神垕印象

一品布衣

<h3>我们首先来到中国钧瓷文化园参观,门头题词是中国书法家协会主席张海。门前两樽雕刻的汉白玉狮子威武雄壮,很是气派。</h3> <h3>进门后右边是数间仿古建筑的房子,在城里满眼都是火柴盒垒积木似的摩天大楼,当看到这些房屋时给人眼前一亮的感觉,</h3> <h3>天城阁恢宏气派 金碧辉煌。两边不知从何处移植的迎客松似乎有气无力招呼游客。</h3> <h3>拾阶而上进入大厅,内饰装修富丽堂皇,用豪华二字形容都显得小气。用漂亮二字形容都不好意思张嘴。</h3> <h3>地面中央大理石铺的:孔:字说明很有来头,想必这座建筑是孔家钧窑出资所建,孔家钧窑是中国钧瓷名窑,作品:国泰鼎 小口瓶被国家博物馆收藏,:伟人尊: 挂盘:国色天香:入选美术出版社出版的九年级美术教科书。作品:四海升平:代表中国文化精品被联合国总部收藏。</h3> <h3>孔家钧窑由工艺美术大师,非物质遗产代表性传承人孔相卿担任艺术总监,这件作品就是他为建国六十周年创作的钧瓷,起名为:鼎盛华夏:。作品介绍:鼎足为祥云托起三个龙首,鼎腹悬雕五十六个柱钉说是象征五十六个民族,六十个如意代表建国六十周年,三十瓣莲花寓意改革三十年,莲花托举宝珠一颗象征和谐建设,和平崛起 近悦远来 万邦来仪。 </h3><h3>真是好胳膊好腿不如好嘴,夸自己的作品真舍得下嘴。</h3> <h3>中午在神垕街上寻觅美食,看见一家央视推荐特色小吃 老于家豆腐菜,据介绍相传北宋年间,官窑御厨发现此地豆腐 粉条口感极佳,配以羊肉汤熬制更是鲜香味美。随后豆腐菜成为当地特色名吃。老板说的更玄乎:老于家豆腐菜立足钧都饮食文化,追求味道与养生并重,采用多道工序制作而成,食之前味清香,中味丰厚,后味悠长,补气养血,益寿延年:。但是入嘴下肚后没有感觉像老板说的那么夸张。</h3> <h3>七元一碗</h3> <h3>二十五元一碗。</h3> <h3>中国是世界上著名的陶瓷古国,大约在新石器时代祖先就使用了陶器。这孔家钧瓷展馆院子墙上都用钧瓷装饰,看来纵有家产万贯,不如钧瓷一片这话说的有点大了。</h3> <h3>钧瓷工艺师在精心制作,这可是技术活,全凭手感和经验,做到两边对称,分毫不差。</h3> <h3>一把泥塑出人间万物,一窑火凝练五彩斑斓。</h3> <h3><font color="#010101">这神垕老街的人民剧院门前张贴着几十年前的电影海报,仿佛有点穿越时空的感觉。</font></h3> <h3>神垕古镇即是一个可以供游客观光 娱乐休闲的好去处,又是一个极富文化底蕴又不失地方特色的:活着的古镇:。</h3> <h3>期待双手推开木门,听到咯吱咯吱的响声....探出头去,感受安静的古街道悠悠的韵味。</h3> <h3>伯灵仙翁庙也称窑神庙,位于老街中心,始建于宋代。是钧瓷文化的象征性建筑,是神垕瓷镇的重要标志。</h3> <h3>花盆都用钧瓷,可见低调奢华有内涵的程度。</h3> <h3>店铺灯饰与古镇风格搭配的如此完美,可谓天仙配。</h3> <h3><font color="#010101">在禹州这片古老的土地上,神垕古镇的钧窑青烟已穿越千年,至今古意盎然千年窑火不熄。在这里你可以品鉴钧瓷文化,体验泥与火🔥的碰撞。</font></h3> <h3>尤其是钧瓷的出现,改写了青白瓷一统天下的历史,自宋微宗起就被历代帝王钦定为御用珍品入住宫廷,只准皇家所有,不准民间私藏。</h3> <h3>钧瓷以其神 奇 妙 绝四大特征而名冠天下。</h3><h3>神:以其玄妙独有的窑变艺术,创造出千变万化的神韵,一经烧制即出现色彩斑斓 ,古称入窑一色,出窑万彩。</h3> <h3>钧瓷的名贵在于它有百看不厌的艺术魅力,每一件钧瓷的釉色都是唯一的,具有很高的鉴赏 收藏价值。</h3> <h3>钧瓷的奇:似琴如铃的开片生,伴以纵横交错的冰裂纹路,使其釉质晶莹剔透,视如破裂,而指感光滑。</h3> <h3>钧瓷的妙:钧瓷极富艺术灵犀,它能给人无限的遐想,在不同的角度 光线下,你会有新的发现和感受。</h3> <h3>钧瓷的绝:因窑变聚色而形成景观者为绝。这件作品图案犹如一幅山水画。</h3> <h3>钧瓷以其色彩变化 艺术风格独特而闻名中外,在国外都被视为中国宝瓷,是难得的艺术珍品。</h3> <h3><font color="#010101">钧瓷颜色红的像胭脂,青翠的像葱,紫色的犹如紫玫瑰,俗称有海棠红,梅子青,茄皮紫等。窑变是钧瓷之魂。</font></h3> <h3>钧瓷的釉质浑厚通透晶莹玉润,细观有一种明快的流动感。</h3> <h3>钧瓷釉色是烧制过程中自然形成,非人工描绘,不能人为控制。不是纯人为艺术,作品最终的效果如何?全凭窑变的偶然性,有可能价值连城,也有可能一文不值。不管那位大师 艺术家在钧窑面前都会显得无力与无奈,这是真正的鬼斧神工。</h3> <h3>觅钧在缘,品钧在悟,赏钧在趣,藏钧在稀。</h3> <h3>好的钧瓷是需要读出来的,认识一件钧瓷如同认识一个恋人要先读懂她的内涵。</h3> <h3>风过神垕飘酒香</h3> <h3>一个千年小镇必有着千年传说,在千年的历史上能够四获皇封,确实不多见,由此可见神垕小镇的魅力。</h3> <h3>传说(1)唐宣宗下基层来到禹州的大刘山下,当地官员进贡给皇帝一种彩色瓷器,有别于当时流行的:南青瓷 北白瓷:的特殊效果,宣宗非常高兴,当场就要封赏,官员请皇帝赏赐百姓,因皇帝下马的地方有座山神庙,烧窑的地方就庙后面,皇帝就将此地封为神垕。</h3> <h3>传说(2)</h3><h3>到了北宋,当地官员又把钧瓷送到东京汴梁,宋微宗作为一个艺术皇帝反复观赏,连称:绝妙 奇珍:,忙问产于何地,待臣奉告产于神垕,皇帝说神垕出此珍宝应以土为上。随笔在在后上加一个土字。到了南宋高宗登基后高宗认为把山下的土捧到头顶上,以土压人不好,于是又把土字搬到下面,改为神垕。</h3> <h3><font color="#010101">传说(3)到了明朝隆庆年间,为了避隆庆皇帝朱载垕的名讳,又将神垕改为神后。</font></h3> <h3>传说(4)</h3><h3>到了清朝慈禧太后也喜欢钧瓷,听了关于垕字变化的故事,认为把土捧的头上,以土压人不好,但踩在脚下也可惜,不如放在左边以呈左尊右卑之式,这字左边是土 右边是后,在老的康熙字典才能找到。手机里找不到这个字。</h3><h3>可是光绪皇帝不想让宝瓷成为后瓷,就极力劝说慈禧太后把土放在下面,以呈皇天后土之德,与是仍写为神垕,延续至今。</h3> <h3>四位皇帝四改神垕名字故事,无疑增加了钧瓷的传奇色彩,但真正使钧瓷传奇的还是它的自然特点,令人惊奇的窑变。</h3> <h3>相传古代有个皇帝做个梦,看到一对红似朱砂,鲜似鸡血晶莹透光的花瓶,十分惹人喜爱,就派大臣四处查访,终于打听到神垕会此工艺,于是下旨为他烧制梦中所见花瓶,钧瓷窑变不易掌握,当时生产条件十分原始落后,但无人敢违背圣旨,经过千辛万苦总算是烧成了,皇帝看后大怒,这和我梦中所见根本不一样,于是又下旨,十日内烧不出所有窑工满门抄斩,窑工日夜赶工,期限临近仍烧不出来,这时有一个窑工之女名叫艳红,此时大祸临头万分着急,,一天晚上梦见一位鹤发童颜的老者,在地上写了气血二字就消失了,艳红心有所悟,决心让气血渗入窑中,当炉火烧到决定釉色的关键时刻纵身跳进窑炉内,但见窑中红光弥漫,出窑时一对玉般晶润,血般艳红的花瓶亭亭玉立在匣钵之中,后人为了纪念这位姑娘,为她盖了庙塑了像。让子孙后代怀念她,这就是传说中的金火圣母,2010年一位叫贺小娟的青年女窑工,复活了一把泥剧目,并将金火圣母的故事搬上了舞台,收到古镇百姓的欢迎。</h3> <h3>神垕古镇七里长街,钧瓷店铺林立,作品琳琅满目,都是巧夺天工,正是这种变化无穷图形色彩与奇妙韵味,使钧瓷成为中国五大名瓷之首。</h3> <h3>:千年等垕,只为钧来:这广告语做的有味道。</h3> <h3>长街两边鳞次栉比的是一家家深宅大院,前店后宅,一进三 一进四的院落深深锁着过往的千秋家国梦。</h3> <h3>钧瓷极难烧成,民间曾流传着钧瓷制作:生在成形,死在烧成:的说法,钧红品相尤其难以烧制,古话说要想穷烧钧红,往往十窑九不成。好的钧瓷有一个基本标准,红为最,紫为贵,天青月白宝翡翠。还有一种说法,宁做十圆不做一盘,十盘九不平。意为像碗 花瓶等圆口的制作相对容易一些,像四方的盘子 笔洗等就难度大多了。</h3> <h3>人物作品制作更是难上加难,这件作品价值不菲。</h3> <h3>将钧瓷作品画入扇面有一种古朴典雅的味道。</h3><h3>在这里钧瓷文化无孔不入,老街无处不钧瓷,几乎家家户户都与钧瓷相连,大到路灯 指示牌 店面陈设及百姓生活用品处处渗透着钧瓷文化。</h3> <h3>神垕老街有一古玩城,逢周二 来自全国各地的古玩商大包小包的怀揣着99%假冒 仿古物件来到这里购进卖出。</h3> <h3><font color="#010101">过去人说:纵有家财万贯,不如钧瓷一件。这话肯定是将:纵有家财万贯,不如君赐一件 后人篡改而来的。皇帝赐一件物品给你,这过去价值多少你懂的,放到现在你更懂得。入窑一色出窑万彩这句广告语出自何处?据说是七十年代在编写钧瓷宣传页时几个专家偶尔对出的一句话,不经竟成了经典广告语。</font></h3> <h3><font color="#010101">发现钧瓷之美,只有亲眼看才能感受其中绚丽与迷人,那种伸手抓不住的美丽花纹和云彩一样梦幻缥缈的气质一定会征服你的眼球,左右着你的视线。两天游玩对钧瓷有点皮毛的了解,收获满满。</font></h3>