神秘的藏传佛教。

鼓浪屿明哥

我问佛：如果遇到了可以爱的人

却又怕不能把握怎麽办?

佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变；

和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。

仓央嘉措，第六世达赖喇嘛，

西藏历史上很有作为的宗教领袖。著名诗人。

留下了无数的美丽动人诗篇至今传唱人间。

那么我们就从他的诗歌开始

了解下藏民族历史，

揭开藏转佛教神秘的面纱。

拉萨大昭寺八廓街黄色房子（玛吉阿米餐厅）

相传是当年仓央嘉措与玛吉阿米幽会的地方。

住进布达拉宫

我是雪域最大的王。

流浪在拉萨街头，

我是世间最美的情郎。

自恐多情损梵行,

入山又怕误倾城.

世间安得双全法,

不负如来不负卿.

藏传佛教，又称藏语系佛教，或俗称喇嘛教，属于大乘佛教，显密双修．以密宗传承为主。公元七世纪松赞干布创建统一的吐蕃王朝时传入西藏。

公元七世纪，吐蕃第33任赞普松赞干布，平定统一吐蕃各部落，正式建立奴隶主统治的吐蕃王国，古代的吐蕃人是藏民族的先民，

佛教大规模地传入西藏应该从松赞干布的两个妻子说起，唐朝文成公主远嫁吐蕃时带了释加牟尼12岁等身佛像入藏。尼泊尔尺尊公主带了释迦牟尼8岁等身佛像入藏，分别供奉在后来修建的小昭寺和大昭寺内。佛教开始在吐蕃兴盛，替代了藏族原始宗教笨教的统治地位。大昭寺法王洞松赞干布左边的是尺尊公主右边为文成公主。

大昭寺内供奉着释迦牟尼佛为自己开光过的12岁等身佛㑰。

雍布拉康。

迁都拉萨之前的山南地区吐蕃王宫城堡

西藏拉萨雪域圣城布达拉宫。

罗布林卡。（达赖喇嘛夏宫）

莲花生大士，印度佛教史上最伟大的大成就者之一，藏传佛教的主要奠基者。宁玛派(红教祖师）

　　在藏传佛教发展的过程中，为了在青藏高原实现本土化，也吸收了相当多的苯教（包括耆那教和印度教）教义、仪轨和各种经典。最明显的例子就是神山冈仁波齐，她已经成为苯教、藏传佛教、印度教、耆那教共同认定的圣地。转山转湖朝圣这些风俗也被溶入藏传佛教中。

藏区八大神山之首。

梅里雪山卡瓦格博峰。

藏区8大神山:苯日神山,墨尔多神山,

梅里雪山卡瓦格博峰（云南）阿尼玛卿山,（青海）冈仁波齐,（西藏自治区阿里地区）尕朵觉沃（青海玉树州称多县），雅拉香波神山,喜玛拉雅。其中的卡瓦格博峰,阿尼玛卿山,冈底斯山主峰冈仁波齐, 尕朵觉沃称为藏传佛教四大神山。

苯日神山位于西藏昌都境内，是雍仲本教的神山之王。教徒们把自己今世的幸福、来世的解脱等所有希望都寄托给神山，为了消除罪障、疾病，年年按时绕转该山。苯日神山是世界上唯一一座由敦巴辛绕佛亲自加持的神山。敦巴辛绕是雍仲本教的创立者，所以绕转苯日神山也是全世界苯较信众心中的理想。

墨尔多神山是西藏原始宗教雍仲本教的神山和大本营位于四川的阿坝。墨尔多山脉延绵上千里，主峰海拔5105米。站在山巅，向东，可远望峨眉金顶；向西，可遥视卫藏冈底斯雪山；俯首，又可以尽览境内8条银色的河流，像8条哈达一般缠绕着墨尔多神山56座美丽的山峦。

卡瓦格博峰

“阿尼玛卿”在大藏文书中意为活佛座前的最高侍者，神山位于中国青海省，主峰“玛卿冈日”由三个海拔6000米以上的峰尖组成，最高峰海拔6282米。

岗仁波齐峰

尕朵觉沃神山（甘肃玉树）传说是一位智勇双全的将军，其周围28座山峰分别是他的7位战将，7位神医，7位铸剑师，7位裁缝师。整个尕朵觉沃是由一系列千姿百态的山峰组成的群山体，主峰海拔5470米，平均海拔4900米。

雅拉香波神山，（西藏山南）在神话传说中，雅拉香波原是苯教大神，后被莲花生大士收服为佛教护法神。

珠穆朗玛峰

喜马拉雅山脉的林芝南迦巴瓦峰。

雅鲁藏布大峡谷

四川稻城三神山。

央迈勇（文殊菩萨）

四川稻城三神山。

仙乃日（观世音菩萨）

四川稻城三神山。

夏诺多吉（金刚手菩萨）

西藏三大圣湖之一玛旁雍错。

西藏三大圣湖之一纳木错。

圣湖后是念青唐古拉山。

西藏三大圣湖之一羊卓雍措。

拉姆拉措神湖，
达赖喇嘛、班禅额尔德尼等大活佛的转世灵童之前，都要到此观湖卜相，以受神示，而且每世达赖喇嘛都要到"神湖"朝拜一次。据说朝拜此湖的有缘之人还可从湖水幻示的影像中看出神喻的前生和来世。

佛教逐渐在吐蕃复兴，除了古老的雍仲本笨教（黑教）主要有宁玛派(红教）萨迦派（花教）、噶举派（白教）格鲁派（黄教）等。格鲁派是噶当派传承发展来的。

藏传佛教的传承方式既有师徒传承方式，如宁玛派、噶举派、噶当派；也有家族传承方式，如萨迦派以昆氏家族为基础的传承方式。但最具特色的还是活佛转世制度。"政教合一"

西藏第一座藏传佛教寺院桑耶寺。

莲花生大师创建

萨迦寺，萨迦派祖庙。

萨迦五祖，其中八思巴被元世祖忽必烈封为国师、帝师，领总制院事，管理西藏地方政教事务。1267年西藏建立萨迦派政教合一地方政叔权。明成祖时，封萨迦首领为大乘法王。

楚布寺位于西藏拉萨以西60公里堆龙德庆县西北楚布河上游，海拔4300米，距西藏拉萨市西郊约七十公里外，是噶玛噶举派的主寺。举世瞩目的藏传佛教转世制度在这里首创，

米拉日巴大师是藏传佛教噶举派（白教）的创始人，玛尔巴祖师的嫡传弟子，是西藏"实践佛法"的代表人物。米拉日巴是一个彻底的出世主义者。他从维护佛教的立场出发，反对和抨击那些借佛教之名以图富贵、贪鄙虚伪、欺世盗名的宗教上层人物。终身坚守佛教的清规戒律，遁迹山林，潜心苦修，在佛学上获得相当高的成就，成为噶举派的创始人之一

大宝法王

甘丹寺(格鲁派黄教祖庙）

格鲁派的创始人宗喀巴于1409年亲自筹建的。

黃教创始人宗喀巴大师

活佛转世制度的采用是格鲁派走向兴盛的转折点。清代格鲁派形成达赖、班禅、章嘉活佛（内蒙古）、哲布尊丹巴（外蒙古）四大活佛转世体系

黄教三尊者。

宗喀巴大师与两位弟子

六字真言、六字真经或六字大明咒，是藏传佛教诵咒"嗡、嘛、呢、叭、咪、吽"六个字。据说是佛教秘密莲花部之根本真言。

三怙主

观世音菩萨、文殊菩萨、金刚手菩萨。

吉祥天母

马头明王

金刚萨埵

黄财神是密教之护法神，诸财神之首，是所有财神的总集化现。黑财神驱除厄运，白财神消除罪业，红财神负责消除饥病，绿财神令一切成功圆满。

白海螺,宝瓶,宝伞,吉祥结,金轮,金鱼,莲花,胜利幢，

吉祥八宝即八吉祥，藏语称“扎西达杰”，是藏族绘画里最常见而又赋予深刻内涵的一种组合式绘画精品。大多数以壁画的形式出现，也有雕刻和塑造的立体形，这八种吉祥物的标志与佛陀或佛法息息相关。

金刚杵为藏传佛教最重要的法器。象征着所向无敌、无坚不摧的智慧和真如佛性，它可以断除各种烦恼、摧毁形形色色障碍修道的恶魔🙏🙏🙏

格鲁派主寺

甘丹寺（西藏拉萨）

格鲁派的创始人宗喀巴创建，格鲁派的祖寺

哲蚌寺（西藏拉萨）

格鲁派六大寺庙中规模最大的一座。达赖祖庙

扎什伦布寺(西藏日喀则）

日喀则班禅大师住锡地

色拉寺（西藏拉萨）

大慈法王

塔尔寺（青海西宁）

黄教创始人宗喀巴出生之地。

拉卜楞寺（甘肃甘南）

第一世嘉木样活佛创建。

达赖喇嘛"。达赖是蒙古语"海"的意思，喇嘛是藏语"上人"的意思。这个称号最初是明代蒙古可汗俺答汗赠给三世达赖索南嘉措的尊号。顺治十年（1653），清世祖福临正式册封达赖五世罗桑嘉措为"达赖喇嘛"，承认达赖在西藏的政治和宗教地位。

班禅额尔德尼，是藏传佛教格鲁派二大活佛系统之一，公元1713年，清朝康熙帝授封第五世班禅·罗桑益西为"班禅额尔德尼"。简称"班禅"。现班禅额尔德尼活佛系统已转世至第11世。其驻锡地为西藏日喀则扎什伦布寺

拉萨扎基寺是西藏最灵验和唯一的财神庙。

在西萨做生意求财的人都供奉爱喝酒的“扎基拉姆”女财神。

五世达赖喇嘛灵塔。

布达拉宫红宫内环绕正殿共有八大祭堂，安放着历代达赖喇嘛遗体的灵塔。 从五世到十三世达赖喇嘛，除了被革除教职的六世外，其余八位都建造了的灵塔。其中五世与十三世灵塔最为壮观，作为西藏历史上最伟大的达赖喇嘛，五世达赖喇嘛的灵塔中除了其肉身，还供奉着释迦牟尼的手指舍利和藏传佛教格鲁派的创始人宗喀巴大师的牙舍利。

关于双修南怀谨老师的文章节选（一）

红教，花教，白教修行高的是可以双修。格鲁派是不能双修的，大活佛也不行。所以仓央嘉措也是只能偷偷的出去。西藏的红教讲究男女双修，莲花生大师本身是有家室的。双修的对象有很严格的条件，很难找到。比如男的找女的双修对象，最好是年轻的，除非对方已经达到空行母的境界。有的说，女性双修对象的眉心、喉处、或者心窝要有一颗红痣。另外，要家庭教养好，有见地，有智慧，有道德，心地善良，慈悲好施。

所谓空行母也有两层意思。西藏一般学密宗的人，以为空行母都是在虚空中飞来飞去的，这是有形的，其实空行母就是见了空性、明心见性、没有欲望、一切空、一切为度人帮助人的人。

关于五世六世达赖喇嘛，南怀谨老师的文章节选（二）

西藏第五代达赖告诉大家，他要双修，那可不得了，历代祖师都是规定单修的，因此左右宰相大臣都反对。有一天，他叫来左右大臣和管宗教的"干布"，也就是管总务的大师，国家的庙子都归他管。他带大家登上城墙，脱下裤子要屙尿，及至屙了一半，又把屙出来的尿吸回去了。他看看大家，意思是说，你们看我有资格双修吧？大家都不讲话。第五代达赖说，既然如此，我也不双修了，不久就涅槃了，转生为第六代达赖仓央嘉措。所以仓央嘉揸风流倜傥，开后门，偷偷去酒家约会。结果因为下雪天被人发现。仓央嘉措众多的情诗就是这样写出来的

消息传到满清政府，那是顺治的时候，就召他进京处理。走到青海他就不走了，我是法王，怎么这样去见一个人王呢？就圆寂了，

据传，第仓央嘉措并没有死，到了蒙古，还是喇嘛，还到过四川峨眉，活了很久，有没有双修不知道。据说，乾隆时期他还在世，乾隆答应他不宣布他是第六代达赖，他才答应和乾隆谈话，之后就走了，传说后来圆寂在五台山。

藏传佛教和汉传佛教不同的是，不管什么教派是有食荤的，主要以牛羊肉为主，只要是净肉（不见杀，不闻杀、不为我杀之肉），这和高寒地区的环境有关，没有疏莱不吃肉根本无法生存，印度佛教也没全戒荤食，梁武帝时汉地佛教开始严禁荤食。

西藏的一女多夫婚俗

不只是平民，贵族头人也有一女多夫的婚姻

电影《西藏秘密》土登格勒的雍丹家族就是一女嫁两兄弟。

《西藏秘密》土登格勒成为噶伦。之后为给雍丹府留后路，提出分家入赘仁钦府娶了仁钦府的两个女儿。一夫多妻。仁钦家男的死光后改称"仁钦噶伦"继承了仁钦家族所有的一切。

行天葬是最高境界的施舍。在佛教中，"布施"是信徒的标志之一，而"布施"之中的最高境界是"施舍"。按照佛教教义，人死以后，灵魂便离开肉体进入新的轮回。

在西藏最高的丧葬是塔葬只有活佛才行。二等是火葬大贵族就是。天葬，最不好的是土葬只有罪犯和生病的人。低海拔很少鸟类的藏区也有部份水葬。

介绍完西葳的历史，藏传佛教的文化。最后介绍下藏区分布，其实西藏和藏区是两回事，藏区含卫藏、康巴、安多三大藏区，接省分除了西藏自治区还有川，滇，青，宁各省藏区，印控藏南与不丹、锡金也是传统藏区。

人要有信仰，
没有就把旅行当信仰
一生都在朝圣的路上

陈明

作者：陈明，厦门正驰文化传播有限公司创始人CEO，知名传媒IT人，旅行美食爱好者

企业内训、体验式户外培训导师，历任三五互联，分众传媒等上巿公司高管，

九龙宝典传媒集团西南区(重庆)负责人。

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