、原因与结果。原因和结果的联系是事物或现象之间引起和被引起的联系。引起某种现象的现象叫原因，被某种现象所引起的现象就是结果。因果联系的一个显著特点是原因在先，结果在后。有因必有果，有果必有因，一因可能引起多果，多果可能有一因引起。</div><div>方法论：正确把握因果联系，种好因，收好果。认真总结经验教训，找出某一事物或现象产生的原因，对因解决问题。</div><div>11、可能性与现实性。可能性是指客观事物的种种发展趋势，是一种预示着未来也许会实现而尚未实现的东西。现实性是指已经实现了的可能性，表现为事物的实际存在。</div><div>方法论：立足现实，认识可能性的复杂性，创造条件使事物的可能性成为现实性，以实现最好的可能。</div><div>12、偶然性与必然性。偶然性是指客观事物发生联系和发展过程中的一种可能性趋势。必然性是指客观事物发生联系和发展过程中一种不可避免、一定如此的趋向，必然性产生于事物的内部根据、本质的原因。</div><div>方法论：抓住有利的偶然性，促进事物的发展。对于可能出现的有害的偶然性，要防患于未然。偶然性看似偶然实则包含着必然性。</div><div>13、内因与外因。事物发展都是内因和外因共同作用的结果，内因是事物发展的根据，外因是条件，外因只有通过内因才能起作用。</div><div>方法论：以自力更生为主，以争取外援为辅，凡事首先从主观上努力和找原因，同时要善于借助外力。</div><div>9、对立与统一。世界上任何事物的内部和事物之间都包含矛盾的两个方面,矛盾的双方既对立又统一，事物的运动发展在于自身的矛盾运动,对立统一规律揭示了事物发展变化的源泉和动力,是唯物辩证法科学体系的实质和核心。</div><div>方法论：要善于在对立把握统一，不断扩大共同点，求同存异，合作共赢。</div><div>10、量变与质变。任何事物的变化都是由量变到质变的过程，都是首先从量变开始的，量变达到一定程度必然引起质变。在新质的基础上又开始新的量变，量变是质变的基础和必要的准备,质变是量变的必然结果，量变质变规律揭示事物发展的形式和形态。</div><div>方法论：注重量变积累，把握质变机遇，促成事物飞跃。把握适度原则，勿走极端，过犹不及，物极必反。</div><div>11、否定之否定。事物发展是前进性与曲折性的统一，事物发展总的趋势是前进的，而发展的道路总是曲折的，是波浪式前进、螺旋式上升的，在曲折中前进是一切事物发展的途径。辩证否定的实质是“扬弃”。任何事物的发展变化都是新事物对旧事物的否定,新事物是不可战胜的。</div><div>方法论:正义事业的前途是光明的，要保持革命乐观主义精神，但要充分估计到前进中的困难和曲折，经得住考验，坚定信心，迎难而上。艰难时要看到希望，胜利时要保持清醒的头脑，居安思危。</div><div>12、矛盾的观点。矛盾具有普遍性和特殊性，有主次矛盾和主次方面。</div><div>方法论：坚持矛盾分析方法，坚持两分法，一分为二看问题，防止片面性；要注重研究矛盾的特殊性，做到具体问题具体分析；要善于抓重点，集中力量解决主要矛盾，又要统筹兼顾；看问题既要全面，又要分清主流和支流；要坚持“两点论”和“重点论”的统一，两点是有重点的两点，重点是两点中的重点。</div><div>三、辩证唯物主义认识论</div><div>13、实践与认识。实践决定认识，是认识的来源、动力、目的和检验标准，认识对实践具有指导作用。</div><div>方法论：坚持理论联系实际，反对教条主义；搞好理论武装，用用与时俱进的科学理论武装头脑，指导实践，推动工作。</div><div>四、唯物史观</div><div>14、人民群众是历史的创造者，是物质财富和精神财富的创造者，是社会变革的决定性力量，水可载舟亦可覆舟。</div><div>方法论：牢记群众观点，走好群众路线（一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去）</div><div>15、世界观、人生观、价值观。</div><div>方法论：树立起正确的世界观（唯物）、人生观（为民）、价值观（奉献），扣好人生的第一粒扣子。牢记马克思主义立场（人民）、观点（唯物）、方法(辩证)。</div>