这是前年在景山公园拍下的。当时我被旅游队伍中一个老妇人的小脚吸引。上前打问，方知她来自云南陆良县。老人当年已78岁，是和儿媳儿一块来的。看着她走路一拐一拐的，得些功夫就赶快坐坐，我问她疼吗，她说一辈子没出过门，现在条件好了，再痛也要来北京看看。她看见我盯着她的小脚，手里拿着相机，就大大方方地亮出了她的三寸金莲，让我拍照。 女子缠足始于五代时期，南唐后主李煜的宫嫔用布帛将脚缠成新月状，着素袜，在黄金做成的莲花上跳舞，李煜称其有凌云之态。于是后宫兴起缠足之风，并很快流入民间，到北宋神宗年间社会上已将缠足作为女子的美德而广为流传。一些描写小脚为“金莲”、“香钩”的文字出现在文人笔下。清朝文人李渔在其“闲情偶寄”中甚至称，小脚“香艳欲滴”，把玩起来“销魂千古”，缠足的最高目的是为了满足男人的性欲。事实上，古代已将小脚赋予了性的内涵，成为女人除阴部、乳房外的第三性器官。缠足体现了中国古代独特的审美标准和男尊女卑的社会结构。
缠足是十分痛苦的一件事。约从四五岁开始，缠时将脚拇指以外的四趾屈于足底，用布裹紧，到七八岁时，再将趾骨弯曲，用裹脚布捆牢密密的缝紧。以后日日加紧束缚，使脚变的如“笋”形的“三寸金莲”，最后只能靠趾端的大拇指行走。正所谓“小脚一双，眼泪一缸”期间所蒙受的痛苦可见一斑，因此“三寸金莲”也被称为“带血的记号”。
历史上缠足也曾被禁止，但真正的彻底消除是在新中国成立后。
问到老人何以缠足时，她笑了，却不肯回答。可我分明看得出那是无奈的苦笑。