走进西藏 相约拉萨——风景篇

李志平

       西藏，充斥了神秘和藏族风情，不管是雄伟壮美的布达拉宫，还是世界第一大峡谷雅鲁藏布大峡谷，还是世界最高峰珠穆朗玛峰，都能给我们不一样的感受，不仅仅是这些豪气的大景点，其他的田园风光，天然氧吧，宗教文化充溢的寺庙和当地人民的信仰，净化着我们的心灵。

踏进西藏的地域，会觉得空气慢慢稀薄起来，似乎呼吸有些困难，同时会伴随着轻微的耳鸣。随着时间的延长，身体逐渐的适应了所谓的高原气候。一定要趁着年轻，到世界上最纯净的地方走上一遭，才不枉此生..............

布达拉宫在西藏拉萨西北的玛布日山上，是著名的宫堡式建筑群，藏族古建筑艺术的精华。

    布达拉宫始建于公元7世纪，是藏王松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建。在拉萨海拔3,700多米的红山上建造了999间房屋的宫宇－－布达拉宫。宫堡依山而建，现占地41万平方米，建筑面积13万平方米，宫体主楼13层,高115米,全部为石木结构，5座宫顶覆盖镏金铜瓦，金光灿烂，气势雄伟，是藏族古建筑艺术的精华。被誉为高原圣殿。

    布达拉宫是历世达赖喇嘛的冬宫，也是过去西藏地方统治者政教合一的统治中心，从五世达赖喇嘛起，重大的宗教、政治仪式均在此举行，同时又是供奉历世达赖喇嘛灵塔的地方。

    布达拉宫依山垒砌，群楼重迭，殿宇嵯峨，气势雄伟，有横空出世，气贯苍穹之势，坚实墩厚的花岗石墙体，松茸平展的白玛草墙领，金碧辉煌的金顶，具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、幢和经幡，交相映辉，红、白、黄三种色彩的鲜明对比，分部合筑、层层套接的建筑型体，都体现了藏族古建筑迷人的特色。布达拉宫是藏式建筑的杰出代表，也是中华民族古建筑的精华之作。

     独特的布达拉宫同时又是神圣的。这座凝结藏族劳动人民智慧又目睹汉藏文化交流的古建筑群，已经以其辉煌的雄姿和藏传佛教圣地的地位绝对地成为了藏民族的象征。

布达拉宫广场海拔3680米，是世界上海拔最高的城市广场

到了拉萨，必到布达拉宫。到了布达拉宫，必拍夜景，这似乎是所有摄影爱好者的必由之路。

布达拉宫倒影在广场的水池中，垂柳点缀，非常漂亮，白色的布宫和嫩绿的柳枝相映成趣。

优美的民族音乐、舞动的水帘、五光十色的光束，

美轮美奂的布达拉宫广场音乐喷泉，

为拉萨的夜晚描绘出一幅璀璨长卷。

布达拉宫广场旁边有一个公园，垂柳轻拂，碧水荡漾，那些飞翔的鸟像是海鸥，应该就是海鸥吧

2018年4月11日13点左右，拉萨的上空突现五彩日轮。在西藏，无论是日晕、日轮还是佛光，藏族同胞都将其视做吉祥的天兆。

  宫殿的设计和建造根据高原地区阳光照射的规律，墙基宽而坚固，墙基下面有四通八达的地道和通风口。屋内有柱、斗拱、雀替、梁、椽木等，组成撑架。铺地和盖屋顶用的是叫“阿尔嘎”的硬土，各大厅和寝室的顶部都有天窗，便于采光，调解空气。宫内的柱梁上有各种雕刻，墙壁上的彩色壁画面积有2,500多平方米。

    宫内还收藏了西藏特有的、在棉布绸缎上彩绘的唐卡，以及历代文物。

走马观花一圈，经过了无数宫殿。建筑很复杂，壮丽，神秘。无法叙说。我不懂宗教，也无心去懂得。对这些只是心怀尊重。只知道宝物很多，每一个东西都可能价值连城。

大殿内禁止拍照，只能拍拍宏伟的建筑了。

在台阶上俯瞰拉萨，感觉好远，蓝天白云随时可见。

 

虽说我来拉萨已是第三次了，但是布达拉宫的还是深深的吸引着我。

前往巴松措的路途中，座座美丽的雪山相连

巴松错又名错高湖，藏语中是"绿色的水"的意思，湖面海拔3700多米，湖面面积达6千多亩，位于距林芝地区工布江达县50多千米的巴河上游的高峡深谷里，是红教的一处著名神湖和圣地。

山脚下的藏居在桃花的花海里时隐时现。

碧绿的湖水、红火的桃花、圣洁的雪山相映交错，好似一幅美丽的画卷

卡定（藏语：天上人间）沟位于西藏自治区林芝地区林芝县八一镇318国道，距八一镇24公里处的尼洋河畔卡定沟内，是典型的峡谷地貌，山高沟深，奇峰异石，古树参天。

酥油灯

悬崖石佛-喇嘛颂经

神龟驮宝

神鹰献宝

天佛瀑布

女护法贝德拉姆高约100多米，可以看出头戴面纱，腰系丝带、手持佛珠，其形象惟妙惟俏，栩栩如生，左侧是济公拜佛，形象也很逼真

前往雅鲁藏布江大峡谷途中的桃树林里，花的海洋。

沿途是平静的河流、连绵的山川，白云在山腰飘动，好似玉带。

高大的雪峰在云间时隐时现

群群白羊自顾的行走在公路上

南迦巴瓦峰:地处横断山脉、喜马拉雅山脉和念青唐古拉山脉的交会处，是中国西藏林芝地区最高的山，海拔7782米。它是西藏最古老的佛教"雍仲本教"的圣地

南迦巴瓦峰它还有另一个名字"木卓巴尔山"，其巨大的三角形峰体终年积雪，云雾缭绕，从不轻易露出真面目，所以它也被称为"羞女峰"。

南迦巴瓦在藏浯中有多种解释，一为"雷电如火燃烧"，一为"直刺天空的长矛'，还有一为"天山掉下来的石头"。后一个名字来源于《格萨尔王传》中的"门岭一战"，在这段中将南迦巴瓦峰描绘成状若"长矛直刺苍穹"。

雅鲁藏布大峡谷绕着他转了一个马蹄形的弯，随后通向印度洋方向延伸出去。

苯日神山是苯教最著名的神山，它高有4500米左右，位于林芝县驻地普拢的东南方，雅鲁藏布江北侧。这是一座西藏原始苯教推崇的神山，据传当年佛苯相争时最先出来反对佛教的苯教徒阿穷杰博曾与莲花生大师比试法力。这里也是尼洋河与雅鲁藏布江的汇合处。”树在水中生，水在树中流，车在山中行，人在画中游”，是对这一美景的生动描述。

尼洋河风光

藏族手工银器在西藏众多工艺品中占有相当重要的位置。这些银器都是民间手工作坊以其原始的制作方法生产出来的。藏族手工银器的制作工艺是藏民族传统文化的绚丽花朵之一。

人在画中行，一路美景翻越米拉山口

米拉山是雅鲁藏布江谷地东西两侧地貌、植被和气候的重要界山，不但是西北边的拉萨河水系与东南面的尼洋河水系的分水岭，也是林芝地区海洋性气候与拉萨地区内陆性气候的自然分野，具有显著的地理分界意义，米拉山以西地区，气候干燥寒冷，而东部地区则是温暖潮湿，植被茂盛。

米拉山口海拔5013米，站在山口，山风劲吹，蓝天白云下，五彩经幡在大地与苍穹之间飘荡摇曳，连地接天，将藏民们虔诚的愿望传达上苍神灵。

山口处常年积雪，发育有远古时期冰川活动遗迹。川藏公路南线经山口翻过米拉山口，就踏进林芝地区的工布江达县

羊卓雍湖藏语意为“碧玉湖”、“天鹅池”，是西藏三大圣湖之一，位于雅鲁藏布江南岸、山南浪卡子县境内。湖面海拔4441米，东西长130公里，南北宽70公里，湖岸线总长250公里，总面积638平方公里，大约是杭州西湖的70倍。湖水均深20——40米，最深处有60米，是喜玛拉雅山北麓最大的内陆湖。羊湖汊口较多，像珊瑚枝一般，因此它在藏语中又被称为“上面的珊瑚湖”。

这是羊卓雍措湖的后背山的景色

大昭寺，又名"祖拉康"、"觉康"(藏语意为佛殿)，位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院，是藏王松赞干布建造，拉萨之所以有"圣地"之誉， 与这座佛像有关。寺庙最初称"惹萨"，后来惹萨又成为这座城市的名称，并演化成当下的"拉萨"。大昭寺建成后，经过元、明、清历朝屡加修改扩建，才形成了现今的规模。

大昭寺已有1300多年的历史，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式。

环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为"囊廓"，环大昭寺外墙一圈称为"八廓"，大昭寺外辐射出的街道叫"八廓街"即八角街。以大昭寺为中心，将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为"林廓"。这从内到外的三个环型，便是藏民们行转经仪式的路线。

"磕长头"是藏传佛教信仰者最至诚的礼佛方式之一。磕头朝圣的人在其五体投地的时候，是为"身"敬;同时口中不断念咒，是为"语"敬;心中不断想念着佛，是为"意"敬。三者得到了很好的统一。

"磕长头"分为长途(行不远数千里，历数月经年，风餐露宿，朝行夕止，匍匐于沙石冰雪之上，执著地向目的地进发)、短途(数小时、十天半月)、就地三种。

"磕长头"为等身长头，五体投地匍匐，双手前直伸。每伏身一次，以手划地为号，起身后前行到记号处再匍匐，如此周而复始。遇河流，须涉水、渡船，则先于岸边磕足河宽，再行过河。晚间休息后，需从昨日磕止之处启程。虔诚之至，千里不遥，坚石为穿，令人感叹。

童心在香火缭绕中熏陶

八廓街上各式各样的转经筒非常漂亮

虔诚的人们转着经筒一圈圈的绕走着大昭寺

磕长头的老人脸上洋溢着的笑容

外来的美女游客也加入了朝拜队伍行列，体验者磕长头的虔诚

口中念念有词，许下了自己的愿望

膜拜的表情刻示着内心世界

虔诚的信徒用身体丈量着大昭寺的每寸土地

身残的朝拜者，边乞讨边磕着长头

这儿离尘嚣是那样的远，这里的天空是那么的清，这是一片神奇的土地，在这里，我们看见单纯又清洁的灵魂，把我们的想象力和创造力带到很远很远的地方。西藏——我魂牵梦绕的地方。